“用兵如孫子,策謀三十六”,我國(guó)古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)。集陰陽(yáng)義理,究天地變化,給予戰(zhàn)爭(zhēng)以最為哲理和藝術(shù)的闡釋。詭道之內(nèi)又含儒道,充分展現(xiàn)了中華民族仁、義、禮、智、信的傳統(tǒng)美德。
適讀人群 :11-14歲
《三十六計(jì)》是一部傳習(xí)久遠(yuǎn)的兵法及謀略奇書,與《孫子兵法》堪稱我國(guó)古代謀略學(xué)的雙璧。《三十六計(jì)》,顧名思義,全書共三十六條計(jì)謀,計(jì)計(jì)都是古代兵家的智慧結(jié)晶。后人根據(jù)各計(jì)所適用的形勢(shì)將它們歸納為勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)!度(jì)》并不是只局限于軍事方面的運(yùn)用,還能廣泛運(yùn)用于商場(chǎng)、體育競(jìng)技甚至為人處世等各個(gè)方面,這也是三十六計(jì)經(jīng)久不衰的魅力所在。
漫步書山,暢游學(xué)海,縱觀幾千年的中華文明,其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其內(nèi)涵博大精深,而國(guó)學(xué)經(jīng)典就像一條堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色、方方面面的中華文明串聯(lián)在一起,幻化出千般華彩、萬(wàn)種風(fēng)流的圣賢智慧。
儒家倡導(dǎo)人與人之間的仁德之愛(ài),道家追求人與自然的和諧之法,法家主張賞罰分明的管理之術(shù),墨家宣揚(yáng)“兼愛(ài)交利”文化精神,兵家闡發(fā)“避實(shí)擊虛”的處世哲學(xué),詩(shī)詞歌賦則是字里行間嘟流露著縹緲綿長(zhǎng)的韻姿。“與經(jīng)典同行,與圣賢為友”,這些跋涉千年的文化瑰寶,必定積淀為普遍的民族心理。
本套《小書本大世界》叢書雖不能盡收經(jīng)典華章,卻由衷地表達(dá)了我們對(duì)祖先的故意,從編輯體例的設(shè)計(jì)到典籍內(nèi)容的吸收。都經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌,全面考證,力求完善。但是由于學(xué)養(yǎng)和能力的不足,可能還存在許多不盡如人意之處,在此懇請(qǐng)廣大讀者給予指點(diǎn)和幫助!
第一計(jì) 瞞天過(guò)海
第二計(jì) 圍魏救趙
第三計(jì) 借刀殺人
第四計(jì) 以逸待勞
第五計(jì) 趁火打劫
第六計(jì) 聲東擊西
第七計(jì) 無(wú)中生有
第八計(jì) 暗度陳倉(cāng)
第九計(jì) 隔岸觀火
第十計(jì) 笑里藏刀
第十一計(jì) 李代桃僵
第十二計(jì) 順手牽羊
第十三計(jì) 打草驚蛇
第十四計(jì) 借尸還魂
第十五計(jì) 調(diào)虎離山
第十六計(jì) 欲擒故縱
第十七計(jì) 拋磚引玉
第十八計(jì) 擒賊擒王
第十九計(jì) 釜底抽薪
第二十計(jì) 渾水摸魚
第二十一計(jì) 金蟬脫殼
第二十二計(jì) 關(guān)門捉賊
第二十三計(jì) 遠(yuǎn)交近攻
第二十四計(jì) 假道伐虢
第二十五計(jì) 偷梁換柱
第二十六計(jì) 指桑罵槐
第二十七計(jì) 假癡不癲
第二十八計(jì) 上屋抽梯
第二十九計(jì) 樹(shù)上開(kāi)花
第三十計(jì) 反客為主
第三十一計(jì) 美人計(jì)
第三十二計(jì) 空城計(jì)
第三十三計(jì) 反間計(jì)
第三十四計(jì) 苦肉計(jì)
第三十五計(jì) 連環(huán)計(jì)
第三十六計(jì) 走為上