序一：時(shí)間澄澈如水

有沒(méi)有一首詩(shī)，讓你在靜謐懷念時(shí)，體味宇宙不息的澄澈如水；有沒(méi)有一首詩(shī)，讓你在沮喪彷徨時(shí)，驚覺(jué)到綠葉般的堅(jiān)忍執(zhí)著；有沒(méi)有一首詩(shī)，讓你在夜色獨(dú)行里，碰撞到舞蹈樣的群星粲然；有沒(méi)有一首詩(shī)，讓你在逝水流年中，牽拽著悠悠然的歲月漫長(zhǎng)。馬舜詩(shī)集《黑塞上空的呼吸》呈現(xiàn)了這些難得的意象與所指！共情與超越。

常以為，詩(shī)歌的世界應(yīng)該是泛神的。唯其如此，才有更多的可能與包容、理解與超越。比如，馬舜的詩(shī)句夜色叫出了月亮老娘在星空里養(yǎng)著群星，這里的叫與養(yǎng)，簡(jiǎn)直復(fù)活了萬(wàn)物的神性！那種美美與共的場(chǎng)景，不就是好的詩(shī)歌帶給我們的審美震撼、審美共情，以及基于此的審美超越嗎？！于是，那一瞬間，天地萬(wàn)物如此寧?kù)o，在夜色微瀾中，起舞的何止月亮與群星，還有無(wú)論何時(shí)，能夠閱讀到這些詩(shī)句的我 們……是的，好的詩(shī)篇就應(yīng)該引領(lǐng)我們不斷與宇宙萬(wàn)物起舞同歡，一道品嘗那自由的味道！

能指與所指。

語(yǔ)言是素樸的，有其基礎(chǔ)的能指范疇；但詩(shī)歌又是神奇的，不斷拓展所指的疆域。在馬舜詩(shī)集《黑塞上空的呼吸》中，素樸的語(yǔ)詞隨處可見(jiàn)：天空、月亮、黑夜、大地、海水、馬、綠葉……這些能指與詩(shī)人黑塞的表象語(yǔ)意十分相通，難能可貴的是，在精神氣質(zhì)一脈相承的基礎(chǔ)上，馬舜在詩(shī)歌語(yǔ)言所指層面又呈現(xiàn)了獨(dú)有的景致，那景致不斷彰顯著存在的秘密、灼燒著我們庸常的靈魂。比如，談到月亮，詩(shī)人馬舜反復(fù)吟詠：娘，月亮出來(lái)了娘，月亮還在娘，月亮真亮……當(dāng)兒子說(shuō)，娘，月亮出來(lái)了，母親知道兒子想回家了；當(dāng)兒子說(shuō)，娘，月亮還在，母親知道兒子埋怨起得太早；當(dāng)兒子說(shuō)，娘，月亮真亮，母親卻不知道兒子對(duì)她的思念是那般冷毅悠長(zhǎng)。這里，詩(shī)人用月亮這個(gè)意象，深情回憶了母子間留存于山村深處的光陰履痕，表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)逝母親的無(wú)盡思念！是的，好的詩(shī)篇就應(yīng)該不斷呈現(xiàn)出有力量、有維度，而又如此清澈、如此澄明的審美意象！

流逝與永恒。

蒿子饃、老水牛，環(huán)島路、頂沃仔……感謝馬舜的詩(shī)歌，讓我們復(fù)活了那么多陌生而又熟悉的場(chǎng)景，那場(chǎng)景關(guān)乎南方與北方，關(guān)乎日子與永恒！透過(guò)這些印著時(shí)間味道的素樸語(yǔ)言，我們又再度觸摸了大地的溫度以及流光中的故事。很多場(chǎng)景逝去了，但是詩(shī)歌再度復(fù)活了他們。是的，好的詩(shī)篇就應(yīng)該為那些紋理蓬勃的生活和流光婉轉(zhuǎn)的生靈畫(huà)像立傳，告訴這世界：他們?cè)��?jīng)來(lái)過(guò)，他們就在那里！生活是永遠(yuǎn)完不成的詩(shī)篇。時(shí)間永逝，詩(shī)歌永存！

王彥龍 廈門(mén)市委宣傳部理論處處長(zhǎng)

2021 年 11 月于廈門(mén)

序二：凝視與對(duì)話

寫(xiě)詩(shī)，牽涉視角的確立。詩(shī)人會(huì)觀察外界事物，或者注視內(nèi)心狀態(tài)，表達(dá)出來(lái)的詞語(yǔ)，有意與無(wú)意之間，如果達(dá)到聚焦與虛化的效果，是為成功的作品，否則導(dǎo)致失焦與漫漶的失控，變?yōu)槭�敗的嘗試。這本《黑塞上空的呼吸》詩(shī)集，可見(jiàn)馬舜寫(xiě)作的精準(zhǔn)，找到自己的位置，構(gòu)建各種視域，勾勒詩(shī)性。

