北京孔廟是元、明、清三代皇家祭孔及演習(xí)禮樂的重要場(chǎng)所。北京國子監(jiān)是元、明、清三代的學(xué)府兼具管理國家教育職能，也是皇帝臨雍講學(xué)及進(jìn)士釋褐簪花的重要場(chǎng)所。這兩座古樸莊嚴(yán)的古建筑群，凝聚了五千年中華文明史的精華儒家文化和經(jīng)學(xué)思想，薈萃了中國乃至世界上歷史為悠久的教育范式太學(xué)教育和科舉制度，她雖古而不固，經(jīng)世而不遷，歷久而彌新。吳志友主編的這本《孔廟國子監(jiān)論叢（2014年）》共分五個(gè)專題，即：孔廟國子監(jiān)研究、儒家思想研究、博物館學(xué)研究、專題研究、博物館探索與實(shí)踐，共35篇文章。
孔廟 國子監(jiān)研究
釋奠禮的發(fā)展
明清兩監(jiān)五百載·法本原實(shí)始于南試論朱元璋創(chuàng)建南京國子監(jiān)的歷史作用
北京孔廟國子監(jiān)匾聯(lián)概述
民國時(shí)期孔廟國子監(jiān)建筑損朽和修繕狀況
孔子廟前導(dǎo)建筑略考照壁、偏門篇
釋菜禮的演變
張照書韓愈《石鼓歌》碑考釋
乾隆《御制說經(jīng)文石刻》易論闡析
《御制平定準(zhǔn)噶爾告成太學(xué)碑》碑文史證
乾隆三年敕諭國子監(jiān)祭酒司業(yè)等官匾額小考
嘉慶八年敕諭國子監(jiān)等官匾額小考
簡(jiǎn)述臺(tái)灣臺(tái)南孔廟·
哈爾濱文廟大祀規(guī)格探究
循吏徐宗干海峽兩岸傳播儒學(xué)考
康熙辛丑進(jìn)士董思恭考略
孔廟進(jìn)士題名碑與科舉
進(jìn)士趣事（七）
儒家思想研究
《群書治要》：中國政治智慧集粹
宋明道學(xué)的資源與先聲
尋求至善：儒家仁論成為中國自由主義倫理基礎(chǔ)是否可能儒家仁學(xué)起源、演進(jìn)與道德形上學(xué)建構(gòu)
民初尊孔思潮為帝制前奏說質(zhì)疑
新五常體系創(chuàng)立芻論新五常可為核心價(jià)值觀
接續(xù)資源提供滋養(yǎng)
《論語》整體結(jié)構(gòu)的研究綜述及新探
子思為政思想初探以郭店簡(jiǎn)《緇衣》等為參照
博物館學(xué)
試析展覽講解規(guī)劃以《為官以德，天下己任中國古代官德文化展》為例
關(guān)于孔廟和國子監(jiān)博物館藏品征集體系的淺略思考
專題研究
清道光潘錫恩翻刻朱熹集易系辭碑的儒學(xué)文化內(nèi)涵
漫筆福州文廟《福州歷代進(jìn)士名錄》進(jìn)士文化應(yīng)是閩都文化中特色的一枝奇葩
綱目體史書的流變與存世概況
京劇古典精神（一）
清道光汾州府儒學(xué)信帖考辨兼談清代鄉(xiāng)飲酒禮
御書樓起源與發(fā)展之初探
淺談阮元南北分派論
博物館探索與實(shí)踐
中美博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)管理的差異談赴美培訓(xùn)后的感受
中華傳統(tǒng)禮儀實(shí)踐成人禮
2014年大事記
征稿啟事
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