徽州民宅的雕刻裝飾，從審美角度講，滿足了人們對(duì)美的追求；從文化角度講，凝聚了更多的人文情節(jié)�；罩菔且黄瑢W(xué)派林立、文化融合的沃土，它借助于走南闖北的徽商，憑靠著獨(dú)特自然地理和人文環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，在先秦思想智慧的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了以朱熹為代表的新安理學(xué)，以漸江、黃賓虹為代表的新安畫(huà)派，以三雕三絕為風(fēng)格、以自然山水為依托、以儒士風(fēng)范為情調(diào)的徽派建筑，也產(chǎn)生了積淀豐厚、品味極高的獨(dú)特的地域文化�！渡窆ひ饨郴罩莨沤ㄖ�雕刻藝術(shù)》作者從徽州古代建筑雕刻的保護(hù)傳承與創(chuàng)新、藝術(shù)特色、承載的文化內(nèi)涵以及南方、北方古代建筑藝術(shù)的差異等方面對(duì)中國(guó)古代建筑進(jìn)行了論述。