康平本傳抄稿系由日本空海大師于第十七次遺唐使（804）赴中國長安求法取經(jīng)時，順便抄寫而帶回日本（806）藏于佛寺，以供僧人習(xí)醫(yī)。一直在寺廟中流傳，康平三年（1060）再經(jīng)由寺醫(yī)丹波雅忠傳抄，故俗稱康平本。和氣朝臣嗣重成于貞和二年（1346）重抄此書并在傳抄手稿卷末書跋；大?V敬節(jié)（1936）發(fā)掘此書而公諸公世，日本現(xiàn)代漢方醫(yī)學(xué)家大冢敬節(jié)先生，在利根川尚方家藏遺書中發(fā)現(xiàn)丹波雅忠的抄錄本，參校和氣氏家藏抄錄本，又對照《宋本傷寒論》和《注解傷寒論》，對其進行了�？�，并加以眉注，由日本漢方醫(yī)學(xué)會刊行。1946年，我國中醫(yī)藥學(xué)家葉橘泉先生與大冢敬節(jié)先生互相交換著作而獲得《康平本傷寒論》排印本，葉先生如獲至寶，并準備在國內(nèi)重印而函告大冢敬節(jié)先生，嗣后大冢敬節(jié)先生將《康平本傷寒論》原抄本贈葉橘泉先生。葉橘泉先生親自�？保�并請陸淵雷、范行準、李疇人等名家作序，請余巖、洪貫之名人作跋，于1947年由上海千傾堂刊印發(fā)行。