本書是一部文學(xué)評論集，記錄了作者陳國球多年來對文學(xué)與人情、地方、世變的一些思考，可說是他“從事現(xiàn)代中國‘抒情傳統(tǒng)’研究凡二十年的集大成之作”。全書分四輯，從抒情、人物、地方三個角度立意，以“抒情”為經(jīng)，以“人物”為緯，立足“地方”香港，來進(jìn)行爬梳、認(rèn)識、評說，形成一部獨(dú)*的抒情文學(xué)論著。書稿以“抒情”作為主題來寫文學(xué)史，不僅可以存“史”，還具有較高的學(xué)術(shù)價值，可供認(rèn)識、了解、研究現(xiàn)代文學(xué)史者閱讀、參考。
中國文學(xué)的神髓向來被認(rèn)為在其“抒情傳統(tǒng)”。晚清以降，整個國族遭遇三千年未有之大變局，“抒情”也由是進(jìn)入現(xiàn)代情境，因應(yīng)時變、守正出新，與“啟蒙”“革命”兩種話語彼此交織，共同演繹了二十世紀(jì)中國歷史的眾聲喧嘩與浴火重生。不過，與“啟蒙”“革命”更多在國族立場展開不同，“抒情”既可以關(guān)乎宏旨，又能衍為心曲，既可以集成定鼎，又能流播四方。是故，現(xiàn)代中國“抒情”論述的生成、流動與開放同樣值得關(guān)注。
陳國球，歷任香港浸會大學(xué)、香港科技大學(xué)與香港教育大學(xué)教授，現(xiàn)任臺灣地區(qū)清華大學(xué)中文系講座教授。曾在捷克、美國、加拿大、日本與中國大陸各地講學(xué)。主要著作有《明代復(fù)古派唐詩論研究》《文學(xué)史書寫形態(tài)與文化政治》《文學(xué)如何成為知識？》《抒情中國論》與《香港的抒情史》等，主編《香港文學(xué)大系1919—1949》。
序言 I 導(dǎo)論 “抒情”的傳統(tǒng) —一個文學(xué)觀念的流轉(zhuǎn) i 輯一 “傳統(tǒng)”的流轉(zhuǎn) 通往“抒情傳統(tǒng)論”之路 —陳世驤論中國文學(xué) 3 異域文學(xué)之光 —陳世驤論魯迅與波蘭文學(xué) 27 詩意的追尋 —林庚文學(xué)史論述與“抒情傳統(tǒng)”說 40 “抒情精神”與中國文學(xué)傳統(tǒng) —普實克論中國文學(xué) 56 從律詩美典到中國文化史的抒情傳統(tǒng) —高友工“抒情美典論”初探 75輯二 現(xiàn)代文學(xué)與抒情論述 左翼詩學(xué)與感官世界 —重讀“失蹤詩人”鷗外鷗的三四十年代詩作 121 放逐抒情 —從徐遲的抒情論說起 165 “梁文星”與“林以亮”的因緣 194 詩意與唯情的政治 —司馬長風(fēng)文學(xué)史論述的追求與幻滅 204輯三 抒情與地方 南國新潮 —香港早期文學(xué)評論與境外文學(xué)思潮 279 情迷中國 —香港五六十年代現(xiàn)代主義文學(xué)的運(yùn)動面向 293 詩里香港 —從金制軍到也斯 345 詩人劉以鬯 —讀劉以鬯《淺水灣》作品札記 369 抒情 在彌敦道上 —香港文學(xué)的地方感 386輯四 書寫浮城 “文學(xué)大系”與“香港文學(xué)” —《香港文學(xué)大系1919—1949》總序 409 書寫浮城 —論葉輝與香港文學(xué)史的書寫 444 我城景物略 —三序陳智德香港文學(xué)史論 473 附錄 原刊出處 486
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