本書為哲學(xué)著作，大致分為三個部分：第一部分基于傳統(tǒng)知識論中的基礎(chǔ)主義與融貫論都無法為信念確證做出滿意的說明，對“知覺經(jīng)驗(yàn)如何為信念辯護(hù)”這一問題展開批判性分析；第二部分關(guān)注匹茲堡學(xué)派對“所與神話”的批判之后產(chǎn)生的哲學(xué)價值，經(jīng)驗(yàn)化概念的主張強(qiáng)調(diào)在經(jīng)驗(yàn)形成的過程中已然包含著理性的作用，通過概念的規(guī)范性實(shí)踐來說明語言意義，經(jīng)驗(yàn)與推理以兩種全然不同的路徑對傳統(tǒng)知識論的疑問做出解答；第三部分對知識的確證描繪出一幅全新的圖景，解讀了新實(shí)用主義視角下心靈哲學(xué)與語言哲學(xué)的全新發(fā)展傾向。