《散居民族認(rèn)同的藝術(shù)表述》以云南省昆明市西郊團(tuán)結(jié)、沙朗和太平三地散居白族的典型藝術(shù)形式一一霸王鞭舞為主要研究對象，探討近30年來昆明西郊白族現(xiàn)實(shí)生活中的民族認(rèn)同與歷史進(jìn)程、資源博弈、文化實(shí)踐、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、審美變遷、時代話語的緊密聯(lián)系和互動關(guān)系。在扎實(shí)的田野調(diào)查基礎(chǔ)上，通過案例、圖片、圖表等形式，多維呈現(xiàn)這一關(guān)注的幾個主要問題，即：昆明西郊白族為何認(rèn)同白族如何認(rèn)同白族及為什么選擇霸王鞭舞作為強(qiáng)化白族認(rèn)同的藝術(shù)形式，并以此闡釋民族藝術(shù)在多元發(fā)展和現(xiàn)代建構(gòu)的過程中，如何作為民族認(rèn)同的有效資源，與民族認(rèn)同相互影響并進(jìn)行塑造的問題，呈現(xiàn)民族藝術(shù)發(fā)展過程中與地域認(rèn)同的共存，原生性、建構(gòu)性、工具性和符號性多重疊合的特點(diǎn)及美人之美，美美與共的和諧民族關(guān)系圖景。