前言
章 生態(tài)批評(píng)在中國(guó)的傳播與發(fā)展：1999—2005
節(jié) 生態(tài)批評(píng)在西方的異軍突起
第二節(jié) 生態(tài)批評(píng)的基本內(nèi)涵及其意義
第三節(jié) 生態(tài)批評(píng)興起的原因及其理論基礎(chǔ)
第四節(jié) 生態(tài)批評(píng)在中國(guó)的傳播
第五節(jié) 生態(tài)批評(píng)在中國(guó)的發(fā)展：話語(yǔ)的建構(gòu)
第六節(jié) 生態(tài)批評(píng)在中國(guó)的發(fā)展：生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)文本研究
第七節(jié) 中國(guó)生態(tài)批評(píng)存在的問(wèn)題和前景展望
第二章 冰心的散文、詩(shī)歌與自然
節(jié) 自然美的詩(shī)意描繪
第二節(jié) 自然愛(ài)的激情展示
第三節(jié) 自然——無(wú)與倫比的偉大存在
第四節(jié) 在自然中體悟人生：人與自然（上）
第五節(jié) 在“天人合一”的理想境界中遨游：人與自然（下）
第六節(jié) 自然書(shū)寫(xiě)與想象的成因
第七節(jié) 自然書(shū)寫(xiě)的意義
第三章 自然與人生的婚禮：論郭沫若《女神》中的自然
節(jié) 以自然為媒
第二節(jié) “雄”且“麗”的自然
第三節(jié) “韋芽的萌生”
第四節(jié) 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁
第四章 朱自清的自然書(shū)寫(xiě)與文學(xué)想象
節(jié) 在人的參照中認(rèn)知自然
第二節(jié) 熱愛(ài)，但不是親情
第三節(jié) 觀賞，但不融入
第四節(jié) 對(duì)“天人合一”境界的推崇
第五章 開(kāi)掘沈從文創(chuàng)作中的生態(tài)資源
節(jié) 生態(tài)批評(píng)——沈從文研究的一個(gè)全新視角
第二節(jié) 自然——沈從文創(chuàng)作文本中的一個(gè)獨(dú)立存在
第三節(jié) 人與自然——豐富的生態(tài)資源（上）
第四節(jié) 鄉(xiāng)土文明與都市文明——豐富的生態(tài)資源（下）
第五節(jié) 自然審美取向形成的動(dòng)因
第六章 張承志與蒙古草原
上篇 草原的激情歌唱
一 草原人生的厚重積淀與美好記憶
二 代游牧文化發(fā)言的熱望
三 另一種道路的跋涉與文明歧視的激情抗?fàn)?br> 四 建設(shè)新文明的需要
五 對(duì)草原文明危機(jī)的深沉憂患
下篇 草原書(shū)寫(xiě)的生態(tài)關(guān)懷
一 草原的色彩美
二 草原的遼闊美
三 草原的寧?kù)o美
四 對(duì)生命的看重與熱愛(ài)
五 獨(dú)特的人格魅力
六 對(duì)立中的和諧
七 回歸不是終點(diǎn)
八 游牧文明危機(jī)的憤激吶喊
第七章 在生態(tài)批評(píng)的視域中重新檢視中國(guó)知青小說(shuō)
節(jié) 人與自然的關(guān)系是知青人生中至關(guān)重要的一種關(guān)系
第二節(jié) “自然”審美視角在知青小說(shuō)中的缺席
第三節(jié) 在人與自然主題的開(kāi)掘中開(kāi)創(chuàng)知青小說(shuō)的新局面
第八章 從人類中心到生態(tài)中心：論世紀(jì)初中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)的新突破
節(jié) 主流觀念的逆轉(zhuǎn)與動(dòng)物形象的重塑
第二節(jié) 生態(tài)災(zāi)難預(yù)警意象的成功創(chuàng)造
第三節(jié) 人性與動(dòng)物性