本書(shū)以心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)和神經(jīng)科學(xué)為主要角度,對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義、日常生活中人們?nèi)绾芜M(jìn)行思考、不同的思維方式會(huì)帶來(lái)怎樣的價(jià)值、何種學(xué)習(xí)方法才是有效的,以及在數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中如何分析問(wèn)題并解決問(wèn)題都做了詳細(xì)的闡述,強(qiáng)調(diào)人們需要主動(dòng)訓(xùn)練自身的反思能力并掌握有效的思考方法。本書(shū)的主要內(nèi)容都是關(guān)于心智模式、學(xué)習(xí)方法和時(shí)間管理與利用的,《暗時(shí)間》書(shū)名也由此而得。一件事情只要你堅(jiān)持得足夠久,堅(jiān)持就會(huì)慢慢變成習(xí)慣,原本需要費(fèi)力去驅(qū)動(dòng)的事情便成了家常便飯。本書(shū)可以為讀者打開(kāi)一片心理學(xué)的廣闊天地,能夠讓我們?cè)趽涿娑鴣?lái)的巨大信息量中充分領(lǐng)略知識(shí)之美和閱讀的快感,可以極大拓展我們的知識(shí)和視野。
劉未鵬,南京大學(xué)計(jì)算機(jī)系碩士畢業(yè),現(xiàn)就職于微軟亞洲研究院創(chuàng)新工程中心。 興趣愛(ài)好:計(jì)算機(jī)科學(xué),人工智能,認(rèn)知科學(xué)! ≈C合技術(shù)討論組Toplanguage創(chuàng)始人。
i 序言 為什么人人都該學(xué)點(diǎn)心理學(xué)
第一篇 暗時(shí)間
3 暗時(shí)間
只有靠推理才能深入理解一個(gè)事物,看到別人看不到的地方,這部分推理的過(guò)程就是思維時(shí)間,也是人一生中占據(jù)一個(gè)顯著比例的“暗時(shí)間”。你走路、買(mǎi)菜、洗臉洗手、坐公車(chē)、逛街、出游、吃飯、睡覺(jué),所有這些時(shí)間都可以成為“暗時(shí)間”。能夠充分利用暗時(shí)間的人,將無(wú)形中多出一大塊生命。
8 設(shè)計(jì)你自己的進(jìn)度條
如果你對(duì)整個(gè)目標(biāo)的幾個(gè)重大步驟有清晰的界定,能夠?qū)γ總(gè)步驟的耗時(shí)作出靠譜的上界估計(jì),你就不會(huì)對(duì)不確定的未來(lái)、不確定的時(shí)間投入感到恐懼,就不會(huì)被這種不確定感壓迫到過(guò)早退出。過(guò)早退出是一切失敗的根源。興趣遍地都是,專(zhuān)注和持之以恒才是真正稀缺的。
14 一直以來(lái)伴隨我的一些學(xué)習(xí)習(xí)慣
人的思維是非常容易只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林的。時(shí)不時(shí)抬起頭來(lái)審視一下自己正在做的事情,問(wèn)一問(wèn)它對(duì)現(xiàn)在或未來(lái)有什么價(jià)值,是不是你真正希望做的。你學(xué)到的東西到底是什么?它們重要嗎?你需要在這個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)這些嗎??jī)H僅遵循興趣是不夠的,人會(huì)對(duì)很多次要的東西產(chǎn)生興趣,并一頭鉆進(jìn)去浪費(fèi)好多時(shí)間。所以判斷一個(gè)東西值不值得學(xué)習(xí)是很重要的。
31 如何有效地記憶與學(xué)習(xí)
你所擁有的知識(shí)并不取決于你記得多少,而在于它們能否在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候被回憶起來(lái)。
41 我在南大的七年
跨進(jìn)南大校門(mén)的第一天,我知道,我自由了。這個(gè)自由并不是說(shuō)我可以做任何事情了,而是我得到了一個(gè)重要的決策的自由權(quán),即關(guān)于如何利用我的時(shí)間。
第二篇 逃出你的肖申克
53 一 親身經(jīng)歷才能明白?
如果在你沒(méi)有很多錢(qián)的時(shí)候,有人告訴你,錢(qián)多的人并不更加幸福;錢(qián)與幸福感幾乎不相關(guān)。你會(huì)相信嗎?
63 二 仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智?從視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)到偏見(jiàn)
一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚,你是一位警察,在一條荒無(wú)人煙的街上巡邏,忽然聽(tīng)到入室盜竊自動(dòng)警報(bào),你轉(zhuǎn)頭
望去,發(fā)現(xiàn)街對(duì)面的珠寶店的玻璃窗戶(hù)破了個(gè)大洞,一個(gè)蒙面的家伙背著一個(gè)鼓鼓囊囊的的包正從窗戶(hù)中
爬出來(lái),此時(shí),你會(huì)如何推斷?
