弗里德里希·席勒（1759～1805），偉大的德國詩人、戲劇家、美學家，是德語文學中富活力的形象之一，其作品深受中國讀者喜愛。本書描繪了席勒的一生，講述了席勒如何（與歌德一起）在1790～1805年的十多年間成為德意志精神生活中的那顆位居核心的恒星。所有人都登上了舞臺：諾瓦利斯、荷爾德林、施萊格爾兄弟、費希特、青年黑格爾、蒂克、布倫塔諾。這部關于一個偉大人物的生平、著作與時代的書，或許正可以開啟一場席勒復興。
序
1805年5月9日，席勒英年早逝。人們在他死后解剖了遺體，才發(fā)現(xiàn)他的肺已壞死潰爛，成了糊狀，徹徹底底的一團糟，他的心臟沒有肌肉物質(zhì)，他的膽囊和脾臟已腫大得極不自然，而腎就其本質(zhì)而言已徹底瓦解，完全畸形。魏瑪公爵的御醫(yī)胡施克（Dr. Huschke）在尸檢報告的后簡短地補充了一句：在此種情形下，人們不得不感到詫異，這可憐的人究竟是如何活到了這個年紀。可席勒自己不是曾說過，是精神為自己塑造肉體嗎？在他身上，這句箴言顯然得到了實現(xiàn)。他充滿創(chuàng)造力的熱情在身體腐壞的期限之外保住了他的生命。在席勒臨終前一直陪伴著他的海因里希·福斯（Heinrich Vo）寫道：只有他那無窮的精神可以解釋，他為何竟活了如此長久。
從席勒的尸檢報告中可以讀出理想主義的重定義：理想主義就是人們憑借精神振奮的力量，活得比肉體所允許的時間更為長久。這是受啟發(fā)而澄明的意志的勝利。
在席勒身上，意志就是自由的器官。若要問自由意志是否存在，席勒的回答毫不含糊：意志每時每刻都開啟一片新的視野，包含著觸手可及的無盡可能這樣的意志怎么可能是不自由的？人們眼前所擁有的可能性雖有限制，但到底是無窮盡的。因此，自由便是開放的時間。
只是與自由意志相關的不僅僅是在多種可能性中做出選擇，更重要的是自由充滿創(chuàng)造性的那一面。人們可以依照理念、目的或綱要的規(guī)定，影響事物、他人或自我。創(chuàng)造性的自由將某種缺了它便不會存在的東西引入了世界，因此總是在無中生有（creatio ex nihilo）。但自由又是毀滅的力量，同時可以抵御種種負面的作用，例如肉體病痛的襲擾。對于自然、對于自己身體的本性，席勒總是持一種針鋒相對的戰(zhàn)斗姿態(tài)。身體就是那害你的刺客！因此席勒認為，我們完全不應將自己受到自然制約的物理狀態(tài)當作我們的自我，而必須將其視為外在的、陌生的東西。
關于這一點，席勒的對手與好的......
德國當代著名思想史作家，傳記作家。曾 在法蘭克福師從阿多諾學習哲學，并在柏林自由大學取得博士學位。
自1987年開始自由撰稿，因所著E.T.A.霍夫曼、叔本華、海德格爾、尼采、席勒等德 國重要思想家傳記，名噪文壇。他的作品已被翻譯成26種語言，并獲獎無數(shù)，包括2005年萊比錫書展非虛構圖書獎、2005年世界文學獎、2009年 Corine國際圖書獎之終身成就獎等。其文字優(yōu)美、掌控自由，能夠?qū)⒋罅渴妨虾酮毺赜^點圓融地浸潤于通俗的講述之中。
薩弗蘭斯基才華橫溢，2002年在德國電視二臺（ZDF）作為主持人之一擔綱主持的電視節(jié)目哲學四重奏，為他贏得了十分廣泛的公共知名度。
序／001
章／001
出身傳奇的表親父親的冒險洛爾希的牧歌棍棒尊重父親、超越父親母親的哀傷路德維希堡的洛可可公爵人生的縱馬年華你傻了嗎，弗里茨？
第二章／019
父母的虔誠小小布道家卡爾學校公爵教育少年和權力沙芬施坦：理想的朋友和現(xiàn)實的朋友克洛卜施托克席勒的批詩：閱讀的結果忠于年輕時的夢
第三章／040
1776年時間和地點的變動狂飆突進的精神赫爾德及其后果卡爾學校的一場新年聯(lián)歡重大激勵：阿貝爾關于天才的演說閱讀莎士比亞
第四章／064
大眾哲學人類學轉(zhuǎn)向經(jīng)驗主義的盛行在精神的朝堂將生命付諸語言：沙夫茨伯里、盧梭、赫爾德夾在中間的席勒席勒在弗格森與加爾弗那里學習頭顱尚未切開
第五章／085
選擇醫(yī)學關于身體與靈魂的臨界交往席勒的三篇畢業(yè)論文愛在宇宙間的權力偉大的存在巨鏈物質(zhì)到精神的神秘過渡神經(jīng)生理學的迷宮大腦究竟有多自由？注意力的光芒憂傷的情緒格拉蒙事件施特萊歇爾見到席勒
