我高祖陳諱其昌（1855—1938），字兆隆，河南省獲嘉縣后寺村人，清末歲進(jìn)士。自幼喜易，精研圖數(shù)，仰觀天文，俯察球形。常曰：宇宙間三臺(tái)戲，天也、地也、人也，一而已也。

高祖40 余歲時(shí)科舉廢，即在家鄉(xiāng)設(shè)館育人，兼修醫(yī)道。其醫(yī)德醫(yī)術(shù)之高，在當(dāng)世頗負(fù)盛名。高祖一生著作頗豐，深究河圖洛書、易理要旨，精通天地氣運(yùn)，陰陽(yáng)五行，著有哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)著作，見(jiàn)解獨(dú)到，被世人尊為“鴻儒大醫(yī)”。《河南省志》《獲嘉縣志》均有記載。哲學(xué)著作《河圖新義》，十萬(wàn)余言，洞徹天地人諸理，自視為生平大作，1927 年曾在南昌（宏大善書局）出版，惜遭戰(zhàn)火，書稿遺失。肆力岐黃之后，遂以易入醫(yī)，著醫(yī)學(xué)著作《濕證發(fā)微》《寒溫窮源》。

《濕證發(fā)微》先言天地氣運(yùn)，再言人身經(jīng)絡(luò)。脾土屬坤，濕土之臟也。濕者水也，天地間之水十有六七，人身之水十有六七。水能載舟亦能覆舟，所以然者，人之由濕而病者十有六七。本書究濕證之源，闡濕證之理，補(bǔ)醫(yī)門濕證著作歷史之缺。

《寒溫窮源》指出，傷寒者，時(shí)氣也，六氣由外而來(lái)，便謂之傷寒，如需之云上于天；溫證者，伏氣也，六氣由內(nèi)而發(fā)，便謂之溫證，如豫之雷出地奮。六氣之邪，在太陽(yáng)必作寒，在陽(yáng)明少陽(yáng)必作熱。該書析千古似是而非之論，辨寒溫幾微差慝之源，使學(xué)者曉得陰陽(yáng)活法的道理，以傷寒治溫證宜，以溫證治傷寒亦宜也。

此二作分別于民國(guó)五年（1916）、民國(guó)十二年（1923）由河南商務(wù)印刷所出版發(fā)行，深受當(dāng)時(shí)醫(yī)界推崇。時(shí)高祖于汴中臨證驗(yàn)論，起死回生，屢治不爽。諸大國(guó)手競(jìng)相贊曰：“獨(dú)得三昧，足于仲景《傷寒論》條例外特樹一幟”“足為壽世津筏”。惜時(shí)年國(guó)家動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂連年。其后國(guó)學(xué)日漸衰微，中醫(yī)退出醫(yī)界主流，二作未曾再版，距今已有百年，我高祖曠世醫(yī)學(xué)大作未能充分發(fā)揮救蒼生于疾厄之痛的應(yīng)有作用。

我自幼常聽先嚴(yán)教導(dǎo)，習(xí)醫(yī)要先精《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》等，再將《濕證發(fā)微》《寒溫窮源》背熟牢記。雖病有萬(wàn)變，其治法無(wú)窮矣！以濕證治傷寒、溫證皆宜也。我雖有志于中醫(yī)，但年少時(shí)逢“文革”，初中畢業(yè)輟學(xué)，進(jìn)入生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)。青年時(shí)做過(guò)泥瓦工、木工、油漆工，辦過(guò)食品廠、做過(guò)木材生意，歷盡人世滄桑。因種種機(jī)緣，年近不惑真正走上了中醫(yī)之路。每逢家人有病求醫(yī)難愈者，多用此二作之法及家藏珍本而解。后求醫(yī)者由鄉(xiāng)里漸及方圓百里甚至外省。均根據(jù)不同病情，予內(nèi)服、外用，湯劑及丸散膏丹，尤其擅長(zhǎng)使用馬錢子、甘遂、大戟等，治療疑難雜癥無(wú)數(shù)。我生性愚鈍，學(xué)識(shí)淺薄，治病救人全憑高祖醫(yī)書引路及個(gè)人幾十年鑿壁映雪之功。

時(shí)光荏苒，春秋代序。不覺(jué)我已年近古稀。將高祖《濕證發(fā)微》《寒溫窮源》整理再版，讓濕證理論在祖國(guó)繁榮昌盛的新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大，為時(shí)代增輝，為蒼生造福，是我多年夙愿。

飛龍?jiān)谔烊�，文化自信時(shí)。華夏文明的精粹——中醫(yī)，必將隨民族盛世再度煥發(fā)青春。我高祖的濕證理論是傳統(tǒng)中醫(yī)獨(dú)特而重要的理論。作為陳其昌傳統(tǒng)中醫(yī)的代表性傳承人，繼承并使之發(fā)揚(yáng)光大，是我的使命與責(zé)任，也是我一生為之不懈奮斗的目標(biāo)。

本書以河南商務(wù)印刷所印制的《濕證發(fā)微》《寒溫窮源》作為底本，本著盡量保持原貌的原則，�？闭�理而成。校注原則如下：

1. 《濕證發(fā)微》底本目錄脫漏較多，如上卷缺“脾土通于造化說(shuō)”“以陰補(bǔ)陽(yáng)以陽(yáng)補(bǔ)陰說(shuō)”等，下卷沒(méi)有目錄，均據(jù)正文一一補(bǔ)正。

2. 《濕證發(fā)微》下卷共有條文51 條，僅有“首條”“二條”“三條”“四條”4 個(gè)條文標(biāo)題，因此整理時(shí)依據(jù)體例補(bǔ)加“五條”至“五十一條”標(biāo)題，同時(shí)補(bǔ)入目錄。

3. 底本中引用《黃帝內(nèi)經(jīng)》等古籍原文較多，且多為意引，整理時(shí)僅對(duì)顯系脫漏、衍文、訛誤等導(dǎo)致理解有誤者，依據(jù)現(xiàn)行權(quán)威版本，予以改、補(bǔ)、刪，必要時(shí)出校注。

4. 底本中的繁體字、異體字、避諱字等，均徑改為現(xiàn)行規(guī)范簡(jiǎn)體字，不出校注。其他假借字、古今字、同義字，或底本特殊用字，原則上不一一校注，僅對(duì)生僻者，予以注釋。2013 年《通用規(guī)范漢字表》以外的字，不予類推簡(jiǎn)化，如“輹”“薖”。

5. 底本中明顯的錯(cuò)字、別字及一般筆畫小誤等，均徑改，不出校注，如“吳塘”改為“吳瑭”。

6. 底本中的中藥名，僅修改錯(cuò)字、別字，如“亭藶”改為“葶藶”，“畢薢”改為“萆薢”。對(duì)于個(gè)別生疏的中藥別名，給予校注。

7. 原書中作為方位詞的“右”“左”未因改為橫行文而改為“上”“下”，讀者知道“右”“左”作為方位詞時(shí)相當(dāng)于“上”“下”即可。

8. 書中的難字、生僻字，注明拼音，訓(xùn)釋詞義，言之有據(jù)、醫(yī)文統(tǒng)一，個(gè)別給予有關(guān)文獻(xiàn)中的例句為證。

9. 方劑索引為本次整理時(shí)所加。我高祖佛燈再照人間，為我深望也！

陳培真　于仰岐齋

2021 年1 月1 日