83 三 遇見(jiàn) 20 萬(wàn)年前的自己
我們對(duì)于未來(lái)的懲罰和收益都估計(jì)不足,傾向于就眼下的損益進(jìn)行決策。這就導(dǎo)致我們天性在決策方面目光短淺,一個(gè)典型的例子是我們會(huì)在大學(xué)階段花費(fèi)大量的時(shí)間去進(jìn)行學(xué)習(xí)之外的娛樂(lè),這些娛樂(lè)都有一個(gè)典型的特點(diǎn),就是能夠立即獲得愉悅,并且并不會(huì)導(dǎo)致立即的損失。
畢業(yè)看似遙遙無(wú)期,我們很難提前幾年就設(shè)想幾年后的危機(jī),畢竟,未來(lái)的事情誰(shuí)說(shuō)得清呢?
90 四 理智與情感
只要一種解釋是對(duì)自己有利的,我們便不想去推敲和反駁,再漏洞百出的事情看上去也不無(wú)可能,而且只要一種解釋是有可能的,我們就認(rèn)定其一定是的,強(qiáng)大的情緒大腦會(huì)阻止理性大腦去往深入了想。而對(duì)于對(duì)自己不利的解釋?zhuān)覀兓蛘吆雎,或者則會(huì)異常仔細(xì)去推敲,抓住一個(gè)漏洞則相信已完全推翻了該解釋。
101 五 看不見(jiàn)的牢籠
當(dāng)一個(gè)人被一支箭射中的時(shí)候,他其實(shí)是被兩支箭射中,第一支箭就是那支物理意義上的箭,這支箭帶來(lái)皮肉痛感。而第二支箭則是心理意義上的,其源于你想要回避痛苦的期望跟無(wú)法回避的痛苦現(xiàn)實(shí)之間無(wú)奈落差帶來(lái)的“二階”痛苦——“為什么偏偏是我被射中了呢?真郁悶!”
130 六 柏拉圖的洞穴
學(xué)術(shù)界把“沒(méi)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)誤以為有”和“有風(fēng)險(xiǎn)時(shí)誤以為沒(méi)有”分別稱(chēng)為一類(lèi)錯(cuò)誤和二類(lèi)錯(cuò)誤。仔細(xì)觀(guān)察就能發(fā)現(xiàn),在一類(lèi)和二類(lèi)錯(cuò)誤之間的取舍貫穿了我們?nèi)粘I顩Q策的方方面面。
151 七 改變的科學(xué)和科學(xué)的改變
我們得看到這樣一個(gè)事實(shí):很多時(shí)候我們無(wú)法改變,并不是因?yàn)檎鎰?dòng)機(jī)不足,而更多的是因?yàn)樨?fù)面(阻礙)動(dòng)機(jī)太足。
162 八 打開(kāi)心智的黑盒
沉入意識(shí)底層的心智模式,對(duì)我們的意識(shí)而言如同一個(gè)黑盒子,它雖然對(duì)環(huán)境一直都會(huì)有響應(yīng)(情緒和行為沖動(dòng)),但你對(duì)它內(nèi)部如何工作卻幾無(wú)所知。我們常常是自己的陌生人。 要想深刻地改變,打開(kāi)黑盒子是至關(guān)重要的。因?yàn)槟阏嬲M淖兊,是黑盒子里面的「布線(xiàn)」,里面的布線(xiàn)不改變,始終還是天人交戰(zhàn)。
第三篇 打造你的核心競(jìng)爭(zhēng)力
183 怎樣花兩年時(shí)間去面試一個(gè)人
絕大多數(shù)應(yīng)屆生直到畢業(yè)也不清楚他們想要去的公司到底需要什么樣的能力,或者說(shuō),他們到底需要具備什么樣的能力才能在應(yīng)聘季節(jié)擁有自己的選擇權(quán)。中國(guó)雖然本科教育環(huán)境不足,但是同樣有很多人希望在本科整點(diǎn)東西出來(lái),他們往往很想學(xué)點(diǎn)東西,但又不知道哪些重要哪些不重要,到底該學(xué)到什么程度,不知道導(dǎo)致不確定,不確定導(dǎo)致決策癱瘓,干脆嘛也不動(dòng),荒廢時(shí)間。
199 我不想與我不能
自利歸因就是不能給自己難堪,不能讓自己下不來(lái)臺(tái)。功勞都給自己占,責(zé)任都給別人擔(dān)。比如你今年考研沒(méi)考上。你怎么好意思說(shuō)自己不行呢?于是你說(shuō),“唉,今年競(jìng)爭(zhēng)激烈啊,報(bào)道上說(shuō)今年報(bào)考人數(shù)增加了 XXX!薄S腥藛(wèn)你,那你事前復(fù)習(xí)得怎樣呢?你怎么好意思說(shuō)復(fù)習(xí)得不夠刻苦呢?于是你就說(shuō)“唉,復(fù)習(xí)怎樣又有什么用呢?那誰(shuí)誰(shuí),每天挑燈夜戰(zhàn),最后還不是掛了!
