這是一本詩文集，是海南州文聯(lián)編輯的獻(xiàn)給中國共產(chǎn)黨建黨100周年的禮物。遵照“以中國共產(chǎn)黨成立100年來的光輝歷史、偉大成就和寶貴經(jīng)驗，以及各個歷史時期涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型為主要內(nèi)容，創(chuàng)作一批具有較高思想藝術(shù)水平的各類優(yōu)秀文藝作品和出版物。”的指示要求，將近年來發(fā)表在《海南文學(xué)》雜志上的優(yōu)秀散文隨筆和詩歌精選整理，再邀約部分省內(nèi)外著名作家與大咖抒寫海南州的詩文，編輯成一本歌頌和描寫在黨的領(lǐng)導(dǎo)下海南藏族自治州社會發(fā)展，文化繁榮，環(huán)境優(yōu)美，人民幸福的精美文集。全書分兩個部分，第一部分為散文隨筆，第二部分為詩歌。
003 大醫(yī)索巴傳
012 伏俟城里的大人物（外一篇）
025 貴南三題（外一篇）
033 貴德《格薩爾》文化考察隨筆
045|鄉(xiāng)村（兩篇）
052 高原“小江南”的木工掌尺歌
057|貴南，門合
066|歸于鄉(xiāng)村（外一篇）
076|行走海南
085|一位文友的縮影（外一篇）
100 游走龍羊大峽谷
106|高原心臟
110|在松巴，感受時光深處的溫情
114|童年，有關(guān)土的記憶
128|探訪尕讓古城
136|曲溝盈盈一水間
139|德勝，春來自青
146 秋訪亦扎石
157|種在院子里的人
16 花落聲聲慢
167 穿越貴德縣的黃河（四首）
17 過貴南原
174 青海南（組詩）
179|青海小謠曲
182 青海書
19 大湖以南（組詩）
197|寫給青海
20 恰卜恰外圍的山道上（四首）
204|夢一樣的塔秀原（四章）
212|海南：寫在紙上的情懷（組章）
219|貴德詞典
224 春天，龍羊湖抒懷（外一首）
229|路過海南
232|同德片段
235 恰卜恰的月亮（二首）
238|凝固在時光里的溫暖
243|我追著霞光翻山越嶺
246|被風(fēng)吹倒的思念
249|一匹馬和一個思鄉(xiāng)的人（組章）
早起洗漱完畢，吃過簡單的早餐——奶茶饃饃或是酥油糌粑，索巴去上門診。常年如此。他已經(jīng)78歲了，走路不像以前那樣輕快。這樣的年齡，在這個高海拔地區(qū)，能穩(wěn)穩(wěn)走路已經(jīng)不錯了。
上午他在縣藏醫(yī)院門診部上班，下午去縣城街道的藏價門診部上班，那是賽力亥寺設(shè)在縣城的一個門診部。無論到哪里，診室外面都早有患者在等他。患者見到他，和他打招呼，他也一一回應(yīng)。
“確德茂因納！阿克索巴�！保ú卣Z：您好吧？索巴叔叔。）“德茂德茂。”（好好）
藏語稱醫(yī)生為“曼巴”，稱叔叔為“阿克”。但同德縣的人誰也不把索巴稱為“曼巴索巴”，而稱為“阿克索巴”。男女老少都這樣。在他們心目中，索巴不僅僅是個醫(yī)生，更是可親可敬的長輩。
表面看來，他每天的生活內(nèi)容和其他醫(yī)生差不多：上班診病、開方、針灸；下班回家。其實有很大不同。他無牽無掛，沒有家室，沒有子女，也沒有物質(zhì)追求。除了看病，他的日常生淡得像一杯白開水。
索巴七歲時，父親把他送到賽力亥寺當(dāng)“完德”（小沙彌）。那個時代的地區(qū)，多子女家庭送一個兒子出家為僧很普遍，也是光彩的事情。
他在賽力亥寺遇到的位老師叫三穆旦。三穆旦除了教他學(xué)寫讀，還用心培養(yǎng)他做人的氣質(zhì)。比如，教他有禮貌地與人說話，端莊文雅地吃飯喝水，珍惜每一粒糧食。所有這些，不僅僅影響了他的行為，也在程度上樹立了他的價值觀。
真正把索巴藏醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的是洛藏彥沛，他是當(dāng)?shù)赜忻牟蒯t(yī)。拜洛藏彥沛為師的青年弟子有許多，但洛藏彥沛很快發(fā)現(xiàn)了索巴天賦異稟。索巴聽課極為專心，向老師提問多，學(xué)仔細(xì)，背誦《四部醫(yī)典》夫，并且記憶力超好。終于有，年邁的洛藏彥沛把索巴叫到自己的禪室，按照藏醫(yī)傳承的儀軌，給他灌頂，并把自己的手杖交到他手里，勉勵他勤奮、，做個好曼巴。此刻索巴明白：師父這等于把衣缽傳給他了，把希望寄托給他了。他這一輩子，得做出對得起師父的事情來。
洛藏彥沛去世后，他又拜拉加寺的名醫(yī)彭措丹斗為師，系統(tǒng)地學(xué)學(xué)基礎(chǔ)理論、診病方法和藏藥炮制技藝。三十歲出頭，他已經(jīng)能夠獨立看病了。在同德這樣缺醫(yī)少藥的偏遠(yuǎn)牧……
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