馬舜大學(xué)時(shí)代就開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，他說(shuō)當(dāng)初是寫(xiě)給自己讀，現(xiàn)在還是寫(xiě)給自己讀，發(fā)現(xiàn)詩(shī)中有個(gè)更真實(shí)的自己。然則，這本詩(shī)集顯示他并不自我封閉，而是他跟外界與內(nèi)心修筑著詩(shī)意的通道，不斷進(jìn)行對(duì)話。作品分成寫(xiě)給母親寫(xiě)給自己寫(xiě)給他人寫(xiě)給歲月四輯，就透露了詞語(yǔ)其實(shí)無(wú)以孤立，而是借由不同觀照面，內(nèi)外互聯(lián)而形塑自我。

馬舜坦言喜歡德國(guó)作家黑塞，詩(shī)集故名《黑塞上空的呼吸》。黑塞對(duì)人性的探索、靈性的追求，在馬舜的詩(shī)作中也有類(lèi)似的展現(xiàn)。此外，面對(duì)生活的悲歡、人世

的變更，馬舜書(shū)寫(xiě)的抒情方式，也讓人想起里爾克，這一位奧地利詩(shī)人。

在寫(xiě)給母親篇章，《夜色下的陽(yáng)臺(tái)》尤其顯現(xiàn)對(duì)親人的哀思不絕：陽(yáng)臺(tái)上 / 嘴角的那根煙 / 點(diǎn)燃了遠(yuǎn)處的大海，浪來(lái)浪去 / 夜色下 / 煙絲縷縷 / 飄蕩著對(duì)老娘的思念。

在寫(xiě)給自己篇章，《奔跑的信念》抒情如歌，抒發(fā)自己胸臆：黑塞的自然詩(shī)行 / 行走在心間 / 無(wú)論是幸福的追求 / 還是那一片孤云的流浪 / 讓心境得到片刻的舒展。

在寫(xiě)給他人篇章，《霧》沒(méi)有遮蔽對(duì)外界所應(yīng)保持的距離，冷靜地瞭望：大霧封著海面 / 白茫茫一片 / 她以為封住了整個(gè)世界 / 我在岸邊靜靜地注視著。

在寫(xiě)給歲月篇章，《世界的隱喻》更是思索世界的奧義：整個(gè)世界都在隱喻 / 我卻還在為它尋找比喻/……這個(gè)隱喻的世界 / 讓我如同走向漆黑的曠野 / 竟然忘了手中提著的一盞燈。

美國(guó)詩(shī)人與詩(shī)論家 Tony Hoagland, 與文學(xué)博士 KayCosgrove,在合著的 The Art of Voice： Poetic Principles and Practice（《聲音的藝術(shù)：詩(shī)歌的原理與實(shí)踐》）里，揭示詩(shī)與讀者之間的神秘連接，探索了白話與方言，主導(dǎo)與立場(chǎng)、語(yǔ)氣與調(diào)子、人稱(chēng)與身份，如何形詩(shī)的聲音。他們言之成理，詩(shī)是生命的力量，詩(shī)人性化了復(fù)雜的世界。

他們的合著，還引用了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主米沃什的詩(shī)句：詩(shī)的目的是提醒我們 / 繼續(xù)為人是多么難的一件事。是的，有關(guān)經(jīng)驗(yàn)的詩(shī)，傷痕累累，焦頭爛額，但好的詩(shī)能證明，只要還能說(shuō)出來(lái)，就是勝利。就像其他人一樣，詩(shī)人也會(huì)受傷。但詩(shī)人不至于說(shuō)不出來(lái)，至少可以通過(guò)詩(shī)發(fā)出聲音。這本《黑塞上空的呼吸》詩(shī)

集，就是要發(fā)出這樣的聲音�！逗谌�上空的呼吸》收錄的詩(shī)，是馬舜的親身體驗(yàn)

與閱讀經(jīng)驗(yàn)。他的詩(shī)，是一次次的凝視與對(duì)話，字里行間隱顯了尋覓、捕捉、留存。

游俊豪 （游以飄）新加坡南洋理工大學(xué)中文系主任

2021 年 10 月

前 言

寫(xiě)詩(shī)開(kāi)始于大學(xué)時(shí)代，但那時(shí)是寫(xiě)給自己讀，還是悄悄地進(jìn)行，羞于讓人知道。工作后，日子讓我延續(xù)了大學(xué)時(shí)代的興致，撿起了詩(shī)。漸漸地，發(fā)現(xiàn)詩(shī)中有個(gè)更真實(shí)的自己和能在字里行間觸摸的真實(shí)日子。這時(shí)還是寫(xiě)給自己讀。一次偶然，跟摯友笑乙（筆名）聊起文學(xué)與寫(xiě)作時(shí)，順便發(fā)幾首詩(shī)給他，得到他的肯定，并建議我向報(bào)刊投稿。于是，我將一組詩(shī)投給《河南青年報(bào)》，沒(méi)想到很快被采用、發(fā)表了。這樣，我決定做一個(gè)公眾號(hào)，把自己的詩(shī)放在上面。公眾號(hào)的名稱(chēng)是黑塞上空的呼吸，也是這本《黑塞上空的呼吸》詩(shī)集的名字由來(lái)。有了這個(gè)公眾號(hào)，我開(kāi)始了像寫(xiě)日記一樣地寫(xiě)詩(shī)，詩(shī)也就像日子一樣被慢慢地?cái)�了起來(lái)�，F(xiàn)在看來(lái)，生活中的每一種堅(jiān)持都是對(duì)當(dāng)下的不辜負(fù)，否則，怎會(huì)有這本詩(shī)集和詩(shī)里刻下的歲月回憶。

