從天才藝術(shù)家,到囚徒天子,是咎由自取,還是歷史的誤會?
從繁華汴梁,到凄苦五國城,褪去黃袍后,他又如何走完這一生?
本書以宋徽宗的人生歷程為主線,勾勒出北宋末年風(fēng)雨如晦的歷史場景。也通過對宋徽宗等一個個人物形象的描述,揭示出北宋覆亡的潛在原因。
本書是歷史與文學(xué)的高度結(jié)合。作者在全面掌握和吃透史料的基礎(chǔ)上,披沙揀金,反復(fù)斟酌,以文學(xué)之筆觸寫歷史之秘辛,敘事暢達(dá),語言簡潔,故事緊湊,人物形象鮮明,貼近大眾讀史需求。
宋徽宗趙佶是歷史上知名度頗高的人物。有關(guān)他的逸聞軼事,在民間廣為流傳。這不僅因?yàn)樗死顜煄熢Y(jié)下不解之緣,從而成為騷人墨客吟詠的對象,而且也因?yàn)樗L(fēng)流倜儻,精通繪畫,擅長書法,工于詩詞,使他在藝術(shù)史上占有一席之地。當(dāng)然,更重要的是,他成為亡國之俘后,度過了八年鐵窗生涯,受盡了凌辱和折磨,54歲時在北方邊陲小鎮(zhèn)五國城結(jié)束了生命。這一段傳奇式的經(jīng)歷,恐怕也是引起人們興趣的一個原因。
宋徽宗是一個復(fù)雜的歷史人物,僅僅用昏庸二字形容他,似乎不盡貼切。北宋末年政治黑暗,經(jīng)濟(jì)凋敝,農(nóng)民起義此起彼伏,金國鐵騎頻頻南寇,終于導(dǎo)致社稷傾覆,江山易主,宋徽宗自然負(fù)有不可推卸的責(zé)任。但是,如果把罪過全部算在他一人身上,那也不盡公允。
眾所周知,北宋自真宗以降,階級矛盾、民族矛盾激化,財(cái)政危機(jī)加深,宋朝的統(tǒng)治已經(jīng)處在風(fēng)雨飄搖之中,岌岌可危。有識之士為挽救危機(jī),提出了各種各樣的主張,從真宗時王禹偁的應(yīng)詔上書,建言五事,仁宗時范仲淹的慶歷新政,直到神宗時的王安石變法,都?xì)椌邞]想使宋王朝擺脫危機(jī),重振雄風(fēng)?上У氖牵捎诜N種原因,這種努力并未成功。1093年,19歲的哲宗親政后,曾一度表示要繼承神宗的未竟之業(yè),并為此改元紹圣,將保守派官員貶竄出朝,恢復(fù)王安石新法。這些措施,固然未可厚非,但在執(zhí)行過程中,有些法令被歪曲,變得對大地主豪強(qiáng)有利,顯然有悖于王安石的初衷。就是在變法派內(nèi)部,也因意見不合而產(chǎn)生了裂痕,他們黨同伐異,互相攻訐,為一己之私利而把民族國家的命運(yùn)拋諸腦后,本來勢力就很薄弱的變法派,處境就更加不妙了。1100年,25歲的哲宗撒手人寰,19歲的端王趙佶入繼大統(tǒng),他就是宋徽宗。主少國疑,權(quán)柄落在從來就反對新法的向太后手里,變法派雪上加霜,遭到了更沉重的打擊。次年正月,向太后病逝,宋徽宗始得親政。經(jīng)過這些折騰,北宋王朝已是每況愈下,氣數(shù)將盡了。
徽宗執(zhí)政時,北宋王朝積貧積弱已久,就像一個久染沉疴、輾轉(zhuǎn)床褥的病人,要徽宗妙手回春,挽狂瀾于既倒,當(dāng)然是不切實(shí)際的空想。但是,徽宗昏聵荒淫,揮霍無度,任佞逐賢,大興土木,沉溺道教,加劇了北宋的覆亡,也是明白無誤的事實(shí)。
平心而論,徽宗在即位之初,曾經(jīng)有過一段勵精圖治的輝煌時期,清人王夫之曾說:徽宗之初政,粲然可觀。試看他屢下求直言詔、竄逐奸佞、昭雪冤獄、察納忠言,所有這些,都受到了朝野的一致贊譽(yù)。這位涉世未深的少年天子,此時還未被權(quán)臣所左右,還有一股振翮九天的雄心壯志。假如他能夠持之以恒,假如他不受宵小們的包圍,假如他能夠汲取歷史上那些亡國之君的教訓(xùn),北宋王朝也許可以中興,至少能夠保持與金國抗衡的局面。
可惜的是,這段清明政治只是曇花一現(xiàn),在歷史上幾乎沒有留下什么痕跡。時隔不久,徽宗便沉淪了。他把一個好端端的國家弄得滿目瘡痍,哀鴻遍地,十室九空,民怨沸騰。在毀掉北宋社稷的同時,他也嘗到了自己種下的苦果淪為金人的階下囚。
《宋史·徽宗本紀(jì)》在談?wù)摫彼胃餐龅脑驎r說:自古人君玩物而喪志,縱欲而敗度,鮮不亡者,徽宗甚焉,故特著以為戒。王夫之說,徽宗君臣君不似乎人之君,相不似乎君之相,垂老之童心,冶游之浪子,擁離散之人心以當(dāng)大變,無一而非必亡之勢。這些評騭大體符合事實(shí)。
