我叫斯坦利·羅森伯格，是在美國(guó)出生的身體治療師，現(xiàn)居丹麥。這本書(shū)提出了一種新的治療方法，基于我作為一個(gè)身體治療師的臨床經(jīng)驗(yàn)，并借鑒了自主神經(jīng)系統(tǒng)功能的全新理解的框架多重迷走神經(jīng)理論，該理論由史蒂芬·伯格斯博士提出。
自主神經(jīng)系統(tǒng)不僅調(diào)節(jié)人體的內(nèi)臟器官（胃、肺、心臟、肝臟等）的運(yùn)作，而且與人的情緒狀態(tài)密切相關(guān)，直接影響人類的行為。因此，自主神經(jīng)系統(tǒng)的正常工作，對(duì)保持情緒以及身體的健康和幸福至關(guān)重要。伯格斯博士的多重迷走神經(jīng)理論的框架，讓我在慢性阻塞性肺病、偏頭痛和自閉癥等健康問(wèn)題上取得了積極的治療成果。
我從事各種形式的身體治療已經(jīng)超過(guò)45年了。我在1962年畢業(yè)于斯沃斯莫爾學(xué)院，主修英語(yǔ)文學(xué)、哲學(xué)和歷史，并參加了密集的榮譽(yù)項(xiàng)目。當(dāng)我去參加大學(xué)同學(xué)聚會(huì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)朋友們大多都成了大學(xué)教授、醫(yī)生、律師、心理學(xué)家等專業(yè)人士，而我是班上250名學(xué)生中的身體治療師。

臺(tái)前幕后：表演的哲學(xué)

在斯沃斯莫爾大學(xué)期間，我對(duì)戲劇，尤其是日本戲劇產(chǎn)生了興趣。這促使我選擇前往夏威夷大學(xué)攻讀戲劇研究生課程，在那里我們演出了來(lái)自日本、中國(guó)、印度和泰國(guó)的戲劇。兩年后，我離開(kāi)了夏威夷迷人的沙灘，和其他有志于戲劇事業(yè)的年輕人一起，來(lái)到了曼哈頓下東區(qū)擁擠、骯臟、嘈雜的街道。
我時(shí)不時(shí)地給拉瑪瑪實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)的制片人艾倫·斯圖爾特幫忙。他經(jīng)營(yíng)了一個(gè)頗受歡迎的外外百老匯劇院，為有抱負(fù)的演員和導(dǎo)演提供演出由那些懷才不遇的劇作家創(chuàng)作的新劇目的平臺(tái)。我不知道是自己運(yùn)氣好還是純粹的特別會(huì)找人，總而言之我很幸運(yùn)地被艾倫收留在她的麾下。在跟著艾倫和一個(gè)小劇團(tuán)在歐洲巡回演出后，艾倫堅(jiān)持要我去丹麥的實(shí)驗(yàn)性小劇場(chǎng)奧丁劇場(chǎng)嘗試毛遂自薦。
在艾倫的推薦下，我終成為奧丁劇院的導(dǎo)演尤金尼奧·巴爾巴的助手。巴爾巴希望演員們?cè)诒硌莸拿恳粋�(gè)細(xì)節(jié)上都能創(chuàng)造出新的東西。有一次，巴爾巴和他的演員們花了兩天的時(shí)間排練一個(gè)小場(chǎng)景，嘗試了各種不同的舞臺(tái)造型、富有表現(xiàn)力的肢體動(dòng)作和不同尋常的語(yǔ)言表達(dá)模式，但終的成品，在劇中展現(xiàn)的時(shí)間只有短短的90秒。
巴爾巴曾在耶日·格洛托夫斯基執(zhí)導(dǎo)的波蘭劇院接受過(guò)3年的助理導(dǎo)演培訓(xùn)。當(dāng)時(shí)的格洛托夫斯基，因嘗試了一些世界上精彩的戲劇表演形式而享有盛譽(yù)，他既是一位創(chuàng)新的戲劇導(dǎo)演，也是一位研究精神、身體和情感過(guò)程之間的互動(dòng)和聯(lián)系的理論家。格洛托夫斯基的演員們，探索了劇中人物在生活的時(shí)刻的身體和情感方面的表現(xiàn)。他們進(jìn)入了一個(gè)介于現(xiàn)實(shí)和幻想之間的世界，探索由創(chuàng)傷性經(jīng)歷引發(fā)的半夢(mèng)境狀態(tài)。
在擔(dān)任格洛托夫斯基的助手3年后，巴爾巴還前往印度學(xué)習(xí)了一年，學(xué)習(xí)古典的卡塔卡利舞劇。這種舞劇使用了非凡的造型表現(xiàn)形式，包括面具、服裝、化妝和頻繁使用啞劇等。為了達(dá)到這種藝術(shù)的肢體動(dòng)作和腳法所需的高度靈活性和肌肉控制力，卡塔卡利舞者要經(jīng)過(guò)艱苦的訓(xùn)練。為了幫助他們應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)并達(dá)到表演所需的柔韌性，他們還會(huì)接受身體按摩。
所有這些經(jīng)歷都影響了巴爾巴對(duì)奧丁劇院的規(guī)劃。我在那里經(jīng)歷的表演訓(xùn)練，起源于格洛托夫斯基的作品，包括雜技、瑜伽和自由動(dòng)作即興表演。我在奧丁劇院待了一年，參加了聲音、動(dòng)作、情感表達(dá)等日常訓(xùn)練。
格洛托夫斯基在《原則聲明》中寫(xiě)道：那么主要的一點(diǎn)是，一個(gè)演員不應(yīng)該試圖掌握任何一種所謂的表演秘訣，也不應(yīng)該設(shè)定所謂的演技庫(kù)。這里不是收集各種表演方式的地方。我在奧丁劇院接觸到的這一理念，塑造了我后半生做任何事情的方法，包括對(duì)身體療法的學(xué)習(xí)和探索。
例如，在聲樂(lè)訓(xùn)練中，我們不會(huì)用別人寫(xiě)的旋律和文字來(lái)吟唱，也不會(huì)試圖模仿別人唱的東西，而是在自己的想象中探索一個(gè)全新的聲音世界用我們從未聽(tīng)過(guò)的聲音來(lái)表達(dá)。這可能需要幾個(gè)小時(shí)、幾天，有時(shí)是一個(gè)星期或更多的時(shí)間，直到我覺(jué)得自己成功地發(fā)出了想象中的聲音并且沒(méi)有人可以判斷我是否發(fā)出了 正確的聲音。在發(fā)出這個(gè)聲音之后，我不會(huì)再重復(fù)使用它。我會(huì)繼續(xù)努力嘗試找到下一個(gè)出現(xiàn)在想象中的聲音，并努力去表達(dá)這個(gè)聲音。
我將同樣的方法，應(yīng)用到身體療法的工作上。亞連·吉欣，在顱骶療法、內(nèi)臟按摩和骨科技術(shù)方面的主要指導(dǎo)者和導(dǎo)師，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)類似于我在奧丁劇院學(xué)到的東西。技術(shù)的學(xué)習(xí)，是為了讓你理解和掌握背后的原理，等你掌握了這些原理，你自然就會(huì)創(chuàng)造出獨(dú)有的技術(shù)。他還不斷地強(qiáng)調(diào)一個(gè)原則：測(cè)試、治療，然后再測(cè)試。

