尋找李一冰

張輝誠(chéng)

李一冰《蘇東坡新傳》，出版在文學(xué)大師林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》之后，照理說(shuō)，壓力頗大，但卻意外勝過(guò)林書(shū)──但是，李一冰是誰(shuí)呢？

我問(wèn)遍了我熟悉的文學(xué)圈教授，竟然沒(méi)有一個(gè)人知道李一冰是誰(shuí)！

李一冰是誰(shuí)？

喜歡蘇東坡的讀者，除了看東坡詩(shī)文之外，難免想要知人論世，涉讀東坡傳記。文言傳記姑且不論，白話(huà)傳記知名者首推林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》（1977），可是此書(shū)整體而言，趣味有余，深度、嚴(yán)謹(jǐn)俱不足，加上原為英文之作，宋碧云女士譯成中文后，出現(xiàn)不少問(wèn)題，淡江大學(xué)張之淦教授曾作《林著宋譯〈蘇東坡傳〉質(zhì)正》，指出不少訛誤缺失，茲不贅述。另一本則是李一冰《蘇東坡新傳》（1983），出版在文學(xué)大師林書(shū)之后，照理說(shuō)，壓力頗大，但卻意外勝過(guò)林書(shū)──如果讀者喜歡余秋雨《山居筆記》里的《蘇東坡突圍》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)該文曾摘錄李一冰先生原文，如果讀者再有興趣多一點(diǎn)考據(jù)精神，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余文主要材料其實(shí)都建立在李一冰《蘇東坡新傳》的考證與整理文字之上。這也無(wú)怪乎余秋雨曾評(píng)論此書(shū)：是文字較為典雅的學(xué)術(shù)著作，大抵讓蘇軾以其詩(shī)文來(lái)自道生平，作者的歸結(jié)甚有見(jiàn)地。這確實(shí)是很奇妙的現(xiàn)象，一冰先生幫了余秋雨寫(xiě)作上的大忙（余先生不用大費(fèi)周章考證，寫(xiě)出的散文就看起來(lái)很有學(xué)術(shù)基礎(chǔ)），但一冰先生卻必須因?yàn)槊麆?dòng)大陸的余先生揄?yè)P(yáng)，才得以在大陸揚(yáng)名。

但是，李一冰是誰(shuí)呢？

這是我從大學(xué)初讀此書(shū)，愛(ài)之不倦，捧讀再三之余，經(jīng)常疑惑的問(wèn)題。大概只能從書(shū)中《后記》看出一點(diǎn)線(xiàn)索，是書(shū)從1971年開(kāi)始寫(xiě)，1979年完稿。換言之，寫(xiě)了八年。后來(lái)出國(guó)，后落款是一九八一年四月杭人李一冰自記于美國(guó)新澤西州，除此之外，多年來(lái)我在網(wǎng)絡(luò)上所能查到的資料也只有美國(guó)新澤西州大學(xué)教授一銜，奇怪的是，我問(wèn)遍了我熟悉的文學(xué)圈教授，竟然沒(méi)有一個(gè)人知道李一冰是誰(shuí)！這實(shí)在是太怪異了！──一個(gè)杰出的研究者、寫(xiě)作者，居然像個(gè)隱形人一般？

2013年8月我從陳芳明教授臉書(shū)（facebook）得知聯(lián)經(jīng)出版社更換了新的總編輯胡金倫，而且是他的高足。我馬上寫(xiě)了一則私訊給胡先生。

金倫兄，先行自我介紹：張輝誠(chéng)，寫(xiě)作者，也是一名高中老師，做點(diǎn)文學(xué)研究。我的博士論文寫(xiě)蘇東坡，多年來(lái)一直有個(gè)疑惑，貴社出版李一冰《蘇東坡新傳》，寫(xiě)得極好，但他的生平幾乎只剩書(shū)后短短跋語(yǔ)，前大半輩子花了巨大心血寫(xiě)成此書(shū)，后來(lái)到美國(guó)便不知所終。我猜想一冰先生應(yīng)該不在人世了，是否有他后人聯(lián)系方式，我想寫(xiě)封信向他或他的后人表達(dá)我的敬意，如果可以，甚至可以多探得一些李先生的生平，為他作一小傳，不然，這樣好書(shū)的作者就完全消失于歷史洪流了。

胡先生很快回信，說(shuō)他在讀碩二時(shí)我們?cè)�在師大一起上過(guò)楊昌年老師的課，算是我學(xué)弟，他答應(yīng)隔天回公司找找作者的聯(lián)絡(luò)方式，但是年代久遠(yuǎn)，可能也不容易。

隔了幾天，金倫傳來(lái)李一冰先生的聯(lián)系方式，我當(dāng)天就寫(xiě)了一封信。

一冰先生道鑒：

冒昧來(lái)信，瀆神恕恕。晚輩是從聯(lián)經(jīng)出版社總編輯處獲得您的郵址，冒昧寫(xiě)這封信給您，只是多年以來(lái)一直想向您表達(dá)敬仰之意。晚輩讀您的大作《蘇東坡新傳》，毫無(wú)疑問(wèn)，這是所有東坡傳記中寫(xiě)得好的一部。晚輩讀完之后，大受感動(dòng)，此后時(shí)時(shí)重新翻讀，時(shí)時(shí)感受東坡之形象躍然紙上。晚輩亦從事研究、創(chuàng)作多年，深知其中甘苦，先生之大作必然流傳千古，只恨先生之行跡幾乎無(wú)人知曉，或許先生故意為之，于亂世中存神去跡，以�？堤�。晚輩此信，純粹想表達(dá)對(duì)您的敬仰之意，謝謝您留下這本巨作。耑肅。敬頌。

