生與死。

生死，人類永恒的話題，避不開(kāi)，推不掉。人來(lái)到世上是偶然的，別無(wú)選擇；離開(kāi)人間是必然的，也別無(wú)選擇。“好死不如賴活”是一種人生觀，“視死如歸”也是一種人生觀。“有的人活著，他卻死了；有的人死了，他還活著。”只是，人來(lái)到世上是無(wú)知無(wú)覺(jué)的，離開(kāi)的時(shí)候雖然也是無(wú)知無(wú)覺(jué)的，但在臨死的那一剎卻會(huì)有著無(wú)盡的思緒。怎么面對(duì)？是坦然還是愕然？恐怕與生前的修為、境地不無(wú)關(guān)系。有一種觀念，活得越艱難越寒磣，死得就越坦蕩越無(wú)憾；在世前呼后擁、厚祿，走時(shí)一定驚惶愕然�？滴醪皇�“真的還想再活五百年”嗎？可以猜想，面臨死亡，康熙的心里是多么的無(wú)奈！

《祖母墳》與《歲月》里的我奶就不同，雖然一個(gè)盡享天年，一覺(jué)就永遠(yuǎn)地“睡”著了；一個(gè)卻是主動(dòng)而為，“用一根繩子牽走了那寶貴的生命”。

“人是泥做的，終得回到泥里去。”“人活著是為了死亡。死亡則是為了再生！”“活著漸老往死里了愈少朝生里來(lái)。”這便是我奶們對(duì)生死的深沉解讀。

人與自然。

打小就喜歡《人與自然》節(jié)目，打小就聽(tīng)過(guò)不少關(guān)于狼的故事，還親眼看到了狼將么爺?shù)鹱叩哪且荒?/span>……

人與狼、人類與動(dòng)物生活在同一個(gè)地球村，本應(yīng)求同存異、和諧相處。緣何成了冤家？追根索源，還是人類心底那種唯我獨(dú)尊的狹隘意念所致。從古到今，自然就是自然，自然自有自然的法則，自然法則就應(yīng)遵循，如若違反，終究會(huì)有遭報(bào)應(yīng)的一天。

這一幕在《人狼》里便有了呈現(xiàn)，等到主人公駝背老漢醒悟過(guò)來(lái)，一切就都晚了。這不能不說(shuō)是個(gè)慘痛的教訓(xùn)。在大自然面前，我們付出的代價(jià)太高，交的學(xué)費(fèi)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。前魯迅文學(xué)院院長(zhǎng)、作家白描先生評(píng)價(jià)說(shuō)，小說(shuō)“生動(dòng)地刻畫出老獵手豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界，闡發(fā)了較為深刻的人文內(nèi)涵”。作品也因此獲當(dāng)年“星光杯”全國(guó)文學(xué)作品大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)、中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)獎(jiǎng)。

幸與不幸。

人生有幸固然是福，人生不幸卻未必是苦難。正如禍福，禍兮福所倚，福兮禍所伏。

她叫白方，是母親去世后剖腹從肚里“拿”出來(lái)的，祖祖輩輩都生活在大山里，十七歲那年，父親從樹(shù)上掉下來(lái)摔傷致殘，終成了植物人；姐先天智障，生活無(wú)法自理；男人見(jiàn)她貌美如花，信誓旦旦入贅三年，卻拋下剛滿周歲的女兒不辭而別……所有的一切就這么或早或遲，無(wú)可逃避地落在了她的身上�？扇兆舆�得過(guò)，活不能叫尿憋死呀。無(wú)可奈何之下，她被迫了按摩店，做起了按摩，干起了人們瞧不起的服務(wù)行業(yè)……后來(lái)，她遇到了黑方——一個(gè)母親早逝，后又被樹(shù)枝戳殘身體的打工仔。兩個(gè)人都有些不幸，兩個(gè)不幸的人碰到了一起，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的“打磨”，終逾越種種心理障礙，攜手搖起了人生的雙槳……

幸耶？不幸耶?讀罷《黑方白方》，你的心也會(huì)由沉重一下子輕松起來(lái)。

啰啰唆唆說(shuō)了這一大堆，是為序。