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當(dāng)代西方文論范式轉(zhuǎn)換中的文學(xué)性研究 讀者對(duì)象:英美文學(xué)以及西方文論學(xué)習(xí)者和研究者、中國(guó)文藝?yán)碚撗芯空?/p>
“文學(xué)性”是當(dāng)代西方文學(xué)理論中的一個(gè)重要關(guān)鍵詞,其內(nèi)涵和意義由文學(xué)理論范式?jīng)Q定。語(yǔ)言學(xué)范式中,文學(xué)性是文本固有的和內(nèi)在的特性,表現(xiàn)為語(yǔ)法、技法、形式或結(jié)構(gòu)等客觀層面,F(xiàn)象學(xué)范式中,文學(xué)性指文學(xué)的意向性,是一種主觀建構(gòu)的產(chǎn)物。修辭學(xué)范式中,文學(xué)性指修辭性,內(nèi)在于文本之中,決定著文本和閱讀的意義。文化學(xué)范式中,文學(xué)性指范例性,指文學(xué)處于理論普遍性與文本具體性之間的某種特殊功能或用途。隨著當(dāng)代文學(xué)理論從語(yǔ)言學(xué)范式到現(xiàn)象學(xué)范式,再到修辭學(xué)范式,最后到文化學(xué)范式的發(fā)展,文學(xué)性的意義經(jīng)歷了一個(gè)從學(xué)科意義到經(jīng)驗(yàn)意義,再到修辭意義,最后到理論意義的不斷建構(gòu)與重構(gòu)的過(guò)程。
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