“現代性”的意涵紛繁多樣，至今仍是政治、文學、經濟等領域的熱點議題之一。日本新思潮派代表作家芥川龍之介于二十世紀二十年代前后的創(chuàng)作涉及空間建構、身體書寫與文明批判等多重視角，同時內含中日兩個敘事維度，為我們理解“現代性”的多重面相提供了文本參考。本書以芥川1921年游歷中國前后創(chuàng)作的近代中國題材小說為主線，以描寫日本明治時期的“現代物”（Gendaimono）為參照，多維度探討了芥川文學中有關“現代性”書寫的實質與內涵，明晰了其對日本近代化進程的反思與批判，為重審芥川文學的特征打開了新視野。
芥川龍之介與森鷗外、夏目漱石被稱為20世紀前半葉日本文壇上的三巨匠，代表作有《羅生門》《鼻子》等，被很多中國讀者喜愛。1921年3月至7月，芥川龍之介受每日新聞社資助訪問中國，本書的主要研究對象就是他訪問中國前后所創(chuàng)作的與近代中國有關的作品，以中國研究者的態(tài)度，從不同的視角對其作品中有關“現代性”的書寫做了精細的解讀。
· 以中國研究者的視角與姿態(tài)寫日本作家，具有獨特性
·對“文明/野蠻”這種二分法提出疑問，指出了對以近代化為優(yōu)勢的看法的片面性
·通過研究指出芥川龍之介以娼婦為主人公的故事是對帝國主義壓迫的明確反抗
·對芥川龍之介對中國古典作品的的懷古興趣進行了歸納總結和論述
周倩，文學博士。上海師范大學外國語學院日語系教師、上海市“世界文學多樣性與文明互鑒”創(chuàng)新團隊成員。碩士畢業(yè)于北京師范大學日語語言文學專業(yè)，博士畢業(yè)于日本立命館大學日本文學專業(yè)。主要從事日本近現代文學和中日比較文學相關的研究。在國內外學術期刊發(fā)表論文十余篇，參編日本文學全集一部，翻譯日本文學著作三部。
刊行の辭
序章
第一部 既定構図の超克——〈脫中心化〉の試み
第一章 戦爭はいかに語られるか——「首が落ちた話」と「將軍」をめぐって
第二章 「アグニの神」論——童話の舞臺としての〈魔都〉
第三章 「第四の夫から」論——「僕」の造型をめぐって
第四章 「桃太郎」論——中國旅行と批判精神
第二部 女性表象に託したもの——〈失われたもの〉への憧れ
第五章 「舞踏會」論——語り直された他者の視線
第六章 「南京の基督」論——病い言説の內実をめぐって
第七章 「奇怪な再會」論——「狂気」の両義性をめぐって
第八章 「お富の貞操」論——近代化された都市と身體
第九章 「湖南の扇」論——変容する中國人女性像をめぐって
終章 まとめと今後の課題
註
參考文獻
初出一覧
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