序
文本闡述,或漢語文章雜感,或變異混亂的文句
古奧、深巨的中國南方,是屬于我個人的父性容器,其中,蘊藏了百千萬億冊書。
當代的文本生產創(chuàng)造方式,古老的祖國文字與內容資源,這兩者相遇,會發(fā)生什么樣的激烈化學反應?
追求一種獨立的、現(xiàn)實又超現(xiàn)實的實驗文本。
散文可以也應該駁雜深邃:現(xiàn)實、幻象、史料、囈語、想象。駁雜之信息,壓縮于這個自我文本內部。
構成此文本的所有篇章,植根、生長并蓊郁于個人認識和生活的南方。這個地域:北際長江,南抵大庾,西溯湘楚,東迄于海。進一步詳察,此區(qū)域可再細分為五個文化專區(qū):江南水鄉(xiāng)文化區(qū)、徽文化區(qū)、楚文化區(qū)、贛文化區(qū)、東部沿海文化區(qū)。
任何寫作者,也許,都需要一塊地理意義的個人根據地。南方,我的立足所在,憑此,眺望世界和人類,眺望有無限內容的東方空無。
徽州:古中國的倒影與象征,頑強存在的傳統(tǒng)中國代表區(qū)域(溪山之國,神明之鄉(xiāng)),甚至,現(xiàn)在可以視之是我們僅剩的山水故鄉(xiāng)。中國的南方地域,以徽州為其隱秘核心。古老徽州,亦是我個人南方之內核。
宇宙之中,處處皆文,就看你能否看見,能否有自我的漢語能量,將其充分再現(xiàn)。
噴涌。全書之文:具象與抽象、感性與理性交雜。
在廣袤亞歐大陸和藍色太平洋之間,漢字化的我的南方地域,能否使之虛化,進而讓其騰飛起來?
文本或書,完全應該人為制作。如果不理解這句話,就不會理解某種難以言傳的創(chuàng)造奧秘。
長篇文本,必須有緩慢、持久、巨大的激情為其內在支撐(思想激情、情感激情、生命激情)。擁有激情,就可將此文本牢牢凝聚、控制,不使其散。
必須完全打破庸常的語言流、公共的語言流。
我的漢語文句,在這個文本中的狀態(tài)是:率性、跳躍、突兀、斷裂、放松、自由。如前輩蘇東坡所言:行于所當行,止于所不可不止。
用存在的漢字,寫出不存在的東西。
由現(xiàn)實,而達到超現(xiàn)實。
文本后呈現(xiàn):虛幻感,夢境感?、無、虛,中華哲學與文學的根本。
即使是一則微型小文,其內里,也應包含宇宙之心,具有宇宙之全息。
在敘述中,不要停止。敘述,應像春夏南方山野的漢語激流,在個人的敘述激流里,探測新我。
偏立一隅。站立在主流的話題和素材之外。寫邊緣、縫隙,寫被他人忽略的部分。
本雅明的夢想:寫一本完全由引文構成的書。我也心有戚戚、心向往之。在有能量、有格局的寫作者手下,再多的引文,也會烙上我的印記,成為我這座宏大建筑的妥帖材料。
對古之史料:拆解,改編,重新注入,甚至塑造。以我為敘述主體。
萬物皆為我而備,任我而取寫、而改造。文學非學術。
灼燙。簡潔。飽滿。完全黑陶方式。平等。自由。句式上的突兀質地卻一點也不做作。尤其是句式上的突兀質地,你獨步大江南北。(車前子兄信)
以自成一套的個人漢語方式,以龐大的馬賽克式的文本形式,以此,在漢語宇宙中,形成一個我的漢字星系。
讓習見的漢語,產生陌生感。要有開創(chuàng)一套全新漢語方式的勇氣和自信心。
在此時代,憑你我他的一己之力,能否讓古老漢語,重新閃耀自身具備但久被蒙蔽的光芒?
