所有成人都曾是嬰兒,沒錯:可是,所有嬰兒,都由成人孕育生養(yǎng)。玉米的確發(fā)自種子:可是種子來自玉米。……所有文明都由不起眼的開端生長而來;可是,當你查看究竟,你通常會發(fā)現(xiàn),這些不起眼的開端本身是從其他某些成熟文明上掉下來的(恰如橡樹落下橡子)。老日耳曼蠻族之武器甚至廚藝,可以說,都是羅馬文明這艘沉船掉下來的浮木。希臘文明之起點,乃是克里特文明之遺存,再加上埃及文明和腓尼基文明的一些零頭。C.S.路易斯
路易斯著作系列,剖析現(xiàn)代人的心靈,治療時代勢利病
《古今之爭》是C.S.路易斯關(guān)于古今之爭的一部經(jīng)典倫理學文集,由鄧軍海先生編選翻譯。書中所選文稿,包含無數(shù)精彩論斷。無論是對生命圖景的比喻性描繪,還是對日常生活難題的獨到觀察,都饒有趣味而發(fā)人深省,甚至直擊人心;路易斯對古今之爭的見解,也無疑有利于治療我們的時代勢利病。
C.S.路易斯(18981963),是20世紀英國一位具有多方面天才的作家。他26歲即登牛津大學教席,1954年被劍橋大學聘為中世紀及文藝復(fù)興時期英語文學教授,這個頭銜保持到他退休。
他在一生中,完成了三類很不相同的事業(yè)。他被稱為三個C.S.路易斯:一是杰出的牛津劍橋大學文學史家和批評家,代表作包括《牛津英國文學史16世紀卷》。二是深受歡迎的科學幻想作家和兒童文學作家,代表作包括《太空》三部曲和《納尼亞傳奇》七部曲。三是通俗的基督教神學家和演說家,代表作包括《天路回歸》、《魔鬼家書》(亦作《地獄來信》)、《返璞歸真》、《四種愛》等等。他一生著書逾30部,有學術(shù)著作、小說、詩集、童話,他在全世界擁有龐大的支持者,時至今日,他的作品每年還在繼續(xù)吸引著成千上萬的讀者。
譯者簡介:
鄧軍海,1971年生,甘肅人,哲學博士,大學教師,F(xiàn)供職于天津師范大學中文系。曾在《中國哲學史》《文藝理論研究》《南開學報》《光明日報》等刊物上發(fā)表論文五十余篇。譯有C.S.路易斯著作多部。2012年春,與同仁楊伯共同創(chuàng)辦者也讀書會。每學期讀一本經(jīng)典。
編選說明
編 古今之變
1論時代分期
2高雅與通俗
3百合花一旦腐朽
4善工與善行
5論虛空
6大迷思之葬禮
7歷史主義
8空蕩蕩的宇宙
9現(xiàn)代人及其思想范疇
10現(xiàn)代人的心靈習慣
11古今之變
12論古書閱讀
13兩場講演
14工具房里的一則默想
15布佛氏論證:20世紀思想之根基
16可怕的東東
17宗教與科學
18自然法則
19牛津蘇格拉底學會之成立
20后的訪談
第二編 道德論集
1倫理學小議
2主觀論之毒害
3善惡二元論之紕繆
4教條與宇宙
5人事與天命
6人兔之間
7困苦的罪人
8隨想
9鬧心的X君
10動物的痛苦
11民族悔改之危險
12看待自我之兩途
13第三誡命之默想
14斷章
15生物解剖
16幕后
17復(fù)興抑或衰微
18首要及次要之事
19記宴
20人道主義刑罰理論
21甚誕節(jié)與圣誕節(jié):希羅多德佚書一卷
22圣誕節(jié)對我意味著什么
23雪中少年犯
24進步是否可能:論福利國家之情愿為奴
25我們并無幸福權(quán)
26神話成真
27教育與承傳
譯后記 路易斯與古今之爭