導(dǎo)讀

《茶館》是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典。

一九五七年七月，老舍將他創(chuàng)作的三幕話劇《茶館》發(fā)表在《收獲》創(chuàng)刊號(hào)上。

在此之前，作為小說家，老舍已創(chuàng)作出《離婚》《駱駝祥子》《四世同堂》這些優(yōu)秀的傳世之作；而在戲劇方面，從抗戰(zhàn)時(shí)期的《殘霧》《國(guó)家至上》等十來個(gè)劇本到建國(guó)初期的《龍須溝》《女店員》《西望長(zhǎng)安》，這一系列劇本的創(chuàng)作實(shí)踐，已為他積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。如果說，老舍早期的劇本創(chuàng)作在藝術(shù)上還存在明顯的弱點(diǎn)，如他坦率承認(rèn)自己不明白舞臺(tái)的訣竅，所以總耍不來那些戲劇的花樣，老是以小說的方法去述說，那么，這一系列劇本的創(chuàng)作實(shí)踐足以使他諳熟結(jié)構(gòu)戲劇的各色法門�？梢哉f，《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。

《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來人往，會(huì)聚了各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度，六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景，概括了中國(guó)社會(huì)各階層、幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國(guó)的歷史命運(yùn)。

《茶館》的成功首先在于它的戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。全劇人物多、時(shí)間跨度大，沒有中心故事，老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該�。�

其一，主要人物，如王利發(fā)、常四爺、秦仲義，從壯年到老年，貫穿全劇，這樣，主要人物有了連貫與交代，故事雖松散，卻不至于說來說去，離題太遠(yuǎn)，不知所云。

其二，次要人物父子相承，如唐鐵嘴、小唐鐵嘴，劉麻子、小劉麻子，衣著變了，德行未改，且父子二人由一個(gè)演員扮演，這樣就有助于故事的連貫。

其三，每個(gè)人物都扮演著他們自己的故事，同時(shí)又與各自所處的時(shí)代緊密關(guān)聯(lián)。比如，讓名廚落得去包辦監(jiān)獄的伙食，順口說出這年頭就是監(jiān)獄里人多；讓說書先生抱怨生意不好，又順口說出這年月真玩意兒要失傳……因此，人物雖是各說各的，卻又反映了時(shí)代。

其四，無關(guān)緊要的人物一律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。

這四種手法巧妙地促成全劇結(jié)構(gòu)的謹(jǐn)嚴(yán)，一氣呵成地完成了老舍為三個(gè)舊時(shí)代送葬這個(gè)創(chuàng)作主題。全劇僅用了三萬多字。著名劇作家曹禺盛贊老舍舉重若輕。老舍在談到《茶館》創(chuàng)作時(shí)，對(duì)于自己的藝術(shù)處置也頗為自得，認(rèn)為是多少有點(diǎn)新的嘗試，沒完全叫老套子捆住。

《茶館》的成功也在于語言的成功。話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，臺(tái)詞到位了，人物就活了；人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為語言藝術(shù)大師的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到極致。《茶館》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)得非常生動(dòng)傳神、富于個(gè)性，同時(shí)又簡(jiǎn)潔凝練，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。

這樣爐火純青的語言既歸功于藝術(shù)錘煉，又來自于生活積累。出身貧寒的老舍非常熟悉茶館里往來的那些小人物，知道他們說什么，也知道他們?cè)鯓诱f。老舍曾說，《茶館》要寫出三個(gè)時(shí)代的變遷，沒法子躲開政治；可是，我不熟悉政治舞臺(tái)上的高官大人，沒法子正面描寫他們的促進(jìn)與促退。我也不十分懂政治。我只認(rèn)識(shí)一些小人物，這些人物是經(jīng)常下茶館的。那么，把他們集合到一個(gè)茶館里，用他們生活上的變遷反映社會(huì)的變遷，從側(cè)面透露出一些政治消息�？梢哉f，正因?yàn)槔仙崾沁@樣一位出身卑微、平民色彩濃郁的作家，《茶館》才會(huì)具有以小人物展示大時(shí)代的獨(dú)特藝術(shù)視角。

一八九九年，老舍誕生于北京一座大雜院，一戶舒姓的滿族貧民家庭。父親是守衛(wèi)皇城的護(hù)軍，每月只有三兩餉銀。八國(guó)聯(lián)軍入侵時(shí)，父親在巷戰(zhàn)中陣亡，老舍還不滿兩歲。母親靠給人縫洗衣服維持一家人的生活。當(dāng)年的北京大雜院，聚居著人力車夫、小攤販、低級(jí)巡警、落魄藝人、暗娼等城市貧民。可以說，早年的貧民生活影響了老舍對(duì)于生活的認(rèn)識(shí)和對(duì)于人生的態(tài)度。在一位慈善家資助下，老舍得以上學(xué)受教育。憑著個(gè)人奮斗，他成為北京小學(xué)教育界一個(gè)相當(dāng)活躍的人物，有了不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)收入。但是，北洋軍閥統(tǒng)治下的學(xué)界之污濁又使老舍在精神上格格不入。反帝反封建的五四運(yùn)動(dòng)啟迪他去追求崇高遠(yuǎn)大的人生，同時(shí)也給他創(chuàng)造了當(dāng)作家的條件。一九二四年，老舍應(yīng)聘到倫敦大學(xué)東方學(xué)院任漢語教師，五年的異域生活開闊了老舍的生活視野。英國(guó)的強(qiáng)盛與中國(guó)的衰敗使他思索國(guó)家的命運(yùn)與個(gè)人的前途。他的文學(xué)創(chuàng)作即是他深思的結(jié)果。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，老舍以極大的熱情投身到民族解放與新生的洪流中，被推舉為中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)常務(wù)理事兼總務(wù)部主任。新中國(guó)成立后，新北京的新氣象，特別是人民政府大力改善貧民窟的舉措，使老舍由衷地為新政權(quán)唱頌歌。

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