太極拳

身體療法自然而然地成為演員指導(dǎo)和教學(xué)工作的一部分。作為他們的教師和導(dǎo)演，我經(jīng)常逼迫演員們踏出他們的舒適區(qū)，超越常規(guī)的動(dòng)作和聲音表達(dá)的限制。比如，我們會(huì)充分融入啞劇和雜技的元素。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一本關(guān)于指壓按摩的小書(shū)，并進(jìn)而將指壓按摩作為訓(xùn)練的一部分，確保演員們的身體能夠更好地運(yùn)動(dòng)。
當(dāng)我在紐約探索實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)的世界時(shí)，我也向楊志成學(xué)習(xí)了太極拳。他是20世紀(jì)偉大的太極宗師鄭曼青教授的學(xué)生和翻譯。太極是了解身體自然運(yùn)動(dòng)方式的來(lái)源。每天打太極實(shí)際上是認(rèn)識(shí)自我的方式，類似于其他文化傳統(tǒng)中探索更深層次思維的冥想練習(xí)。
太極拳的動(dòng)作是綿延不絕的，強(qiáng)調(diào)以柔克剛，與空手道等強(qiáng)調(diào)硬風(fēng)格的自衛(wèi)術(shù)相反。后者的動(dòng)作都強(qiáng)調(diào)直線出擊，快速的、明確的收發(fā)點(diǎn)。而太極拳作為一門(mén)武術(shù)，其目的不是要變得比對(duì)手更強(qiáng)、更快，而是要利用自己的身體意識(shí)、柔韌性和感覺(jué)，找到對(duì)手的弱點(diǎn)，然后借力打力，利用對(duì)手自身的力量將其擊敗。
太極拳追求的是一力撥千斤。這個(gè)概念已經(jīng)成為我的身體治療中不可或缺的一部分。有些人在做按摩和身體治療時(shí)，會(huì)用力推拉患者的身體，以期達(dá)到深層次的接觸。相較之下，我更傾向于找到準(zhǔn)確穴位和準(zhǔn)確角度進(jìn)行推拿，聚焦發(fā)力點(diǎn)，然后用小的力量，讓身體自我釋放。因此，我在身體治療過(guò)程中，經(jīng)常使用的力度不超過(guò)幾克。

