編 神話

以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的眼光保護與開發(fā)神話資源拒絕偽民俗現(xiàn)象

官民協(xié)作：中國非遺保護的本土實踐之路以河北涉縣女媧信仰的400年保護歷程為個案

第二編 史詩

少數(shù)民族創(chuàng)世神話史詩的非遺功能以瑤族布努支系《密洛陀》為例

遺產(chǎn)化進程中的活形態(tài)史詩傳統(tǒng)：表述的張力

第三編 傳說

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)的關(guān)系以民間傳說為例

民間傳說及其保護問題在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)·中國六大傳說保護與傳承高峰論壇（諸暨）的發(fā)言

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和徐福傳說圍繞著傳說的多重多樣的傳承主體

民間文獻與民間傳說的在地化研究以沂源牛郎織女傳說為中心的探討

第四編 故事

去粗取精話非遺從徐文長故事說起

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與區(qū)域文化軟實力建設(shè)以國家非遺喀左·東蒙民間故事為例

第五編 歌謠

文化生態(tài)·文化空間·政府主導(dǎo)與非遺關(guān)系以西北花兒的洮岷流派（南路）流行區(qū)KPT村為個案

劉三姐歌謠考辨兼談作為非遺的劉三姐歌謠的保護與傳承

第六編 說唱

靖江寶卷與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護

遺產(chǎn)化境域中的昆曲保護研究

摩蘇昆傳承狀況研究

佛山龍舟說唱的活態(tài)傳承與保護

國家話語與代表性傳承人的認定以滿族說部為例

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護背景下的四川格薩爾說唱藝人阿尼近況調(diào)查

第七編 理論與方法

彝語口傳文化數(shù)字化采集方法及其保護與傳承研究以畢摩、蘇尼、口弦、阿都高腔為例

口述

誰在敘事為何敘事如何敘事：非遺保護的田野立論與概念拓展

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史的效度與限度研究

非遺語境下民間文學(xué)三套集成的承啟意義

社區(qū)參與、社區(qū)缺位還是社區(qū)主義？哈尼族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的主體困境