《沒有極限的增長(zhǎng)》中的樂觀主義思想可以追溯到先賢，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉﹒配第、亞當(dāng)·斯密和弗里德里�！ざ鞲袼供r科幻作家儒勒·凡爾納和H.G.威爾斯，以及現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家西蒙·庫(kù)茲涅茨、哈羅德·J.巴奈特、錢德勒·莫爾斯等人的作品之中。
從這本書中，讀者可以清晰地得到以下觀點(diǎn)：（1）從長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)分析，所有物質(zhì)資源的價(jià)格都會(huì)降低，且數(shù)量越發(fā)充沛。（□）每個(gè)人都是“理性人”，他（她）的工作都在為人類的進(jìn)步提出貢獻(xiàn)。（2）對(duì)于薩摩亞人，18世紀(jì)□□的農(nóng)民以及20世紀(jì)的西西里人而言，婚姻、生育和性都是謹(jǐn)慎的“投資”行為。（3）個(gè)體的道德水平與貧富無關(guān)。（4）這個(gè)世界*大的問題并不是人口太多，而是保障人類自由發(fā)展的權(quán)利……
朱利安·L.西蒙（193□—1998年)，卡托□□□高級(jí)研究員，馬里蘭大學(xué)教授，經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)主要在對(duì)人口□化的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)研究。其著作《沒有極限的增長(zhǎng)》是對(duì)馬爾薩斯《人口論》從技術(shù)和倫理角度的精準(zhǔn)批判。
目錄：
譯者語 / 1
推薦語 / 9
前言 / 11
第一版的致謝 / □0
第二版的致謝 / □□
導(dǎo)讀 人口和資源的真正問題是什么？
本書概要 / 3
數(shù)字、作家和可信度 / 7
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所承擔(dān)的角色 / 9
論戰(zhàn)的狀態(tài) / 9
一個(gè)基于歷史的附注 / 15
□□部分 走向資源的美好未來
1 關(guān)于原材料短缺的驚人理論 / □0
生銅與牙醫(yī)學(xué) ………………………………………………… □1
我們所說的“稀缺性”到底是指什么？ …………………… □□
預(yù)測(cè)稀缺性和成本的*佳方法是什么？ ……………………□4
未來會(huì)與過去割裂嗎？ ………………………………………□7
一項(xiàng)讓世界末*論者用金錢證明自己觀點(diǎn)的挑戰(zhàn) …………31
總結(jié) ……………………………………………………………34
……
譯者語
自古以來，大哲先賢對(duì)人類社會(huì)將往何處去的思考從未停止過，一部分人愁容滿面，時(shí)刻擔(dān)心人類會(huì)自我毀滅，另一些人則仰望星空，躊躇滿志。因?yàn)樗麄儗?duì)自然資源的基本看法相去甚遠(yuǎn)，基本形成了資源短缺的悲觀主義派和資源無限增長(zhǎng)的樂觀主義派。這兩派分庭抗禮，各自發(fā)展出完備的理論體系，誕生了大量的相關(guān)作品，對(duì)各國(guó)公共政策和社會(huì)心理的影響非常深遠(yuǎn)�！稕]有極限的增長(zhǎng)》（The Ultimate Resource □）這本書可以被認(rèn)為是樂觀主義派對(duì)悲觀主義派的一次大反攻、大辨析、大勘誤。
悲觀主義派以馬爾薩斯（Thomas Malthus）、加勒特·哈�。℅arret Hardin）和保羅·埃利希（Paul Ehrlich）為代表，他們大聲疾呼短缺時(shí)代的前兆已經(jīng)到來；樂觀主義派則認(rèn)為自然資源的增長(zhǎng)沒有極限，其陣營(yíng)也不孤單，哈耶克（Friedrich Hayek） 、阿瑟·楊格（Arthur Young）、西奧多·舒爾茨（Theodore Schultez）的相關(guān)論述皆為本書作者朱利安·L. 西蒙（Julian L. Simon）壯聲威。兩派針鋒相對(duì)，各不相讓。這種觀點(diǎn)鮮明的爭(zhēng)論正是普羅大眾所樂見的，也具備打賭定輸贏的條件，因此，在□0世紀(jì)的學(xué)術(shù)界和輿論場(chǎng)上特別具有話題性的一場(chǎng)賭□就誕生了:朱利安﹒西蒙與保羅﹒埃利希就“資源是否有限”這一命題公開對(duì)賭。
這場(chǎng)賭□因其影響力以及持續(xù)時(shí)間之久，又被稱為“世紀(jì)之賭”。這里我們先簡(jiǎn)單介紹一下賭□雙方的身份背景以及賭約的內(nèi)容。
賭□的一方是西蒙，芝加哥大學(xué)博士，馬里蘭大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，專門研究人口增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源方面的問題。他以獨(dú)特的視角，超乎尋常的洞察力提出了資源無限增長(zhǎng)學(xué)說，指出能滿足人類需求的自然資源是無限的，而人類的創(chuàng)造力和聰明才智才是開發(fā)自然、探索能夠滿足人類需求的自然資源的*威力無窮的武器，因此作為資源載體的人，才是*寶貴的財(cái)富。他的主要觀點(diǎn)如下:
1．自然資源永不枯竭，人類利用資源的前景十分光明。
2．環(huán)境和生態(tài)將逐步好轉(zhuǎn)，惡化只是發(fā)展過程中的暫時(shí)現(xiàn)象，且將推動(dòng)人類創(chuàng)造力的發(fā)展。
3. 人是一切的基礎(chǔ)，人口增長(zhǎng)有益無害，社會(huì)的發(fā)展需要更多人口。
賭□的另一方是□□福大學(xué)的生態(tài)學(xué)家保羅·埃利希。在設(shè)立賭□的1980年，44歲的他已經(jīng)出版了13本專著，*著名的當(dāng)屬1968年出版的《人口大爆炸》（The Population Bomb）。他的觀點(diǎn)如下:
1. 自然資源是有限的，總有一天將被消耗盡�！酰h(huán)境污染越來越嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境正在逐步惡化。
3．人類是消耗資源、污染環(huán)境的罪魁禍?zhǔn)�，人口增長(zhǎng)正威脅著地球以及人類自身。
保羅·埃利希不但無數(shù)次向公眾表達(dá)他的這些觀點(diǎn)，與此同時(shí)還繪聲□□地描繪了人類未來的悲慘圖景:
“到2000年，英國(guó)將成為一個(gè)貧困的島嶼，七千萬貧病交加的人將在島上茍延殘喘�！�
“到1980年，印度將無法養(yǎng)活□億人。”
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