現(xiàn)有研究對(duì)中國(guó)夢(mèng)新理念體現(xiàn)的繼承與超越重視不夠，因而有的將之簡(jiǎn)單地看成“老話新說(shuō)”，有的將之等同于“中山夢(mèng)”、“中共夢(mèng)”。本成果認(rèn)為，中國(guó)夢(mèng)的形成過(guò)程，是由兩個(gè)世紀(jì)、八個(gè)階段所組成的一條連續(xù)發(fā)展、環(huán)環(huán)相扣的歷史鏈條。大體看來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”經(jīng)歷了一個(gè)從自發(fā)到自覺(jué)、從空想到科學(xué)、從少數(shù)人的探索到全民族的實(shí)踐的過(guò)程。注重中國(guó)夢(mèng)理念的歷史底蘊(yùn)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)它的超越；突出中國(guó)共產(chǎn)黨在其形成過(guò)程的主導(dǎo)作用，同時(shí)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人民的主體作用，這是本成果在此問(wèn)題上體現(xiàn)的新意。對(duì)于中國(guó)夢(mèng)理念所具有的重大價(jià)值，目前學(xué)界尚缺少必要的關(guān)注。本成果認(rèn)為，從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，它對(duì)內(nèi)具有彌合分歧、凝聚共識(shí)、激勵(lì)精神、指引前途等重大價(jià)值；對(duì)外具有展現(xiàn)中國(guó)形象、促進(jìn)對(duì)外宣傳、分享發(fā)展智慧、共筑和諧世界等世界意義。從理論上看，它集成了馬克思主義的發(fā)展理論、社會(huì)意識(shí)理論、群眾史觀，以及發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中的后發(fā)優(yōu)勢(shì)理論、社會(huì)學(xué)中的社會(huì)整合理論、政治學(xué)中的政治動(dòng)員理論等。