一、《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)歷史上第一部詩(shī)歌總集。收錄了從西周初期（公元前11世紀(jì)）到春秋中葉（公元前6世紀(jì)）約500年間的305篇詩(shī)。這305篇詩(shī)，先秦只稱《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，漢代以后成為儒家經(jīng)典，才叫做《詩(shī)經(jīng)》。
　　《詩(shī)經(jīng)》305篇分為《風(fēng)》《雅》《頌》二三大類。在先秦，它們都是樂(lè)歌。
　　《風(fēng)》詩(shī)也叫《國(guó)風(fēng)》，共160篇，大都是各地民歌。音樂(lè)上體現(xiàn)了地方曲調(diào)，包括十五《國(guó)風(fēng)》。就是：
　　《周南》11篇，今河南陜縣以南，汝、漢、長(zhǎng)江一帶，河南、湖北之間的民歌。
　　《召南》14篇，在“周南”之西，包括今河南西部、陜西南部和長(zhǎng)江中上游一帶民歌。
　　《邶風(fēng)》19篇，今河南北部及河北南部一帶民歌。
　　《鄘風(fēng)》10篇，今河南新鄉(xiāng)一帶民歌。
　　《衛(wèi)風(fēng)》10篇，今河南淇縣一帶民歌。
　　《王風(fēng)》10篇，今河南洛陽(yáng)一帶民歌。
　　《鄭風(fēng)》21篇，今河南新鄭一帶民歌。
　　《齊風(fēng)》11篇，今山東臨淄一帶民歌。
　　《魏風(fēng)》7篇，今山西南部一帶民歌。
　　《唐風(fēng)》12篇，今山西中部太原以南至汾水流域一帶民歌。
　　《秦風(fēng)》10篇，今陜西西部至甘肅南部一帶民歌。
　　《陳風(fēng)》10篇，今河南淮陽(yáng)（陳州）一帶民歌。
　　《檜風(fēng)》4篇，今河南密縣一帶民歌。
　　《曹風(fēng)》4篇，今山東定陶一帶民歌。
　　《豳風(fēng)》7篇，今陜西邠縣、旬邑一帶民歌。這里是西周故圍，《豳風(fēng)》可能流傳更早。
　　可以看出，《國(guó)風(fēng)》160篇產(chǎn)生的地域，東起山東，西達(dá)隴東，北抵河北，南臨江漢，包括了整個(gè)黃河中下游廣大地區(qū)。
　　《國(guó)風(fēng)》內(nèi)容豐富多彩。有的反映了古代人民的勞動(dòng)生活，有的描寫了古代不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣，有的揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表達(dá)了對(duì)剝削者的厭惡，有的表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和繁重徭役的不滿，有的抒發(fā)了對(duì)親人和朋友的思念，有的表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義的熱情。更多的是有關(guān)婚姻戀情的歌謠，描述了古代青年男女對(duì)幸福的追求，批判了歧視、壓迫婦女的陋習(xí)，這是《詩(shī)經(jīng)》最為精彩的部分。
　　《雅》詩(shī)105篇，分《小雅》《大雅》兩部分，都是朝廷樂(lè)歌。兩者的區(qū)別，《毛詩(shī)序》認(rèn)為是內(nèi)容的不同：“政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”孔穎達(dá)《正義》認(rèn)為是風(fēng)格的不同：“《大雅》則宏遠(yuǎn)而疏朗，弘大體以明責(zé)�！缎⊙拧穭t躁急而局促，多憂傷而怨誹�！倍�清惠周惕《詩(shī)說(shuō)》認(rèn)為是音樂(lè)的不同：“大小二《雅》，當(dāng)以音樂(lè)別之，不以政之大小論也，如律有大、小二呂�！薄缎⊙拧�74篇，是西周后期的詩(shī)�！洞笱拧�31篇，大部分是西周前期的詩(shī)，小部分是西周后期的詩(shī)�！堆拧吩�(shī)內(nèi)容是多方面的，有的記述宴會(huì)或祭祀活動(dòng)，有的反映王朝發(fā)生的重大事件，有的批評(píng)朝政得失，有的斥責(zé)奸佞小人，有的表示祝福，有的抒發(fā)怨憤，有的敘述歷史、歌頌古圣先賢等。《小雅》中《黃鳥》《我行其野》《谷風(fēng)》《蓼莪》，《大雅》中的《洞酌》等詩(shī)，篇幅都較短，風(fēng)格頗像民間歌謠，有的學(xué)者稱之為“西周民風(fēng)”。特別值得注意的是《雅》詩(shī)中已有中國(guó)“大一統(tǒng)”的思想。《小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。”意思是普天下的土地和人民都統(tǒng)一于周王朝，不容分裂。盡管周代諸侯分封，各自為政，中國(guó)“大一統(tǒng)”還是理想，但到秦始皇滅六國(guó)、廢封建，全國(guó)36郡都由皇帝直接統(tǒng)治，中國(guó)“大一統(tǒng)”就成為現(xiàn)實(shí)，并且一直屹立于世界的東方。
　　《頌》詩(shī)40篇，分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》三大類，都是廟堂祭祀樂(lè)歌。《周頌》31篇是西周初期的詩(shī)，內(nèi)容大都是祭祀天地山河及歌頌周朝先公先王。其中《昊天有成命》《武》《賚》《桓》《酌》《般》是武王伐紂勝利回朝祭祀文王時(shí)所制《大武舞歌》中的一至六章，時(shí)代最早；《執(zhí)競(jìng)》則是昭王初年祭武、成、康三王的樂(lè)歌，時(shí)代較晚�！遁d芟》《良耜》兩篇和《小雅》里的《楚茨》《信南山》《甫田》《大田》等六篇，內(nèi)容多記農(nóng)事，后又稱之為“農(nóng)事詩(shī)”。