羅爾夫療法及其原理

在紐約待了5年后，我搬回丹麥，并在國(guó)家戲劇學(xué)校教了一年的表演。作為一個(gè)沒(méi)有任何本土人脈關(guān)系的外國(guó)人，想要在丹麥的戲劇界闖出一片天地比我想象的要更艱難。于是我決定放棄戲劇界的工作，靠教太極拳和做身體治療來(lái)維持生計(jì)。
在丹麥，我不斷聽(tīng)到關(guān)于羅爾夫療法的消息。這是一種由伊達(dá)·羅爾夫創(chuàng)造的身體療法，在當(dāng)時(shí)被譽(yù)為身體療法的黃金標(biāo)準(zhǔn)（羅爾夫療法是一種身體塑性的治療方法，是一套肌肉組織按摩手法的總稱，其目標(biāo)是幫助患者擁有更好的姿勢(shì)、呼吸和運(yùn)動(dòng)）。
在奧丁劇院的聲樂(lè)訓(xùn)練中，我在與德國(guó)的羅爾夫大師齊格弗里德·利比希的討論中，萌生了從內(nèi)而外的身心調(diào)理概念。當(dāng)他提到用意念工作是伊達(dá)·羅爾夫療法的一個(gè)重要元素時(shí)，我決定跟他學(xué)習(xí)十次的羅爾夫系列課程。這些課程給我?guī)��?lái)了深遠(yuǎn)的影響，并促使我自主學(xué)習(xí)羅爾夫療法。后來(lái)，我成為丹麥早的三名羅爾夫療法師之一�，F(xiàn)在，我已經(jīng)實(shí)踐這種身體療法超過(guò)30年了。
在戲劇中，演員們通常是以身體緊張感來(lái)進(jìn)行表演，并體現(xiàn)角色的感受和情緒，但在羅爾夫療法中，工作的原理恰好相反。我們的目標(biāo)，是通過(guò)釋放典型的身體特征和習(xí)慣性的情緒模式，因?yàn)樗鼈兿拗屏嘶颊叩谋磉_(dá)和動(dòng)作，并因此導(dǎo)致疼痛和不適。我們的重點(diǎn)是平衡身體結(jié)締組織中的張力，而不是僅僅放松肌肉（這是普通身體治療方法的效果）。這能夠賦予患者全新的運(yùn)動(dòng)方式，以及情緒層面更大的靈活性。借此，演員們可以將自己從以往限制了他們自由表達(dá)的老套限制中解放出來(lái)，向著更有創(chuàng)造力和更真實(shí)的自己邁進(jìn)。
羅爾夫療法不僅強(qiáng)調(diào)指壓按摩，還要求理療師學(xué)會(huì)解讀身體的信號(hào)。動(dòng)作和姿勢(shì)分析是其重要的訓(xùn)練內(nèi)容，其他的身體治療方式還沒(méi)有開(kāi)始涉及。羅爾夫會(huì)問(wèn)：身體的哪個(gè)部位失去了平衡？在一個(gè)動(dòng)作中，肢體哪個(gè)部分的流動(dòng)被打破了？需要做什么才能使其恢復(fù)到正常狀態(tài)？
在我實(shí)踐了幾年羅爾夫療法后，我開(kāi)始聽(tīng)到其他的羅爾夫治療者談?wù)擄B骶療法這一身體治療的全新領(lǐng)域。于是我繼續(xù)進(jìn)入這個(gè)新領(lǐng)域?qū)W習(xí)，并學(xué)習(xí)了其他形式的整骨療法技術(shù)，包括內(nèi)臟按摩和關(guān)節(jié)調(diào)理。在接下來(lái)的25年時(shí)間里，我不斷向行業(yè)的理療師學(xué)習(xí)，并且每年至少參加30天的高級(jí)課程和培訓(xùn)。
在丹麥，在超過(guò)45年的時(shí)間里，作為一名身體治療師，我的技能得到了逐步的發(fā)展。我現(xiàn)在已經(jīng)70多歲了，我認(rèn)為在丹麥的職業(yè)生涯的發(fā)展，比在美國(guó)要慢，因?yàn)槊绹?guó)的經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)更多，更有誘惑力，所以很多成功的治療師都離開(kāi)了本行，轉(zhuǎn)而從事其他更有利可圖的工作。此外，我相信，哪些療法是流行的而哪些療法是過(guò)時(shí)的，這種變化的節(jié)奏在美國(guó)會(huì)比丹麥快。所以，我有幸能夠在丹麥慢慢地按照自己的節(jié)奏發(fā)展。亞連·吉欣，我的顱骶治療法的老師，曾經(jīng)表示，要成為一個(gè)成熟的身體理療師，并不意味著掌握特定的知識(shí)，而是學(xué)習(xí)如何通過(guò)指壓按摩去解決身體的問(wèn)題。他說(shuō)，一個(gè)身體治療師在進(jìn)行了一萬(wàn)次的治療后，才開(kāi)始獲得法國(guó)人所說(shuō)的專業(yè)技能。我對(duì)自己的印象是，盡管我是美國(guó)人，但經(jīng)過(guò)大師們的錘煉，逐漸成為一個(gè)舊世界的歐洲工匠。我有時(shí)間去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐、去培養(yǎng)技能。我有幸能夠不斷地用自己的雙手，去觸摸更高的境界、敏銳度和創(chuàng)造力。
當(dāng)我見(jiàn)到史蒂芬·伯格斯的時(shí)候，我已經(jīng)具備了前述所有的認(rèn)知和條件，并被他對(duì)自主神經(jīng)系統(tǒng)如何運(yùn)作的全新解釋所震撼而我將在本書(shū)的后面部分詳述。