204 遇到問(wèn)題為什么應(yīng)該自己動(dòng)手
好比一條漫長(zhǎng)的跑道,在你遇到障礙的時(shí)候,如果你總是選擇繞過(guò),那么你最終將越來(lái)越發(fā)現(xiàn)只能繞過(guò)障礙,而無(wú)力搬開(kāi)。如果你大多數(shù)時(shí)候選擇搬開(kāi)障礙,雖然表面上來(lái)看,跟相比那些繞過(guò)障礙的人相比,你的速度看似慢了很多,但隨著你越來(lái)越熟練于解決障礙,最終你的速度將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)總是“抄“近路”的。困難的路越走越容易,容易的路越走越難。
208 書(shū)寫(xiě)是為了更好的思考
很多人不書(shū)寫(xiě)的原因是因?yàn)橛X(jué)得沒(méi)有什么可寫(xiě)的,其實(shí)這是一個(gè)怪圈,你越是不開(kāi)始書(shū)寫(xiě),總是拿有限的思維緩存去默想一個(gè)問(wèn)題,就越是沒(méi)有內(nèi)容可以寫(xiě),如果你逼著自己將一些不成熟的想法寫(xiě)下來(lái),看著自己寫(xiě)的內(nèi)容,試著進(jìn)一步拓展它們,就有可能在理性的道路上走得很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)。
212 為什么你從現(xiàn)在開(kāi)始就應(yīng)該寫(xiě)博客
為什么博客在結(jié)交志同道合的朋友方面的潛力要遠(yuǎn)勝于原始的交談方式?很簡(jiǎn)單,如果按照以前結(jié)交朋友的方式,需要互相聊天,交流觀(guān)點(diǎn),然后才逐漸熟悉起來(lái),這需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,而且更糟糕的是,當(dāng)你遇到另一個(gè)陌生人,又要把整個(gè)過(guò)程重復(fù)一次,表達(dá)你已經(jīng)對(duì)老友表達(dá)過(guò)的那番想法?刹┛蛥s做到了“一次表達(dá),無(wú)數(shù)次閱讀”,當(dāng)我看到一個(gè)寫(xiě)了好幾年的博客,看完了之后我仿佛和這個(gè)人交談了很久,用程序員們喜歡聽(tīng)的話(huà)來(lái)說(shuō)就是,“博客極大地增強(qiáng)了話(huà)語(yǔ)的復(fù)用性”。
221 什么才是你的不可替代性和核心競(jìng)爭(zhēng)力
我們?cè)诼殘?chǎng)上經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),兩個(gè)人看上去專(zhuān)業(yè)技能處在類(lèi)似的級(jí)別程度,然而卻可能在解決問(wèn)題尤其是開(kāi)放性問(wèn)題(也正是解決這類(lèi)問(wèn)題的能力最容易使人在職場(chǎng)中脫穎而出)的時(shí)候,發(fā)揮出程度完全不同程度的戰(zhàn)斗力。
這也許就是“十倍程序員”背后的原因之一:面對(duì)開(kāi)放性問(wèn)題的時(shí)候,一頭霧水摸不著頭緒的人和逢山開(kāi)路遇水架橋的人的戰(zhàn)斗力真的有如 0 和 1 的區(qū)別。
第四篇 跟波利亞學(xué)解題
225 跟波利亞學(xué)解題
解題練習(xí)的最重要目的不是將特定的題目解出來(lái),而是在于反思解題過(guò)程中的一般性的,跨問(wèn)題的思維法則。簡(jiǎn)單的將題目解出來(lái)(或者解不出來(lái)看答案,然后 “恍然大悟”),只能得到最少的東西,解出來(lái)固然能夠強(qiáng)化導(dǎo)致解出來(lái)的那個(gè)思維過(guò)程和方法,但缺少反思的話(huà)便不能抽取出一般性的東西供更多的題目所用。而解不出來(lái),看答案然后“哦”的一聲更是等同于沒(méi)有收獲,因?yàn)椤袄斫狻焙汀斑\(yùn)用”相差何止十萬(wàn)八千里。
251 知其所以然
(一)尋找那只下金蛋的雞
(二)為什么有必要知其所以然
(三)為什么算法這么難
285 數(shù)學(xué)之美番外篇:快排為什么那樣快
原來(lái)看問(wèn)題的角度或?qū)用婺軌驇?lái)這么大的變化。
294 數(shù)學(xué)之美番外篇:平凡而又神奇的貝葉斯方法
如果兩個(gè)理論具有相似的解釋力度,那么優(yōu)先選擇那個(gè)更簡(jiǎn)單的——往往也正是更平凡的、更少繁復(fù)的、更常見(jiàn)的。
320 康托爾、哥德?tīng)、圖靈 — 永恒的金色對(duì)角線(xiàn)
我們看到了對(duì)角線(xiàn)方法是如何簡(jiǎn)潔而深刻地揭示出自指或遞歸結(jié)構(gòu)的。我們看到了著名的不完備性定理、停機(jī)問(wèn)題、Y Combinator、羅素悖論等等等等如何通過(guò)這一簡(jiǎn)潔優(yōu)美的方法推導(dǎo)出來(lái)。這一誕生于康托爾的天才的手法如同一條金色的絲線(xiàn),把位于不同年代的偉大發(fā)現(xiàn)串聯(lián)了起來(lái),并且將一直延續(xù)下去 .....
350 索 引
360 參考文獻(xiàn)