在人世間沉浮，恐怕無(wú)人沒(méi)受過(guò)苦難、挫折和委屈。要將這種種失敗困苦視為理所當(dāng)然談何容易。人心里會(huì)有不平：為什么忠而被貶、信而見(jiàn)疑？為什么好人總得不到好報(bào)？為什么善良與正直之人在社會(huì)上卻難以立足？當(dāng)人們對(duì)這些問(wèn)題產(chǎn)生懷疑時(shí)，就會(huì)在精神上產(chǎn)生危機(jī)。 王鼎鈞先生以哲人的冷靜、仁者的悲憫，解析善惡交織、復(fù)雜多變的人性，使我們?cè)跀[蕩詭譎的人性亂流中，不驚不迫，找到前進(jìn)的方向。
這是一本真正的黑暗之書(shū)虛偽、狡詐、貪婪、殘忍，以怨報(bào)德，人性之惡展現(xiàn)無(wú)遺，刺人心魄。但是，當(dāng)好人碰上壞人時(shí)，怎么辦？，這才是人生第四書(shū)的核心問(wèn)題。它要人明了人之本性，守住人世的基本規(guī)則，懂得變通，活出更好的自我。
亮軒說(shuō)，這是一本看透了古往今來(lái)無(wú)數(shù)英雄狗熊君子小人主子奴才與眾生技倆的心得報(bào)告。……（他）宅心仁厚，要上過(guò)當(dāng)?shù)娜瞬辉偕袭?dāng)，沒(méi)上過(guò)當(dāng)?shù)娜藙e上當(dāng)至少少上�？v使無(wú)從逃躲，也要明白此當(dāng)因何而上。此書(shū)沒(méi)有教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好人，是為好人點(diǎn)出壞人的陷阱之來(lái)由，為好人開(kāi)出一條生路。
王鼎鈞 山東省蘭陵人，1925年出生于一個(gè)傳統(tǒng)的耕讀之家；1949年到臺(tái)灣，服務(wù)于（臺(tái)灣）中國(guó)廣播公司、（臺(tái)灣）中國(guó)電視公司，還曾擔(dān)任過(guò)多家報(bào)社副刊主編；1979年應(yīng)聘至美國(guó)的大學(xué)主編雙語(yǔ)教材，之后定居紐約至今。
王鼎鈞的創(chuàng)作生涯長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)，著作近四十種。從六十年代早期的作品到1975年《開(kāi)放的人生》，再到八十年代初期《作文七巧》，其人生四書(shū)、作文四書(shū)等作品在臺(tái)灣銷行極廣，至今不衰。
自七十年代末期起，王鼎鈞開(kāi)始了《碎琉璃》等獨(dú)樹(shù)一幟的文學(xué)創(chuàng)作；1988年《左心房漩渦》出版之后，更被譽(yù)為當(dāng)之無(wú)愧的散文大師。
從1992年至2009年，王鼎鈞歷時(shí)十七年陸續(xù)發(fā)表回憶錄四部曲。這四卷書(shū)融人生經(jīng)歷、審美觀照與深刻哲思于一體，顯示一代中國(guó)人的因果糾結(jié)、生死流轉(zhuǎn)。
自序
四個(gè)國(guó)王的故事
道德的儐相
脂粉比血肉美麗？
某種游戲
怕麻煩的人沒(méi)有前途
一種可以選擇的命運(yùn)
火車時(shí)間表的奧妙
是虛線還是絆馬索？
功臣與奴才
是以君子惡居下游
故事里套著故事
墻后的蹺蹺板
半截故事
鳥(niǎo)兒、蟲(chóng)兒、人兒
我將如何
王鼎鈞自述
附錄一：世路難行也不得不行亮軒
附錄二：撒向人間都是愛(ài)胡小林楊傳珍
附錄三：冷峻哲思下的人性解碼黃雅莉
書(shū)單推薦