我:既是繼承者,又應該是創(chuàng)新、創(chuàng)造者。
漢語,也許是我們的本質存在,是中華民族隱秘的本質存在。
方法論、整體大局觀確定后,筆下自會泉涌,雖駁雜激湍,卻自會歸位。
每個寫作者,都有一個潛在的、屬于他的獨特文本王國。就看這個人有否足夠能量、足夠膽魄,將它們揭示出來,據為己有。
他的每篇作品,皆包含宇宙的一個模型。記住這句話。
必須明白:從任何一個漢字、詞語開始,都能進入、深入寫作與生命的龐大秘境,甚至是,無垠秘境。
中國古人的恢宏思維:至大無外,至小無內。不管向外擴展,還是向內挖掘,寓示寫作的無窮無盡。
要有這樣的勇氣:寫出一部飽含神秘,能夠被不止一代人反復閱讀的書(文本)。
我們每個人、每個寫作者,都是:宇宙中的飛翔者。物理基礎是:地球在空瀚的宇宙間,無所依靠地孤獨飛動。
所以,即使肉身滯重,但我們人類的想象力,應該也必須飛翔。
文本的手稿特征:充滿省略、不連貫,充滿刪改、恣肆的評論和異樣描述。
微觀文學。由微觀達到宏大。微觀地域寫作。由微觀地域而呈現(xiàn)宏大宇宙。散文的神奇變形。
我狩獵的目標是整個看不見的世界,而且我傾盡一生,在詞語里試圖捕捉這個世界,用詞語擊中它。
世界是強勁的未知,是所有資料的總和。當然,也是供寫作者全權處理的對象。
具體的某一物象、地點(火焰、大海、丁蜀鎮(zhèn)、南方),使之擴展、輻射,成為我觀看世界的圓心。
文本:探索新結構和新形式。結構。形式。理想的、復雜的……書寫形式。
文本繁殖。文本的人工繁殖和非人工繁殖。
每一文,即閃爍的一顆星;整體,構成神秘存在的深邃星系。
《散文與反組合》的十二種……方式。普通甚至無意義的句子;蛟S,對我又有極大意義。
不管如何龐大的文本,它,又必須經過個人心靈的過濾。
告別簡單鄉(xiāng)土、簡單人性、簡單講故事。
文本無限繁殖的時代,又應該:更本質而簡約地寫作。
文獻深厚如礦。對礦中文獻進行切割、挖掘、煉制、改造,生成新的、我的文獻。
敬用漢語,再造、呈現(xiàn)個人南方。
文本的進展,可以是線性,也可以是非線性。可以用任何奇特方式,并置或拼貼這個人間的真與幻。
永遠置身于陌生的虛構世界,而不是用虛構把世界拉回到經驗的熟悉世界。
極其寫實的元素組合讓人感覺到虛構世界。世界的存在,有夢的特征。
劉燁園師說過:火候到了,寫張便條亦有氣韻。這是直擊創(chuàng)造秘密的啟示之語。個人在真正擁有生命激情和本質框架(思想、文學)之后,寫張便條亦有氣韻。
異域人講故事的風格練習。我印象深刻的有:
摘錄。隱喻。倒敘。驚呼。夢。預告。亂序。猶豫。精確。主觀視角。報道。
泛靈。字母移位。官方信函。擬聲。反復。感嘆。通俗。戲劇。旁白。哲思。
詩。嗅覺。味覺。觸覺。聽覺。視覺。電報體。新聞體。美食。未來風格。
雜糅文風。極其理性的分析與完全感性的迷狂。自然與人文多學科交叉呈現(xiàn)。
文本間離。即使在遙遠的歷史敘述中,也有我,也有當代現(xiàn)實。
這些年里,我一直都把這本書帶在身邊,斷斷續(xù)續(xù)地寫……它差不多變成了一本日記。
憑借漢字能量,憑借個人能量,再創(chuàng)造一個屬于我的漢語宇宙。中國南方現(xiàn)實、歷史與夢幻的宇宙。