序 言
文化為魂的城市軟實(shí)力
城市軟實(shí)力,是軟實(shí)力概念在城市研究中的具體運(yùn)用,是指區(qū)域 文化、價(jià)值觀念、制度機(jī)制、城市形象、市民素質(zhì)等方面所具有的感召 力、吸引力、凝聚力和影響力.城市軟實(shí)力是建立在城市文化、城市環(huán) 境、人口素質(zhì)、社會(huì)和諧等非物質(zhì)要素之上的一種合力,這一力量最終 通過(guò)內(nèi)部公眾(市民)對(duì)城市的認(rèn)可和城市對(duì)外部公眾(其他地區(qū)居 民)的吸引而產(chǎn)生作用.城市軟實(shí)力為城市發(fā)展提供了“無(wú)形有質(zhì)”的 動(dòng)力,對(duì)城市競(jìng)爭(zhēng)力具有極為重要的協(xié)調(diào)、擴(kuò)張和倍增效應(yīng).如果說(shuō) 城市的發(fā)展速度和規(guī)模是由城市的經(jīng)濟(jì)水平?jīng)Q定的,那么城市發(fā)展的 高度和質(zhì)量則是由城市軟實(shí)力決定的。
邁克爾??波特(MichaelE.Porter)在«國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)»一書中認(rèn) 為:初級(jí)生產(chǎn)要素主要包括自然資源、氣候、地理位置、非技術(shù)人工及 資金等,高級(jí)生產(chǎn)要素包括通訊、信息、交通等基礎(chǔ)設(shè)施,以及受過(guò)高 等教育的人力、科研機(jī)構(gòu)等.邁克爾??波特認(rèn)為初級(jí)生產(chǎn)要素可以繼 承或者從外部獲得,而高級(jí)生產(chǎn)要素很難從外部獲得,須通過(guò)投資創(chuàng) 造而得.隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,對(duì)初級(jí)生產(chǎn)要素的需求逐漸降低, 初級(jí)生產(chǎn)要素的重要性也因此減弱,而高級(jí)生產(chǎn)要素對(duì)于獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu) 勢(shì)的重要程度日漸彰顯.延伸到城市競(jìng)爭(zhēng)力領(lǐng)域,邁克爾??波特所說(shuō)的初級(jí)生產(chǎn)要素和高級(jí)生產(chǎn)要素,分別對(duì)應(yīng)城市競(jìng)爭(zhēng)力中的硬實(shí)力和 軟實(shí)力.在城市競(jìng)爭(zhēng)力形成和提升的前半程,硬實(shí)力的驅(qū)動(dòng)是軟實(shí)力 無(wú)法替代的,但在城市競(jìng)爭(zhēng)力基本成型,特別是向外輻射之時(shí),城市軟 實(shí)力就開(kāi)始明顯發(fā)力了,而城市競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)展到更高階段時(shí),硬實(shí)力的 功效反而較難發(fā)揮,城市軟實(shí)力則能夠顯著促進(jìn)城市競(jìng)爭(zhēng)力的可持續(xù) 發(fā)展.城市軟實(shí)力服務(wù)于城市發(fā)展的兩個(gè)目標(biāo):一是推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì) 社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,這就要求形成以創(chuàng)新及其服務(wù)、應(yīng)用等為核心的軟 實(shí)力增長(zhǎng)模式;二是助推城市全面融入全球城市網(wǎng)絡(luò),在全球競(jìng)爭(zhēng)中走向繁榮。
英國(guó)文化協(xié)會(huì)在2013年的«影響力與吸引力:21世紀(jì)的文化和 軟實(shí)力競(jìng)賽»報(bào)告中明確了“軟實(shí)力”與“文化”之間的關(guān)聯(lián),并涉及傳 播、教育、企業(yè)和政府組織.就城市發(fā)展而言,文化本身就是一種資本 性的城市競(jìng)爭(zhēng)力,與經(jīng)濟(jì)資源、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)一樣,是決定一個(gè)城市創(chuàng)造力 的各種潛力和可能性.文化是一座城市的靈魂和根基,城市文化影響 著本地居民的精神面貌與價(jià)值取向,城市文化的影響力既有對(duì)外的輻 射作用,也有向內(nèi)的凝聚作用.文化既是城市的創(chuàng)造基因,也是城市 可持續(xù)發(fā)展的重要指標(biāo)和組成部分.英國(guó)國(guó)家品牌研究學(xué)者西蒙?? 安浩特(Simon Anholt)在其著作«競(jìng)爭(zhēng)性身份認(rèn)同:國(guó)家、城市與地 區(qū)品牌創(chuàng)新管理»認(rèn)為,一個(gè)國(guó)家、城市或地區(qū)形象的改變及品牌競(jìng)爭(zhēng) 力的提升,80%靠創(chuàng)新,15%靠協(xié)調(diào)一致,5%靠傳播.盡管對(duì)于具體 權(quán)重可能有爭(zhēng)議,但這至少說(shuō)明:創(chuàng)新是重中之重,而文化則是城市 軟實(shí)力中最能體現(xiàn)創(chuàng)造能力和創(chuàng)新特色的組成部分.文化堪稱城市 軟實(shí)力當(dāng)之無(wú)愧的靈魂。
理論視野
城市文學(xué):一個(gè)有意義的文學(xué)命題 蔣守謙
城市文學(xué):無(wú)法現(xiàn)身的“他者” 陳曉明
一、無(wú)法建構(gòu)的“他者”史:怪影重重
二、革命對(duì)城市的驅(qū)魔:鄉(xiāng)土的勝利
三、歷史永不終結(jié):城市他者化的延擱
“文學(xué)中的城市”與“城市想象”研究 張鴻聲
一、 “城市文學(xué)” 與 “文學(xué)中的城市”
二、 “文學(xué)中的城市” 與 “城市想象” 研究
三、 文學(xué)中的 “城市想象” : 研究的對(duì)象 、 方法與策略
囚禁在現(xiàn)代性下的城市文學(xué)——對(duì)20世紀(jì)80年代以來(lái)城市文學(xué)研究的反思 張惠苑
一、現(xiàn)代性下的禁錮:以城市文學(xué)定義的爭(zhēng)論為切入口
二、斷裂中的反思:現(xiàn)代性下城市文學(xué)的困境
批評(píng)實(shí)踐
“五方雜處”說(shuō)北京 陳平原
一、為什么是北京
二、作為旅游手冊(cè)的北京
三、作為鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的北京
四、作為歷史記憶的北京
五、作為文學(xué)想象的北京
六、作為研究方法的北京
以拒絕“都市”的姿態(tài)走向都市
——沈從文的“都市”語(yǔ)義及其“京派”身份再省 葉中強(qiáng)
一、“都市”語(yǔ)義考源:“知識(shí)階級(jí)”與“新式女人”
二、他者都市,抑或都市中的“湘西”?
三、身份再省:“京派”抑或“海派”?