徽宗聯(lián)金滅遼,本想大伸國威,誰知弄巧成拙,金國的鐵騎卻以摧枯拉朽之勢顛覆了北宋王朝。后世不少史學(xué)家對徽宗這一決策提出疑問,認(rèn)為如不與金朝結(jié)盟,不納叛將張覺,金軍便沒有理由南下,北宋便不會覆亡。這顯然是皮相之見。其實(shí),徽宗圖謀恢復(fù)燕、云之舉并無過錯。自石敬瑭將燕、云十六州割讓與遼以來,中原王朝便喪失了抵御游牧民族南下的屏障長城,而自燕京至黃河之間地勢平坦,幾乎無險(xiǎn)可守,游牧民族很容易進(jìn)入中原腹地。從周世宗柴榮以來,中原王朝便處心積慮地要奪回燕、云失地,以使本固邦寧,但是又都力不從心。澶淵之盟后,宋輸銀十萬兩、絹二十萬匹給遼,慶歷年間又增銀絹各十萬兩、匹,才換得兩下相安無事。盡管北宋又從對遼的榷場貿(mào)易中賺回了歲幣,但向遼繳納歲幣這件事,畢竟使一個主權(quán)國家難堪,徽宗寧愿將給遼的歲幣給金,也要把燕、云十六州置于自己的有效控制之下,這個設(shè)想還是值得嘉許的。
就北宋的情況而言,自元祐以來,朝廷上下幾無可用之將,舉國內(nèi)外幾無可戰(zhàn)之兵,城堡頹圮,戍卒離散,武力不競,自然難以抵御游牧民族剽悍鐵騎的進(jìn)攻。但是,如果徽宗認(rèn)真整軍經(jīng)武,事情并非沒有轉(zhuǎn)機(jī)。以財(cái)賦而言,徽宗雖然奢侈,還未至于像隋煬帝楊廣那樣用之如泥沙,盡天下財(cái)力以捍蔽北方,仍是綽綽有余。以兵力而論,北宋的士兵人數(shù)超過金方許多倍,以將相而言,張孝純、張叔夜、張浚、趙鼎等俱已在位,韓世忠、岳飛、劉琦等或已身在行伍,或已嶄露頭角,如果用人得當(dāng),他們當(dāng)可大展身手。但是徽宗、蔡京統(tǒng)治集團(tuán)卻派出了童貫、劉延慶等人。宋軍以精銳之師去攻打如爝火之微,行將澌滅的契丹,猶不能穩(wěn)操勝券,先是童貫敗于白溝,接著是劉延慶、郭藥師敗于燕山,更不必說與士馬強(qiáng)勍的金軍對壘了。金軍的鐵騎幾乎沒有遇到什么抵抗,便打到了開封城下,這一切來得如此突兀,徽宗完全沒有思想準(zhǔn)備,一夜之間他便由尊貴的天子變成了階下囚。凄風(fēng)苦雨,長夜不寐,他只能在羈旅中含淚吟出花城人去今蕭索,春夢繞胡沙。家山何處,忍聽羌笛,吹徹梅花的詩句,以抒發(fā)他國破家亡的感慨了。
徽宗是位多才多藝的帝王。他那瀟灑飄逸、剛?cè)嵯酀?jì)的瘦金書,栩栩如生、呼之欲出的花鳥人物畫,飽蘸淚水、哀怨低回的詩詞,時隔八百余年,如今仍然放射著璀璨奪目的光彩。他嫖娼狎妓,但沒有像前蜀王衍寫出者邊走,那邊走,只是尋花柳。那邊走,者邊走,莫厭金杯酒(《醉妝詞》)那樣格調(diào)低下的詞;也沒有像李后主寫出奴為出來難,教君恣意憐(《菩薩蠻》)那樣露骨的詞。他那凄愴欲絕的《燕山亭》詞,足以和李后主的《破陣子》詞相媲美。實(shí)事求是地說,宋徽宗與李后主在才能、氣質(zhì)乃至結(jié)局上,都有驚人的相似之處。但李后主除了詩詞、書法外,對于治理國家一竅不通,讓他當(dāng)一國之主,實(shí)在是一場歷史的誤會,因此,南唐的覆亡在人們的預(yù)料之中,而趙佶的情況則不同。以他的才能,治理國家本可游刃有余,到頭來卻演繹了一出系頸牽羊、銜璧出降的悲劇,這個結(jié)局,是耐人尋味的。
言之無文,行之不遠(yuǎn)。二十四史中的《史記》之所以享譽(yù)古今,被魯迅先生稱為史家之絕唱,無韻之離騷,就是因?yàn)樗脑鍫N爛,妙筆生花。目前的史學(xué)著作大多引證煩瑣,晦澀難懂,因此令讀者望而卻步,倒是中央電視臺舉辦的《百家講壇》欄目講述歷史深入淺出,生動活潑,頗受大眾歡迎,給一向沉寂的史學(xué)園地注入了一股清新的活力。宋徽宗一生事跡甚多,筆者在全面掌握和充分吃透史料的基礎(chǔ)上,去蕪存菁,擇其犖犖大端,加以敘述,力求語言簡潔流暢,富有文采,避免煩冗、艱澀之弊,沒有煩瑣的考證,沒有大段的引文,豐贍通達(dá),雅俗共賞。
限于水平,書中肯定有許多不盡如人意之處,還請博雅君子教正。