《中國儒學(xué)》由中華孔子學(xué)會主辦，立足于學(xué)會，面向海內(nèi)外，廣泛聯(lián)合儒學(xué)研究者，對源遠流長、博大精深的儒學(xué)傳統(tǒng)展開全方位的研究和探討，不斷激活其內(nèi)在的精神和獨特的價值，俾之在人類精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。本輯刊從第三輯起由中國社會科學(xué)出版社出版，每年刊出一輯。
不同視域下的文明對話
湯一介：尋求文化中的“普遍價值
黃玉順：中國正義論綱要
儒學(xué)基本問題
李明輝：“內(nèi)圣外王”問題重探
周桂鈿：“內(nèi)圣外王”疏
中日儒學(xué)的互動
黃俊杰：中日文化交流史中“自我”與“他者”的互動
——類型及其涵義
陳昭瑛：“有一段深情在”：中江藤樹《論語鄉(xiāng)黨啟蒙翼傳》中的孔子
簡帛文本中的儒學(xué)
王中江：睡虎地秦簡《為吏之道》與秦國儒家性政治倫理
歐陽禎人：從先秦兵書的源流看《曹沫之陣》的來龍去脈
先秦儒學(xué)
彭國翔：作為身心修煉的禮儀實踐
——以《論語。鄉(xiāng)黨》篇為例的考察
方嵐生：“怨天”：《孟子》中惡的難題
羅哲海：荀子的社會觀：因正義而和諧
宋明清儒學(xué)
狄百瑞：朱熹新儒學(xué)的精神性
田浩：社會、經(jīng)濟領(lǐng)域中選擇性的儒家價值觀和社群關(guān)系網(wǎng)
林月惠：陽明后學(xué)的“克己復(fù)禮”解及其功夫論之意涵
李偉波：明清之際儒者的人格理想及其經(jīng)世向度
——以顏元為例
艾文賀：來自歷史的教導(dǎo)：章學(xué)誠與歷史的倫理方面
近現(xiàn)代儒學(xué)
高柳信夫：“儒學(xué)復(fù)興”的起點?
——梁啟超和梁漱溟的儒學(xué)主張
千春松：梁啟超論儒家哲學(xué)
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