黑塞是德國(guó)作家、詩(shī)人、評(píng)論家，被譽(yù)為 20 世紀(jì)偉大的文學(xué)家之一，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。我喜歡他的詩(shī)。家鄉(xiāng)的小徑、鄉(xiāng)村的夜晚、屋前屋后的小草與樹(shù)

木、天空的星星與白云等等都是他的詩(shī)。尤其讀到他的《輕云》：

一片孤云

飄過(guò)藍(lán)天

輕柔而悠閑

喜悅吧，你心

他將攜帶潔白的清涼

掠過(guò)你藍(lán)色的夢(mèng)鄉(xiāng)（歐凡譯）

我就想到兒時(shí)的時(shí)光：一人躺在田埂上，家里的那頭老水牛在前頭啃著那永遠(yuǎn)啃不盡的青草，看著天空上的朵朵白云，想著它們飄去的方向。那種自由與無(wú)束、追求與向往、任性與流浪，不知道是種啥境況，我也想過(guò)過(guò)那種日子，我也想在上面順暢地呼吸。于是，我給公眾號(hào)予名黑塞上空的呼吸。呼吸就是生活，就是過(guò)日子，這本詩(shī)集可以說(shuō)是生活的寫(xiě)照�？鞓�(lè)、不順、生活的思考、日子的折射等，都在里面呈現(xiàn)。生活本身就是詩(shī)，尤其那悲痛卻讓人難忘的生活，更是一首寫(xiě)不完的詩(shī)。這也不免想起古希臘的悲劇，想起木心對(duì)悲劇的評(píng)價(jià)，想起《悲的生命》：

木心說(shuō)，悲痛是咀嚼式的

快樂(lè)是吞咽式的

不然，古希臘的悲劇

哪有生命的無(wú)所畏懼

托爾斯泰說(shuō)，幸福的都是相似的

不幸的卻各有不幸

不然，六月飛雪

哪是千古一嘆

我說(shuō)，心還在痛，路已然在走

含著淚去看世界的美

擁有的味道

滋潤(rùn)著，美的質(zhì)地

當(dāng)母親離開(kāi)我時(shí)，生活還在繼續(xù)，但生活的意義已開(kāi)始轉(zhuǎn)向。想念母親的形式也改變了，變成詩(shī)歌。同時(shí)，逛書(shū)店時(shí)總會(huì)在詩(shī)集前逗留很久，我會(huì)關(guān)注葉芝的《當(dāng)你老了》、葉賽寧的《致普希金》，我也會(huì)關(guān)注莎士比亞的十四行愛(ài)情詩(shī)，還有阿多尼斯的我把歲月交給深淵……

在此，我毫不掩飾我對(duì)伊朗大導(dǎo)演、詩(shī)人阿巴斯的喜歡。他的詩(shī)，有時(shí)就是一句話，可這句話，就是一個(gè)場(chǎng)景，就是電影的一幀畫(huà)面：一只狼在放哨在月亮監(jiān)視下 / 那條蛇 / 爬進(jìn)蛇窩里（黃燦然譯）。我說(shuō)不出它的意境、它的美，但我被深深地感動(dòng)著。原來(lái)這就是詩(shī)。也許，就是在這樣的詩(shī)句里，我去感受內(nèi)心的孤寂，感受生活的那有質(zhì)地的美，也去感受一首詩(shī)的哲理：

當(dāng)我口袋里沒(méi)有什么

我有詩(shī)歌

當(dāng)我冰箱里沒(méi)有什么

我有詩(shī)歌

當(dāng)我心中沒(méi)有什么

我就什么也沒(méi)有（黃燦然譯）

《黑塞上空的呼吸》分為四個(gè)篇章：寫(xiě)給母親

寫(xiě)給自己寫(xiě)給他人寫(xiě)給歲月，四篇章都是生活。我知道，生活的意義是人賦予的，用詩(shī)來(lái)表達(dá)生活，除了一份真實(shí)外，還有一份流動(dòng)的旋律，流動(dòng)的美，流動(dòng)的張力……

波蘭著名詩(shī)人、散文家、文學(xué)史家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者切斯瓦夫·米沃什說(shuō)：一本詩(shī)集所包含的，無(wú)非是一句碎語(yǔ)和一個(gè)正在消失的笑聲。也許就是這一句碎語(yǔ)和一個(gè)正在消失的笑聲，讓我們獲得一些安慰。

感謝生活！