韓非是先秦諸子中最后一位大師級(jí)思想家。據(jù)歷史記載，歷代圖書目錄在法家類中著錄的《韓非子》就是他的著作。關(guān)于韓非和《韓非子》，有些問(wèn)題還在學(xué)術(shù)爭(zhēng)論之中。例如，今本《韓非子》究竟有多少篇是韓非所作？全書有沒(méi)有一貫的思想體系？書中討論的法、術(shù)、勢(shì)治國(guó)策略能否構(gòu)成一個(gè)理論整體？如果是一個(gè)整體，那為什么其中還會(huì)有矛盾？這些帶有矛盾的思想元素是怎樣整合成一個(gè)系統(tǒng)的？這個(gè)思想體系在理論上有哪些特點(diǎn)？本書作者對(duì)《韓非子》作了認(rèn)真的研讀和考證，在確定全書基本為韓非手著之后，重點(diǎn)分析法、術(shù)、勢(shì)的內(nèi)容及其相互關(guān)系，對(duì)韓非揭露古代法治內(nèi)在矛盾的理論貢獻(xiàn)加以表彰，再通過(guò)與古代印度和古代希臘相近的政治思想展開(kāi)比較研究，對(duì)《韓非子》思想體系的特點(diǎn)以及韓非個(gè)人的悲劇命運(yùn)提出了獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)于了解先秦諸子思想和中國(guó)文化特點(diǎn)具有重要參考價(jià)值。