魯迅如今仍然重要的另外一個、更為實質(zhì)性的原因則是他挑戰(zhàn)了許多中國今天仍然面對的問題。民主、西化、個體作為現(xiàn)代價值觀系統(tǒng)的標桿等問題并沒有因為過去六十年的歷史事件過期，而僅僅是被推遲了。魯迅關(guān)于這些以及其他問題的沉思與反省在今天仍然具有挑釁性，因為它們從不是單純的意識形態(tài)，而總是在尋覓不同的理論與方法之間的沖突與緊張關(guān)系。若將魯迅在世時關(guān)于他作品的爭議放在一邊，自他1936年去世以來的四分之三的世紀里，魯迅走過了三個主要的反響階段，它們在今天都仍處于角力之中。