緒論：致敬社會主義先
驅(qū)，
堅定中國特色社會主義
自信
優(yōu)秀思想文化成果都是
對人類優(yōu)秀思想文化批判
繼承和豐富發(fā)展的結(jié)果。
中國特色社會主義開創(chuàng)于
改革開放新時期并經(jīng)過長
期努力進入新時代，而其
理論和實踐的源頭則可追
溯到500多年前的空想社會
主義。社會主義歷經(jīng)空想
社會主義產(chǎn)生和發(fā)展，馬
克思和恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社
會主義，列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革
命并探索社會主義建設(shè)實
踐，蘇聯(lián)模式形成，新中
國成立以及中國共產(chǎn)黨對
社會主義建設(shè)初步探索、
中國特色社會主義形成和
發(fā)展500多年的曲折歷程。
中國特色社會主義是科學(xué)
社會主義理論邏輯和中國
歷史邏輯的必然結(jié)果。正
是從這個意義上，黨的十
八大以來，以習(xí)近平同志
為核心的黨中央高度重視
教育引導(dǎo)廣大黨員、干部
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史
、改革開放史、社會主義
發(fā)展史，弄清楚中國共產(chǎn)
黨為什么“能”、馬克思主義
為什么“行”、中國特色社會
主義為什么“好”等基本道理
，堅定不移聽黨話、跟黨
走，在學(xué)思踐悟中堅定理
想信念，自覺做中國特色
社會主義的堅定信仰者、
忠實實踐者，不忘初心，
牢記使命，努力為實現(xiàn)“第
二個百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)
中華民族偉大復(fù)興貢獻智
慧和力量。
空想社會主義已經(jīng)成為
歷史，但是作為社會主義
乃至于人類社會思想史上
的寶貴精神財富，仍然值
得我們長期學(xué)習(xí)研究并從
中汲取力量。今年是中國
共產(chǎn)黨成立100年，“經(jīng)過
全黨全國各族人民持續(xù)奮
斗，我們實現(xiàn)了第一個百
年奮斗目標(biāo)，在中華大地
上全面建成了小康社會，
歷史性地解決了絕對貧困
問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著
全面建成社會主義現(xiàn)代化
強國的第二個百年奮斗目
標(biāo)邁進。值此之際，學(xué)習(xí)
研究社會主義的先行者和
探路者——空想社會主義
者為探索美好社會而斗爭
的精神和思想具有重大理
論意義和實踐價值。
一、空想社會主義者是“
革命共產(chǎn)主義的高尚的蒙
難者”
建立一個沒有剝削壓迫
、自由平等、公平正義的
新社會，一直是階級社會
人們孜孜以求的夢想�？�
學(xué)社會主義是關(guān)于無產(chǎn)階
級徹底解放的學(xué)說，科學(xué)
社會主義的奮斗目標(biāo)就是
致力于建立一個實現(xiàn)最廣
大勞動人民的利益、實現(xiàn)
人的自由而全面發(fā)展的社
會主義、共產(chǎn)主義。科學(xué)
社會主義創(chuàng)立170多年以來
，社會主義、共產(chǎn)主義的
崇高理想吸引了無數(shù)仁人
志士為之前仆后繼、不懈
奮斗，推動了社會發(fā)展和
人類文明進步。
在科學(xué)社會主義誕生之
前，人類就一直在追求美
好的未來，提出過各種關(guān)
于理想社會的構(gòu)想，其中
最重要的是空想社會主義
者對未來社會的設(shè)想。科
學(xué)社會主義是從500多年前
的空想社會主義起步的，
馬克思主義的理論來源之
一就是空想社會主義。
2013年1月5日，習(xí)近平總
書記在新進中央委員會的
委員、候補委員學(xué)習(xí)貫徹
黨的十八大精神研討班上
的講話中，從六個時間段
分析了社會主義思想從提
出到現(xiàn)在經(jīng)歷的從空想到
科學(xué)、從理論到實踐、從
一國實踐到多國發(fā)展的歷
史過程，展現(xiàn)了中國特色
社會主義的歷史淵源和發(fā)
展進程。
馬克思和恩格斯曾經(jīng)高
度評價早期空想社會主義
者們不屈不撓的獻身精神
，稱贊他們中的一些人為“
革命共產(chǎn)主義的高尚的蒙
難者”④。
空想社會主義者是最早“
篳路藍縷，以啟山林”的開
拓者、探路者。他們對黑
暗現(xiàn)實的無情批判精神，
對美好社會的憧憬和探索
精神，為了實現(xiàn)自己心目
當(dāng)中的美好理想社會的自
我犧牲和擔(dān)當(dāng)奉獻精神，
以及表現(xiàn)出來的偉岸人格
，令人崇敬，值得學(xué)習(xí)。
空想社會主義者對資本
主義帶來的弊端進行了無
情批判和控訴，在此基礎(chǔ)
上給世界無產(chǎn)階級和勞動
人民指出光明的前景，啟
發(fā)了人們的覺悟，提供了
精神力量。他們在自己的
著作中詳盡地描繪了令人
神往的未來社會藍圖。在
莫爾的烏托邦里，財產(chǎn)公
有，按需分配，沒有貧富
差距，社會充滿公平正義
，人們都有高尚的價值觀
。在康帕內(nèi)拉的太陽城中
，“這是個陽光明媚的美麗
的地方。在這里，沒有富
人，也沒有窮人，財富屬
于每一個人；這里沒有暴
力，沒有罪惡，人們過著
和平安詳?shù)纳�活——這就
是太陽城”。
在傅立葉“法郎吉”中，
全體人員都住在一所豪華
的宮殿式的大廈內(nèi)，實行
公有制，按需分配勞動產(chǎn)
品和生活資料。而在歐文
的“新和諧”公社中，人們衣
食無憂，兒童接受教育，
社員享受免費醫(yī)療。盡管
這一切沒有真正實現(xiàn)，甚
至在當(dāng)時看來根本沒有實
現(xiàn)的可能，但是，這種夢
想和追求啟發(fā)了勞動人民
的覺悟，激發(fā)了力量。這
對于我們今天堅持和發(fā)展
中國特色社會主義，實現(xiàn)
中華民族偉大復(fù)興的中國
夢，具有重要的啟迪意義
。
空想社會主義者所進行
的批判和探索不是為了謀
求個人私利，而是為了改
變社會最底層勞苦大眾的
命運，是為了建立一個人
人都能公平享受幸福自由
的新社會�？障肷鐣�主義
代表人物的出身和家庭在
當(dāng)時一般都比較高貴，社
會地位尊貴，生活衣食無
憂。莫爾，出生在倫敦一
個貴族家庭，14歲就到牛
津大學(xué)深造，后