中日現(xiàn)代文學(xué)關(guān)系史論
本書運(yùn)用比較文學(xué)的觀念與方法,分“思潮比較論”“流派比較論”“文論比較論”“創(chuàng)作比較論”四個(gè)方面,以每章均為七節(jié)的對稱均衡的布局結(jié)構(gòu),以點(diǎn)帶面、連點(diǎn)成線,從不同側(cè)面對20世紀(jì)上半期中國文學(xué)和日本文學(xué)之關(guān)聯(lián)做了比較分析,發(fā)現(xiàn)并解答了中日現(xiàn)代文學(xué)關(guān)系史上的一系列重要課題,指出了日本文學(xué)在中國文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中的重要作用,形成了關(guān)于中日現(xiàn)代文學(xué)關(guān)聯(lián)性的較為完整的知識系統(tǒng)。
王向遠(yuǎn),196□年生,山東人,教育部“長江學(xué)者”特聘教授,北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。已發(fā)表論文□60余篇,著書□0余種計(jì)600萬字;譯作□0冊計(jì)360萬字。著作結(jié)集有《王向遠(yuǎn)著作集》全10卷(□007年),論文結(jié)集有《王向遠(yuǎn)教授學(xué)術(shù)論文選集》全10卷(繁體字版,□017年)等。
緒 論
章 思潮比較論
節(jié) 啟蒙主義
一、 中日啟蒙主義文學(xué)的關(guān)聯(lián)
二、 對政治小說及其功用的不同認(rèn)識
三、 不同認(rèn)識產(chǎn)生的原因
四、 創(chuàng)作上的差異
五、 政治小說對兩國文學(xué)發(fā)展的不同影響
第二節(jié) 早期寫實(shí)主義
一、 中國的早期寫實(shí)主義與□□的寫實(shí)主義
二、 《小說神髓》 與中國的寫實(shí)主義
三、 對 《小說神髓》 □限性的□□
四、 中日寫實(shí)主義的相似、 相關(guān)和對應(yīng)
第三節(jié) 浪漫主義
一、 作為中西浪漫主義之中介的□□浪漫主義
二、 直接影響: 現(xiàn)代戀愛觀和貞操觀
三、 中日浪漫主義的幾點(diǎn)平行比較
第四節(jié) 自然主義
一、 □□: 中國接受自然主義的重要渠道
二、 中日自然主義的不同命運(yùn)
三、 對 “客觀” “真實(shí)” 的不同理解
四、 人性觀上的分歧
五、 “黑色的悲哀” 或 “幻滅的悲哀”
第五節(jié) 唯美主義
一、 中國接受□□唯美主義的環(huán)境和條件
二、 對中國作家創(chuàng)作上的影響
三、 影響的閾限
第六節(jié) 新浪漫主義
一、 “新浪漫主義” 及其在歐洲的含義
二、 “新浪漫主義” 在□□的內(nèi)涵和它對中國的影響
三、 對 “新浪漫主義” 的歷史定位
四、 概念的困境及其消亡
第七節(jié) 普羅文學(xué)
一、 中日普羅文學(xué)的起源及作者的階級出身
二、 中日普羅文學(xué)的理論斗爭
三、 中日普羅文學(xué)的創(chuàng)作實(shí)踐
第二章 流派比較論
節(jié) 鴛鴦蝴蝶派與硯友社
一、 相關(guān)性及比較研究的價(jià)值
二、 相似或相同的背景
三、 相同的創(chuàng)作題材、 目的和方法
四、 □□對硯友社文學(xué)的評價(jià)及對我們的啟示
第二節(jié) 魯迅、 周作人與白樺派
一、 “反戰(zhàn)” 論及其背后
二、 人道主義與極端個(gè)人主義
三、 愛: 給予的·搶奪的·本能的
第三節(jié) 新理智派、 芥川龍之介與中國現(xiàn)代文學(xué)
一、 一種奇特的接受現(xiàn)象
二、 中國現(xiàn)代文學(xué)的理智色彩與芥川的理智主義
三、 主觀性、 情感性與旁觀者的冷靜
第四節(jié) 中日新感覺派
一、 一個(gè)誤解
二、 三個(gè)混同
三、 四個(gè)偏離
四、 幾點(diǎn)辯正
第五節(jié) 中國鄉(xiāng)土文學(xué)與□□農(nóng)民文學(xué)
一、 自發(fā)時(shí)期: 五四鄉(xiāng)土文學(xué)與□□早期農(nóng)民文學(xué)
二、 自覺時(shí)期: 京派作家的鄉(xiāng)土文學(xué)與□□的農(nóng)民文□□動
