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法國(guó)哲學(xué)研究(第四輯) 《法國(guó)哲學(xué)研究》是由復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授莫偉民主編的法國(guó)哲學(xué)學(xué)術(shù)論文集,一年一輯,今年已出至第四本。書(shū)稿共分為九個(gè)部分,其中六個(gè)主要以法國(guó)哲學(xué)家為研究對(duì)象,分別是德勒茲、笛卡爾、阿多、康吉萊姆、馬拉布、伯努瓦,另三個(gè)部分則為專(zhuān)題性哲學(xué)研究,分別是現(xiàn)象學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)、概念哲學(xué)。其中,每一篇文章都具有不同的討論面向,如在第一部分,四位國(guó)內(nèi)學(xué)者所作的關(guān)于德勒茲哲學(xué)的論文,安靖的“德勒茲的自然哲學(xué)綱要——對(duì)《斯賓諾莎與我們》的評(píng)注”和曹偉嘉的“如何靜觀質(zhì)料?——德勒茲的斯賓諾莎重構(gòu)中的知識(shí)學(xué)缺口”都是對(duì)德勒茲關(guān)于斯賓諾莎討論的研究;尚杰的“精神的能量和樣態(tài)”談到德勒茲對(duì)弗洛伊德的繼承與轉(zhuǎn)變:德勒茲將精神分析進(jìn)一步發(fā)展為“精神分裂分析”,將其從哲學(xué)領(lǐng)域拓展到了藝術(shù)領(lǐng)域,通過(guò)精神分裂,為人的感受性重新命名;姜宇輝的“我們?yōu)楹螌?duì)未來(lái)世代負(fù)有責(zé)任?——?、德勒茲與未來(lái)的生與死”則通過(guò)對(duì)死亡問(wèn)題的討論,試圖解構(gòu)世代延續(xù)中的生命同一性,追問(wèn)我們?cè)谶@樣一種斷裂的未來(lái)中應(yīng)當(dāng)如何對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。
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