第六章／114
席勒回顧《強盜》歲月殉道者舒巴特憤怒與缺乏經(jīng)驗強盜世界與《強盜》：哲學理念和個性的實驗場理念戲劇與激情藝術美也終會消亡戲劇天空下的幸福時刻
第七章／142
斯圖加特的軍醫(yī)生涯絕望的大丈夫氣詩中的勞拉與現(xiàn)實的勞拉施瓦本的文學戰(zhàn)《強盜》上演斯圖加特的悲慘逃往曼海姆
第八章／169
曼海姆新生活勇于擁有勇氣失敗的《斐耶斯科》朗誦會熱忱與冷淡戲劇誕生謀叛的假面游戲開放的結尾不可預知的自由逃離曼海姆在法蘭克福的絕望奧格斯海姆施特萊歇爾彈奏鋼琴踏上前往鮑爾巴赫的路
第九章／195
與萊因瓦爾德的友誼捉迷藏的信追求夏洛蒂·封·沃爾措根被召回曼海姆《陰謀與愛情》遭到考驗的愛之哲學惡的社會機器
第十章／222
回到曼海姆劇院里的陰謀政治上可疑辭退被辭退的劇院作家爭取舞臺的審判權喜歡夸張的不幸傾向債臺高筑萊比錫來信偉大友誼的預感夏洛蒂·封·卡爾普
第十一章／254
去萊比錫科爾納胡博《萊茵塔利亞》友誼的熱情億萬生民，一起相擁！哲學書信體小說再論愛的哲學物質(zhì)主義的冷水熱情認識現(xiàn)實重生
第十二章／281
《唐·卡洛斯》的誕生行動的阻礙與人類的激情波薩侯爵發(fā)跡史粉墨登場前的躊躇轉(zhuǎn)向小說《招魂喚鬼者》從左派陰謀到右派陰謀密謀家、秘密結社和卡里斯瑪波薩侯爵與啟蒙辯證法
第十三章／321
來自漢堡的邀約愛情喜劇告別摯友魏瑪：著名的蝸牛殼內(nèi)的世界魏瑪眾神維蘭德、赫爾德和其他人次讀康德《尼德蘭獨立史》為何寫歷史？
第十四章／350
一位藝術家的困擾想象力的危險自我鼓勵古典之夢《希臘的群神》重新贏回的自信：《藝術家》墜入愛河的魯多爾施塔特之夏夏洛蒂與卡洛琳娜姐妹與歌德的序曲
第十五章／382
耶拿城市與其精神學生之壯舉偉大的登場：就職講座樂觀的歷史哲學及其在《招魂喚鬼者》中的撤回仿佛的目的論封了漆的信《摩西的使命》發(fā)明一神論《塞伊斯的蒙面像》背后的虛無祛魅之后：美學宗教
第十六章／408
作為當代神話的革命席勒的謹慎不知晚到的理性是否還能找到早來的自由？人之海洋上的榛子殼中人民之春和愛情之春訂婚結婚太過豐富的理念嫉妒的夏洛蒂·封·卡爾普《三十年戰(zhàn)爭》有多現(xiàn)實？席勒：德意志的普魯塔克高昂情感病骨支離將死新生
第十七章／434
與病癥共生投身藝術與研讀康德的決定思維方式的革命超越康德《卡里亞斯》通信美是現(xiàn)象中的自由自由的審美盛宴革命恐怖美因茨共和國福斯特胡博深陷其中詩人的道德《秀美與尊嚴》糾正康德美的靈魂歌德對若干段落的不滿
第十八章／469
崇高與病癥回施瓦本的旅行荷爾德林首次來訪老希律王之死丹內(nèi)克的半身像與科塔的計劃回到耶拿費希特的革命做自我的新興致自我的命運耶拿浪漫派歌德與席勒相互接近
第十九章／511
歌德與席勒：幸運的事溶解性的美與振奮性的美《審美教育書簡》岌岌可危的是什么歌德與席勒，質(zhì)樸與多情半人馬
第二十章／536
《季節(jié)女神》初登場與施萊格爾兄弟的不快浪漫派的反對與費希特爭地盤荷爾德林的愛與痛作為主流媒介的文學好斗的雙子星
第二十一章／567
害怕華倫斯坦拖延參與歌德的《威廉·麥斯特》為什么面對杰出的人，除了去愛，沒有別的自由多義性的禮贊為什么只有哲學才能讓哲思無害華倫斯坦和三重權力意志權力之人與可能性之人友情的儀式：歌德和洪堡告別耶拿
第二十二章／602
重回魏瑪劇院生活對美的靈魂的男性幻想：《瑪利亞·斯圖爾特》或有罪的無辜席勒的信仰圣女貞德的魔力與催眠大師拿破侖民俗的，浪漫的從熱情中跌落《墨西拿的新娘》或古希臘式的命運念及觀眾
第二十三章／627
退爾的題材歌德如何將之讓與席勒席勒的文化愛國主義《德意志的偉大》慢的贊歌《威廉·退爾》，歌頌自由的大戲從風雨飄搖的田園世界進入歷史再返回保守派革命謀殺暴君布魯圖斯或神圣的屠龍勇士通俗性科策布或為席勒慶典提前寫好的諷刺
第二十四章／653
席勒的貴族頭銜渴望遠方當自由揚帆遠航吸引眼球的斯塔爾夫人前往柏林關于放棄了的作品環(huán)游世界《德米特里烏斯》源自虛無的力量欺世盜名者主題席勒的菲利克斯·克魯爾藝術運轉(zhuǎn)的秘密終章
席勒年表／677
參考文獻／703
注釋／711
席勒作品索引／712
人名索引／714
譯后記／720
書單推薦
