約翰·雷頓蘇格蘭國(guó)立美術(shù)館總館長(zhǎng)
西蒙·格魯姆蘇格蘭國(guó)立現(xiàn)代美術(shù)館館長(zhǎng)
托尼·克拉格成名于20世紀(jì)70年代末,成為新一波英國(guó)年輕雕塑家的領(lǐng)軍人物。從那時(shí)起,他的作品就在以非凡的方式演變著,恐怕沒(méi)有其他在世的雕塑家像他一樣用這樣豐富和充滿創(chuàng)造力的方式嘗試了如此大范圍的材料。創(chuàng)作初期,他曾運(yùn)用塑料瓶蓋和容器,擴(kuò)大、延展和改變基本形式,創(chuàng)造出奇妙的雕塑作品,這些作品訴說(shuō)了人類化腐朽為神奇的能力。
王璜生中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)
托尼·克拉格是當(dāng)今英國(guó)偉大的藝術(shù)家之一。他獲得了很多的重要獎(jiǎng)項(xiàng)如:特納獎(jiǎng),皮蓬布魯克雕塑獎(jiǎng),日本文化獎(jiǎng),大英帝國(guó)CBE勛章等,在眾多重要美術(shù)館和展覽會(huì)如英國(guó)倫敦泰特美術(shù)館、法國(guó)巴黎蓬皮杜文化中心、西班牙馬德里國(guó)立博物館、德國(guó)慕尼黑現(xiàn)代美術(shù)館、柏林新國(guó)立美術(shù)館、瑞士伯爾尼美術(shù)館、比利時(shí)布魯塞爾美術(shù)館、美國(guó)紐約現(xiàn)代美術(shù)館、日本東京大都會(huì)美術(shù)館以及威尼斯雙年展、卡塞爾文獻(xiàn)展等舉辦個(gè)展或聯(lián)展,這些榮譽(yù)和成果使他成為了當(dāng)代藝術(shù)界一位引人矚目的人物。而今天,托尼·克拉格的個(gè)展來(lái)到了中國(guó)重要的美術(shù)館之一中央美院美術(shù)館展出,這對(duì)我們深入且近距離地欣賞、學(xué)習(xí)和研究托尼·克拉格的藝術(shù),無(wú)疑是一次難得的機(jī)會(huì)。
去年,托尼·克拉格應(yīng)邀參加了我館舉辦的“超有機(jī):屆CAFAM泛主題展”,不僅呈現(xiàn)了他三件精彩的雕塑作品,而且以藝術(shù)家及德國(guó)杜塞爾多夫藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)身份,與同樣是中國(guó)重要的藝術(shù)家之一的中央美術(shù)學(xué)院潘公凱院長(zhǎng)作了一個(gè)“高峰對(duì)話”,對(duì)當(dāng)代藝術(shù)及創(chuàng)作問(wèn)題、藝術(shù)教育問(wèn)題等作了富于思考和機(jī)鋒的演講和討論。
托尼·克拉格對(duì)藝術(shù)問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的思考具有很強(qiáng)的理性精神,這可能與他出身于一個(gè)電氣工程師的家庭及他早年在一天然橡膠研究所實(shí)驗(yàn)室工作的經(jīng)歷有關(guān),他對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的理解和實(shí)踐敏感并重視于材料、介質(zhì)、比例、生成、技術(shù)、計(jì)算機(jī)等。他的作品,往往應(yīng)用現(xiàn)成品、廢棄物、工業(yè)社會(huì)制品,利用那些在當(dāng)代社會(huì)環(huán)境中常見(jiàn)的物品和材料,也包括塑料、陶瓷、石膏、木材、鋼鐵、玻璃、聚氨酯、石頭、銅、橡膠、水泥及新出現(xiàn)的材質(zhì),當(dāng)代社會(huì)文化及物質(zhì)環(huán)境,其突出特點(diǎn)是產(chǎn)生和存在著豐富的材質(zhì),并可能自由應(yīng)用發(fā)揮,從而形成藝術(shù)創(chuàng)造的新面貌和新觀念。從杜尚等對(duì)現(xiàn)成品的創(chuàng)造性應(yīng)用,到層出不窮的工業(yè)制品、廢棄物及新的材料、科技介質(zhì)等等,構(gòu)成了眼花繚亂的藝術(shù)創(chuàng)造的“材料”,而藝術(shù)家如何在自由的選擇應(yīng)用不同介質(zhì)的“材料”的同時(shí),一方面挑戰(zhàn)和材料及技術(shù)所存在的形而下的條條框框,而創(chuàng)造出材料潛在和超潛在的美學(xué)價(jià)值;另一方面,又能夠賦予這樣的“材料”以新的與人、與社會(huì)、與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的感覺(jué)、情感、觀念、思想,也就是說(shuō),賦予“材料”以活脫脫的生命。托尼·克拉格的藝術(shù),正是體現(xiàn)了他作為一位當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)時(shí)代的“材料”的性理解和表達(dá)。他早期作品利用廢棄物、塑料等,構(gòu)造著的是對(duì)這樣的“材料”本身的顏色、形態(tài)、質(zhì)感的美感的發(fā)現(xiàn),及由這樣的“材料”在特殊的空間存在中所體現(xiàn)的與人的生命狀態(tài)之間的關(guān)系;而后期的作品使用的聚氨酯、合成木材、化學(xué)合成物、石膏、玻璃,以及鋼鐵、銅、石頭等等,更體現(xiàn)了他對(duì)“材料”新的潛在的美學(xué)價(jià)值的挖掘,且當(dāng)代社會(huì)學(xué)豐富內(nèi)涵的表現(xiàn)。這樣的性和創(chuàng)造性,使得托尼·克拉格被放到當(dāng)代藝術(shù)史的格局中來(lái)論述和定位。
其實(shí),托尼·克拉格的藝術(shù)并不僅僅停留在這樣的藝術(shù)作品呈現(xiàn)上,而是具有很強(qiáng)的理性思考和表達(dá)的意義,從藝術(shù)的方法論、藝術(shù)觀念、理論表述,到當(dāng)代性實(shí)踐等方面,托尼·克拉格做出了他難得的貢獻(xiàn),閱讀他的理論文章包括訪談錄等,以及對(duì)他的藝術(shù)思想的