人類智慧勞動(dòng)及其成果為人類社會(huì)帶來(lái)巨大的紅利。這種智慧勞動(dòng)成果在現(xiàn)代社會(huì)以一種特殊的法律表達(dá)形式存在知識(shí)產(chǎn)權(quán)。自近代以來(lái)，法哲學(xué)與法理學(xué)就一直對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)正當(dāng)性進(jìn)行研究。在各種關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)正當(dāng)性理論的指導(dǎo)下，人類創(chuàng)制了知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的專利法、著作權(quán)法、商標(biāo)法和商業(yè)秘密法，并不斷對(duì)這些法律進(jìn)行調(diào)整。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律保護(hù)已成為世界貿(mào)易組織成員必須共同遵守的法則，并成為推動(dòng)各國(guó)技術(shù)創(chuàng)新、改善營(yíng)商環(huán)境、提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要舉措。特別是進(jìn)入21世紀(jì)，隨著新一代工業(yè)技術(shù)革命的到來(lái)，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律保護(hù)的必要性、緊迫性尤顯重要。
隨著量子技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和人工智能等重大基礎(chǔ)、前沿性技術(shù)的顛覆性突破，先進(jìn)的技術(shù)雖然對(duì)人類社會(huì)生產(chǎn)、生活方式產(chǎn)生巨大影響并帶來(lái)巨大紅利，但紅利的另一面是對(duì)人類社會(huì)帶來(lái)深刻的影響和沖擊，特別是在倫理道德方面讓人們進(jìn)行反思。這些影響、沖擊與反思要求現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)法作出回應(yīng)，以適應(yīng)、完善、變革來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
在新一代工業(yè)技術(shù)革命迅猛發(fā)展之際，回顧、梳理、分析傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律保護(hù)學(xué)說(shuō)不僅是必要的，而且對(duì)國(guó)家實(shí)施高質(zhì)量發(fā)展、加快技術(shù)創(chuàng)新具有重大意義。因此，本書(shū)對(duì)經(jīng)典知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律保護(hù)的相關(guān)學(xué)說(shuō)進(jìn)行回顧與梳理，引導(dǎo)讀者在面對(duì)新技術(shù)環(huán)境下的新問(wèn)題時(shí)，回歸到知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利與義務(wù)設(shè)定的根本之中。
全書(shū)共分為五個(gè)部分，分別介紹關(guān)于法律發(fā)展的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)與科技背景,支撐知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的法哲學(xué)思想,知識(shí)產(chǎn)權(quán)部門法涉及的具體法理學(xué)說(shuō),法律應(yīng)然與實(shí)然問(wèn)題的解決以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)法關(guān)于人工智能技術(shù)的適用。
部分包含章和第二章。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律的起源、發(fā)展及實(shí)踐，以及所涉及的法哲、法理思想以西方為完整，特別是以美國(guó)為代表。因此，對(duì)法律發(fā)展相關(guān)的理論梳理也從西方思想入手。章從認(rèn)識(shí)論、方法論、本體論的角度對(duì)西方哲學(xué)與法學(xué)、法哲學(xué)與法理學(xué)作面板式的梳理,并為讀者理解知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律作精心的編排，為理解知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法理學(xué)說(shuō)打下哲學(xué)基礎(chǔ)。第二章對(duì)法與經(jīng)濟(jì)、法與科技的關(guān)系在梳理前人研究成果的基礎(chǔ)上，作全面互動(dòng)關(guān)系的論述。這些論述更將有利于理解經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)與法律的互動(dòng)關(guān)系，為理解法律適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的需求而必須作出調(diào)整及變革提供思想便利。
第三章為第二部分，主要梳理支撐傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的法哲學(xué)理論。這些法哲學(xué)理論主要包括洛克的勞動(dòng)成果理論、康德與黑格爾的人格理論、盧梭的人民公意論、邊沁的功利主義哲學(xué)及法經(jīng)濟(jì)學(xué)，同時(shí)針對(duì)各個(gè)理論對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的實(shí)用性作全面的分析，以便使讀者對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法哲學(xué)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。
第四章、第五章、第六章、第七章為第三部分。這部分以專利法、著作權(quán)法、商標(biāo)法和商業(yè)秘密法為媒介，對(duì)不同類屬的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法理學(xué)說(shuō)作全面的介紹和分析，使讀者對(duì)不同類屬的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法理、法律主體與客體的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行全局把握。
第八章、第九章為第四部分。前三部分介紹的法理正是為該部分所講述的法律解決實(shí)然問(wèn)題而服務(wù)的。首先主要論述筆者對(duì)鼓勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新政策效率來(lái)檢驗(yàn)法理對(duì)推動(dòng)科技創(chuàng)新、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)際效果的研究結(jié)果，并展示政策推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的機(jī)理。主要闡述作為市場(chǎng)主體的企業(yè)如何選擇知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略組合進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理。知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略管理主要包含使用和不使用專利、商業(yè)秘密的主要原因，為企業(yè)優(yōu)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理提供思想支撐。
第十章、第十一章為第五部分，專門討論人工智能與知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的互動(dòng)適用問(wèn)題。在信息社會(huì)時(shí)代，具有顛覆人類已有認(rèn)知模式的人工智能技術(shù)正以不可阻擋之勢(shì)闖進(jìn)人類社會(huì)，由于其不可分割的兩面性帶來(lái)的人類社會(huì)生態(tài)的變化,對(duì)已有知識(shí)產(chǎn)權(quán)法產(chǎn)生碰撞，需要人類對(duì)現(xiàn)行法律進(jìn)行反思與回應(yīng)。該部分從倫理道德、現(xiàn)行法律以人類中心主義服務(wù)的立法本意對(duì)人工智能與現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)法進(jìn)行全方位的分析，提出促進(jìn)、鼓勵(lì)、發(fā)展人工智能為人類造福的新路徑，簡(jiǎn)稱第五知識(shí)產(chǎn)權(quán)路徑。
我國(guó)已進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，就如何保持可持續(xù)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)，構(gòu)造具有中國(guó)特色的知識(shí)產(chǎn)權(quán)支撐理論，提高法治治理能力及加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，本書(shū)給出了明確回應(yīng)并對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法、法律完善、司法保護(hù)與促進(jìn)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新具有重要意義。