《納撒尼爾·霍桑的文化政治策略研究》為教育部人文社科項(xiàng)目的結(jié)題成果,是關(guān)于霍桑的文化政治策略研究,探討在19世紀(jì)中葉前后美國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩與轉(zhuǎn)型時(shí)期,霍桑使用怎樣的修辭性文化策略干預(yù)現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)自己建構(gòu)主流政治話(huà)語(yǔ)的文化努力,及對(duì)民族命運(yùn)的關(guān)注。換一句話(huà)說(shuō),就是探討霍桑政治的形成及發(fā)展,特別是他如何將自己的政治觀滲透到作品創(chuàng)作中去的,即《納撒尼爾·霍桑的文化政治策略研究》所說(shuō)的文化政治策略。作者從霍桑自己的視角入手,把他的視角作為他歷史想象世界的一部分,這項(xiàng)研究所產(chǎn)生的新的理解讓霍桑的政治更易于接受。全書(shū)共分7章,以霍桑四部長(zhǎng)篇羅曼司為主線(xiàn),在細(xì)節(jié)討論上幾乎覆蓋了霍桑的所有作品,期望能從中挖掘出有價(jià)值的材料,能為其政治價(jià)值觀和創(chuàng)作策略提供有力證據(jù)。
第一章 和平主義的文化理論家
第一節(jié) 溫和的觀點(diǎn):寧?kù)o與理智的個(gè)性
第二節(jié) 霍桑對(duì)時(shí)代熱點(diǎn)問(wèn)題的回應(yīng)
第三節(jié) 和平主義的政治理想
第二章 社會(huì)政治問(wèn)題心理化的文化邏輯
第一節(jié) 心理探索作為創(chuàng)作的政治倫理
第二節(jié) 被“砍頭”的檢察官的政治想象
第三節(jié) 海斯特的個(gè)體反抗:霍桑的公民意識(shí)想象
第三章 運(yùn)用歷史想象支撐國(guó)家凝聚力的文化干預(yù)策略
第一節(jié) 政治權(quán)力的方式
第二節(jié) 法律意識(shí):上帝意志的體現(xiàn)
第三節(jié) 主體性消失作為“愛(ài)”的文化政治
第四章 知識(shí)分子修身齊國(guó)的整體性文化策略
第一節(jié) 《福谷傳奇》與《富蘭克林·皮爾斯的一生》一幅政治連環(huán)畫(huà)
第二節(jié) 探討權(quán)力運(yùn)作機(jī)制
第三節(jié) 旁觀的科弗代爾:現(xiàn)代性反思
第四節(jié) 文化公民身份實(shí)踐
第五章 突顯自身文化主體地位的社會(huì)實(shí)踐干預(yù)邏輯
第一節(jié) 原諒與復(fù)仇
第二節(jié) 建構(gòu)“家同”的理想
第六章 短篇及小品借助通俗趣味拓展自身嚴(yán)肅藝術(shù)創(chuàng)作空間的文化策略
第一節(jié) 祖父之椅的歷史:和平主義的政治觀
第二節(jié) 印第安人的歷史:種族主義觀
第三節(jié) 實(shí)用主義的政治和英雄主義的夢(mèng)想
第七章 象征資本的敘述控制:文學(xué)市場(chǎng)策略
第一節(jié) 19世紀(jì)50年代美國(guó)的女性小說(shuō)和文學(xué)市場(chǎng)
第二節(jié) 作家身份:一種復(fù)雜的市場(chǎng)建構(gòu)
第三節(jié) 羅曼司:文學(xué)市場(chǎng)策略
參考文獻(xiàn)
后記