在傳播學史中,法蘭克福學派的批判研究和哥倫比亞學派的大眾效果研究被認為是傳播研究領域兩種不同的研究范式,對立的二元。這種已被認為“常識”的二元對立是否真的存在?如果是的話,依據(jù)是什么?答案否定的話,這種對立又從何而來?是如何以及怎樣被建構的?法蘭克福學派哪些方面被凸顯和遮蔽?是本書試圖解決的問題。
本書可供相關領域教師、研究人員、學生參考,也值得對此領域感興趣的讀者閱讀。
在傳播學史中,法蘭克福學派的批判研究和哥倫比亞學派的大眾效果研究被認為是傳播研究領域中兩種迥然不同的研究范式,相互對立的二元。這種已被認為是“常識”的二元對立是否真的存在過?答案是肯定的話,依據(jù)是什么?假若是否定的話,這種對立又從何而來,如何以及怎樣被建構在此過程中,法蘭克福學派哪些方面被凸顯出來,哪些方面又被遮蔽起來,是本書亟需解決的問題。 要探究這種二元對立的關系實質,首先要了解法蘭克福學派為何會以這樣的面貌被書寫入美國的傳播學史中,然后在學術史中考察法蘭克福學派的觀點是如何被接受或被修正,再思考該學派二代學者間的學術取向為何會發(fā)生如此大的轉向。從該學派的內部和外部,探析二元對立是否可以成立。然后對建構二元對立的起源進行詳述,以霍克海默《傳統(tǒng)理論和批判理論》和拉扎斯菲爾德《論行政和批判的傳播研究》為分析的主要對象。接著,討論法蘭克福學派的理論研究和經驗研究,著重分析了阿多諾和拉扎斯菲爾德在廣播音樂項目上的合作。最后探究學派第二代旗手哈貝馬斯的學術研究轉向,他對美國實用主義哲學態(tài)度背后的成因。
胡馮彬,傳播學博士,新聞學博士后,上海社會科學院世界中國學研究所助理研究員,復旦大學馬克思主義新聞觀教學與研究基地兼職研究員,美國肯塔基大學、香港城市大學訪問學者。研究方向:傳播思想史、游戲研究。
緒論
第一節(jié) 問題緣起
第二節(jié) 研究視角與方法
第一章 傳播學史與身處其中的批判學派
第一節(jié) Communication是什么?
第二節(jié) 施拉姆書寫的學科建制史
第三節(jié) 二戰(zhàn)后美國社會科學的范式危機
第四節(jié) 1968年:撞擊世界的年代
第二章 法蘭克福學派的批判研究和經驗研究
第一節(jié) 二元對立的文本起源
第二節(jié) 文化工業(yè):人的全面異化
第三節(jié) 法蘭克福學派的經驗研究
第三章 普林斯頓廣播研究項目:“二元對立”的發(fā)軔之地
第一節(jié) 奔赴美利堅之前的西奧多·魏森格隆德
第二節(jié) 美麗新世界中的阿多諾
第三節(jié) 普林斯頓廣播研究項目:典型的美國應用研究項目
第四節(jié) 研究范式沖突?還是學術與商業(yè)的博弈?
第四章 哈貝馬斯:法蘭克福學派的一次轉向
第一節(jié) 哈貝馬斯:激進的學術改良主義者
第二節(jié) 工具理性轉向交流理性的意圖
第三節(jié) 哈貝馬斯學術路徑的背后
結語
參考文獻