第一講 社會(huì)史的概念、研究旨趣與發(fā)展歷程
一、何謂“社會(huì)史”
二、眼光向下與社會(huì)變遷：20世紀(jì)上半葉的中國(guó)社會(huì)史研究
三、20世紀(jì)50—80年代政治史范式下的中國(guó)社會(huì)史研究
四、“眼光向下”與“自下而上”：20世紀(jì)80—90年代的社會(huì)史研究
五、走向多元：21世紀(jì)中國(guó)社會(huì)史研究的新發(fā)展
第二講 科舉制度與中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的階層流動(dòng)
一、從薦舉到科舉：科舉制的創(chuàng)立與士人階層的崛起
二、中央與地方：科舉、理學(xué)與士人地方主義的興起
三、科舉必由學(xué)校：明清科舉制度的確立與運(yùn)行
第三講 自然災(zāi)害與中國(guó)歷史發(fā)展
一、中國(guó)災(zāi)害史研究狀況概述
二、自然災(zāi)害與中國(guó)歷史發(fā)展
三、中國(guó)歷代政府救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)
第四講 身體史視野下的衣冠文化
一、身體史研究的興起及主要方面
二、傳統(tǒng)中國(guó)的衣冠之治
三、薙發(fā)與剪辮：頭發(fā)與身體政治變遷
四、近代衣冠之治的解體
第五講 行業(yè)神崇拜的信仰、組織與地方社會(huì)
一、20世紀(jì)上半葉行業(yè)神研究的起步
二、作為民間信仰的行業(yè)神崇拜
三、行業(yè)神崇拜與行業(yè)組織
四、區(qū)域社會(huì)視野下的行業(yè)神崇拜
第六講 明清法律社會(huì)史的理論與實(shí)踐
一、整體取向的法律社會(huì)史研究
二、區(qū)域取向的法律社會(huì)史研究
三、重新認(rèn)識(shí)官箴書(shū)的史料價(jià)值
四、重建汪輝祖的法律世界
第七講 清代宮廷社會(huì)的文化與風(fēng)尚
一、清代宮廷社會(huì)的結(jié)構(gòu)
二、清代的宮廷文化
第八講 成為“問(wèn)題”的民國(guó)農(nóng)村
一、民國(guó)農(nóng)村何以成為“問(wèn)題”
二、農(nóng)村救濟(jì)方案的探索
第九講 近代中國(guó)的知識(shí)女性群體
一、近代中國(guó)女性史研究的學(xué)術(shù)回顧
二、從晚清到五四：近代中國(guó)女性“浮出地表”
三、性別、戰(zhàn)爭(zhēng)與國(guó)族主義：近代中國(guó)女性的多元風(fēng)貌
第十講 外國(guó)人筆下的近代中國(guó)社會(huì)
一、19世紀(jì)外國(guó)人眼中的中國(guó)社會(huì)
二、20世紀(jì)初外國(guó)人眼中的中國(guó)社會(huì)