三、 □異時(shí)期: 中日農(nóng)民文學(xué)的□質(zhì)與轉(zhuǎn)向
第六節(jié) 戰(zhàn)國策派與□□浪漫派
一、 對于古典的研究及其不同態(tài)度
二、 貌合神離的近代文化觀
三、 形同實(shí)異的戰(zhàn)爭觀
四、 文學(xué)評論與美學(xué)主張
第七節(jié) 侵華文學(xué)與抗日文學(xué)
一、 尖銳對立和互為依存
二、 侵華文學(xué)中的□□士兵的形象
三、 抗日文學(xué)中的□□士兵的形象
第三章 文論比較論
節(jié) 中國現(xiàn)代文藝?yán)碚撆c□□現(xiàn)代文藝?yán)碚?/span>
一、 □□現(xiàn)代文藝?yán)碚摰奶攸c(diǎn)
二、 中國文壇對□□現(xiàn)代文論的接受及其特點(diǎn)
三、 對中國現(xiàn)代文論影響較大的幾位□□文論家
第二節(jié) 小說題材類型理論
一、 中日兩國小說的題材類型及類型理論
二、 幾種題材類型及其關(guān)聯(lián)
三、 題材的轉(zhuǎn)型、 □革及其問題
第三節(jié) 魯迅與夏目漱石的 “余! 論
一、 夏目漱石的 “余! 論
二、 魯迅對漱石的 “余! 論的共鳴與借鑒
三、 魯迅的 “余! 論對漱石 “余! 論的□□
第四節(jié) 魯迅雜文理論與□□雜文
一、 □□文壇的 “雜文” 及其含義
二、 魯迅雜文觀念的形成演□與□□的雜文理論
三、 “文明批評” 與 “社會批評”
第五節(jié) 周作人的文學(xué)觀念與□□文論
一、 “人的文學(xué)”
二、 “平民文學(xué)” 與 “貴族文學(xué)”
三、 “余! 論、 “游戲” 論與 “閑適” 文學(xué)觀
第六節(jié) 廚川白村和中國現(xiàn)代文藝?yán)碚?/span>
一、 廚川白村 《苦悶的象征》 及其理論□□性
二、 中國現(xiàn)代文論何以接受廚川白村強(qiáng)烈影響
三、《苦悶的象征》與中國現(xiàn)代作家的文學(xué)觀及中國現(xiàn)代文論的建設(shè)
第七節(jié) 胡風(fēng)和廚川白村
一、 胡風(fēng)接受廚川白村的內(nèi)在必然性
二、 廚川白村的 “兩種力” 與胡風(fēng)的主觀、 客觀
三、胡風(fēng)的“精神奴役的創(chuàng)傷” 與廚川白村的“精神底傷害”
第四章 創(chuàng)作比較論
節(jié) 早期話劇與□□新派劇
一、早期話劇的戲劇功能的轉(zhuǎn)型與□□的“壯士劇”“書生劇”
二、 創(chuàng)作方法的轉(zhuǎn)型與□□新派劇的寫實(shí)主義
三、 戲劇形態(tài)的轉(zhuǎn)型和□□新派劇的悲劇
第二節(jié) 田漢的話劇創(chuàng)作與□□新劇
一、 田漢早期的戲劇活動與□□劇壇
二、 “靈肉生活之苦惱” 與有島武郎、 廚川白村
三、 理智-情感的相克與菊池寬
四、 社會價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值的矛盾及田漢對菊池寬的□□
第三節(jié) 郁達(dá)夫、 郭沫若與 “私小說”
一、 影響郁達(dá)夫、 郭沫若的□□ “私小說”: 流派還是文體
二、 封閉的自我與社會的自我
三、 自我的懺悔與自我的辯白
第四節(jié) 魯迅與芥川龍之介、 菊池寬的歷史小說
一、 “歷史小說” 與 “歷史的小說”
二、 現(xiàn)實(shí)性與超現(xiàn)實(shí)性
三、 具體性與抽象性
四、 國民性與 “人間性”
第五節(jié) 魯迅的散文詩 《野草》 與夏目漱石的 《十夜夢》
一、《野草》《十夜夢》與魯迅、夏目漱石的散文詩的文體意識
二、 述夢和象征手法的運(yùn)用
三、 共同的東方佛教文化底蘊(yùn)
第六節(jié) 中國的小詩與□□的和歌俳句
一、 和歌、 俳句與中國現(xiàn)代小詩直接間接的關(guān)系
二、和歌、 俳句對小詩產(chǎn)生影響的諸種原因
三、影響的側(cè)面: 短小的詩型, 簡潔的象征, 樸素、自然、天真的風(fēng)格
第七節(jié) 中國的小品文與□□的寫生文
一、 中日文壇的幾個(gè)文體概念及其聯(lián)系
二、 小品文與寫生文的題材
三、 小品文與寫生文的 “趣味”
人名索引