202pan>年5月1pan>日，在給《文史哲》編輯部全體編輯人員回信中指出：“高品質(zhì)的學(xué)術(shù)期刊就是要堅(jiān)守初心、創(chuàng)新，展示高研究成果，支持優(yōu)秀學(xué)術(shù)人才成長(zhǎng)，中外學(xué)術(shù)交流。的回信，從初心、創(chuàng)新、成果、人才、交流五個(gè)方面，提出了新時(shí)代學(xué)術(shù)期刊的使命擔(dān)當(dāng)，為學(xué)術(shù)期刊發(fā)展指明了方向和道路。學(xué)術(shù)期刊是傳播學(xué)術(shù)成果、開(kāi)展學(xué)術(shù)交流、學(xué)術(shù)創(chuàng)新、人才成長(zhǎng)的重臺(tái)，在學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建設(shè)中承擔(dān)著傳承文明、創(chuàng)新理論、思想的重要使命。學(xué)術(shù)期刊的品質(zhì)，是衡量一個(gè)國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的主要標(biāo)志之一，而助推構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，是人文社科期刊擔(dān)負(fù)的重要使命�！短旖蛏鐣�(huì)科學(xué)》創(chuàng)刊于198pan>年，四十年來(lái)，該刊倡導(dǎo)“提出新問(wèn)題，發(fā)表新觀點(diǎn)，傳播新信息”，致力于探討改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，為繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)做出了重要貢獻(xiàn)，多次榮獲獎(jiǎng)項(xiàng)，入選多家核心期刊評(píng)價(jià)體系，在國(guó)內(nèi)社科研究界和期刊界具有較大的影響力。時(shí)值創(chuàng)刊四十周年，雜志社年來(lái)刊發(fā)的優(yōu)秀論文結(jié)集出版，囑我作序。作為該刊多年忠實(shí)的作者和讀者，我雖怕力有不逮，但卻欣然接下任務(wù)，因?yàn)樗�很�?yōu)秀！

當(dāng)今我國(guó)發(fā)展已入新的歷史方位，也就是我國(guó)發(fā)展起來(lái)以后使大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)的歷史方位。指出，這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。這既意味著我國(guó)在物質(zhì)方面逐漸強(qiáng)大起來(lái)了，也意味著在物質(zhì)方面要繼續(xù)強(qiáng)大起來(lái)的同時(shí)，還需要在精神方面強(qiáng)大起來(lái)。精神方面的強(qiáng)大，主要體現(xiàn)在成為“文化強(qiáng)國(guó)”，而“文化強(qiáng)國(guó)”的核心，是擁有原創(chuàng)性、標(biāo)識(shí)性、代表性的中國(guó)理論、中國(guó)思想及其所具有的世界影響力，而且這些理論、思想能解決中國(guó)問(wèn)題和人類問(wèn)題，能走向世界。

“問(wèn)題意識(shí)”作為一個(gè)哲學(xué)命題，是人們對(duì)存在問(wèn)題的能動(dòng)性、探索性和前瞻性的反應(yīng)，它不僅是面對(duì)本體和前提的思考，更是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人的感性生活世界的思考，集中體現(xiàn)在人們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力和方法上。強(qiáng)調(diào)問(wèn)題意識(shí)，就是要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，時(shí)刻關(guān)注并思考時(shí)代發(fā)展和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中產(chǎn)生的一些難以解決的理論和實(shí)踐問(wèn)題，正是在這種因惑、懷疑、探究的心理狀態(tài)中，才能發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題，因此也就會(huì)確立解決問(wèn)題的目標(biāo)、動(dòng)力和方法。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，是社會(huì)矛盾的集中反映，也是人文社會(huì)科學(xué)研究的起點(diǎn)、創(chuàng)新的起點(diǎn)。強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)是將學(xué)術(shù)研究引向深入并創(chuàng)新的關(guān)鍵。任何學(xué)術(shù)創(chuàng)新從本質(zhì)上講，其實(shí)都是圍繞發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題三個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是開(kāi)拓新知的契機(jī)，分析問(wèn)題是決定研究?jī)r(jià)值的程度，解決問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新的標(biāo)志，終得出具有原創(chuàng)性的新知識(shí)、新理念、新理論、新方法。

中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的生命在于創(chuàng)新，人文社科期刊的生命也在于創(chuàng)新。揭示一條規(guī)律，提出一種學(xué)說(shuō)，闡明一個(gè)道理，創(chuàng)造一種解決問(wèn)題的辦法，都屬于創(chuàng)新�！短旖蛏鐣�(huì)科學(xué)》在四十年的發(fā)展歷程中，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持政治、學(xué)理和大眾相統(tǒng)一，通過(guò)重大理論和實(shí)踐問(wèn)題研究，抓住學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，主動(dòng)設(shè)置議題，提出具有標(biāo)識(shí)性的學(xué)術(shù)概念、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)思想，著力提升原創(chuàng)能力和。比如《天津社會(huì)科學(xué)》在“發(fā)展問(wèn)題”“”方面，發(fā)表了一系列具有廣泛影響的高學(xué)術(shù)論文，提出諸多具有學(xué)術(shù)影響的新觀點(diǎn)新理論，為我國(guó)研究作出了而重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，堪稱全國(guó)學(xué)術(shù)期刊的一大特點(diǎn)亮點(diǎn)。此次結(jié)集的論文，有視野宏闊的理論闡發(fā)，有具體而微的學(xué)術(shù)思辨；有對(duì)基礎(chǔ)研究的深度開(kāi)掘，更有對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深切關(guān)懷。細(xì)讀每一篇，都反映了作者的高層次、學(xué)術(shù)的高水準(zhǔn)，具有學(xué)術(shù)原創(chuàng)力，對(duì)于構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和語(yǔ)話體系發(fā)揮著重要作用。

中國(guó)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有系統(tǒng)性和專業(yè)性的特點(diǎn)，指出：“中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該涵蓋歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍事、黨建等各領(lǐng)域，囊括傳統(tǒng)學(xué)科、新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科、冷門學(xué)科等諸多學(xué)科，不斷學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建設(shè)和創(chuàng)新，努力構(gòu)建一個(gè)、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。”從這一點(diǎn)來(lái)講，《天津社會(huì)科學(xué)》此次結(jié)集的論文，學(xué)科歸屬多樣化，既有對(duì)傳統(tǒng)學(xué)科的深度研究，也有對(duì)新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科等的學(xué)術(shù)關(guān)懷�？梢哉f(shuō)，《天津社會(huì)科學(xué)》正在以自己的選題我國(guó)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系的建設(shè)和創(chuàng)新，它也將與所有的同樣優(yōu)秀學(xué)術(shù)期刊共建期刊學(xué)術(shù)共同體，為構(gòu)建一個(gè)、全領(lǐng)域、全要素的具有中國(guó)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系而努力。

祝愿《天津社會(huì)科學(xué)》越辦越好！

是為序。