秋綏

晚輩張輝誠(chéng)敬上

隔天就收到回函。

輝誠(chéng)兄：

我是李一冰的幼子，先父已于1991年謝世（1912-1991）。感念你對(duì)《蘇傳》的熱愛(ài)，我很愿意與你分享父親著述的心路歷程。

我于1950年生于臺(tái)北，1973年臺(tái)大畢業(yè)，游學(xué)澳大利亞，在美國(guó)制藥公司工作垂三十載，現(xiàn)居康州。

像你一般的讀書(shū)人已不多見(jiàn)，希望可以見(jiàn)面傾談。

李雍敬復(fù)

我又馬上復(fù)信，幾次電子郵件往返，俱附錄于下。

李雍先生您好：

聽(tīng)到一冰先生故去，雖然曾經(jīng)料想，但真正聽(tīng)到消息還是感到惋惜。您現(xiàn)居康州，大約回臺(tái)灣的機(jī)會(huì)不多，不知何時(shí)可以見(jiàn)面傾談？晚輩希望可以為一冰先生作一小傳，刊登在臺(tái)灣的大報(bào)上，如果可以的話(huà)，也能附錄于《蘇東坡新傳》之后。晚輩很想知道一冰先生的生平與撰寫(xiě)《蘇傳》的心路歷程，甚至先生到美國(guó)之后的種種，不知如何向您聯(lián)系呢？是否可以打電話(huà)給您？

晚輩輝誠(chéng)敬上

輝誠(chéng)兄：

得來(lái)書(shū)，眼睛不覺(jué)濕潤(rùn)。我實(shí)愧為人子。我11月回臺(tái)（按，2013年），望能一見(jiàn)。我將以先父用過(guò)的《施注蘇詩(shī)》一部相贈(zèng)。我會(huì)打電話(huà)給您。

李雍敬復(fù)

李雍先生：

能和你聯(lián)系上，晚輩也很激動(dòng)。就我所知，凡是研究蘇軾的學(xué)術(shù)朋友，無(wú)一不對(duì)李一冰先生懷抱敬佩與感謝之意。晚輩多年來(lái)向此間諸人詢(xún)問(wèn)一冰先生事跡，竟無(wú)一人知曉(然大多數(shù)人都想知道)，適值聯(lián)經(jīng)出版社總編輯換人，換成研究所曾同修一課的學(xué)弟，晚輩方才趕緊詢(xún)問(wèn)聯(lián)系方式，多年夙愿，終得一償，先生當(dāng)可想見(jiàn)晚輩激動(dòng)之情。

十一月，先生返臺(tái)，可否先將日期告訴晚輩，讓晚輩有所準(zhǔn)備，晚輩迫不及待想與您長(zhǎng)談，亦感謝您將一冰先生的用書(shū)賜贈(zèng)，對(duì)晚輩而言，那是珍若璧玉。

晚輩輝誠(chéng)敬上

然后就收到李雍回信，道出驚人秘密。

輝誠(chéng)兄：

讀兄來(lái)書(shū)，不禁痛哭。

吾兄有所不知，是書(shū)寫(xiě)于國(guó)民黨的冤獄之中，吾家隱忍不發(fā)者，四十年。先父者，異代之太史公也；《蘇傳》者，先父之《史記》也。

弟已不知所云，恕我。再談。

李雍敬復(fù)

我又再去一信。

李雍先生道鑒：

讀一冰先生《蘇傳》之跋語(yǔ)，晚輩早已隱隱約約感受其中必然有許多委屈與隱情。故于封信中即寫(xiě)只恨先生之行跡幾乎無(wú)人知曉，或許先生故意為之，于亂世中存神去跡，以�？堤�。

弟雖不才，愿為一冰先生揚(yáng)此公道，撰文以傳之于后，不使一冰先生隱淪埋沒(méi)于歷史洪流。一冰先生之巨作確實(shí)如太史公《史記》，但太史公有《自序》及《答任安書(shū)》自剖心跡，一冰先生之心跡當(dāng)由先生轉(zhuǎn)述，由晚輩來(lái)執(zhí)筆公之于世！

晚輩輝誠(chéng)敬上

李雍只傳來(lái)短短三句：

心潮起伏，往事歷歷。我們等這一天等了三十年。

2013年11月某日，李雍自美返臺(tái)，我們約在永康街玫瑰園碰面，暢談一下午。其后，李一冰先生次子李東（香港中文大學(xué)信息工程系榮休講座教授及上海交通大學(xué)電子工程系致遠(yuǎn)講席教授）亦從香港來(lái)臺(tái)，和李雍一起到寒舍，并帶來(lái)一盒大紙箱。

兩次訪談，整理李一冰先生資料如下：

李一冰（1912-1991），原名李振華，一冰為其筆名，浙江杭州人。

原籍安徽，其先祖明末時(shí)避清兵南下之亂，始移居杭州，歷代經(jīng)商，至清嘉慶年間，創(chuàng)設(shè)李廣裕號(hào)，專(zhuān)營(yíng)杭州特產(chǎn)絲織物，經(jīng)營(yíng)有成，規(guī)模漸大，中國(guó)各地大港口俱有分店，乃營(yíng)銷(xiāo)杭州特產(chǎn)之商行。經(jīng)商余裕，復(fù)在杭州泗鄉(xiāng)，買(mǎi)田兩千余畝；又于菜市橋大街上，開(kāi)設(shè)一家當(dāng)鋪。然清咸豐年間，太平天國(guó)起義，兩度攻陷杭州。至同治三年（1864），左宗棠率湘軍收復(fù)杭城，重回家鄉(xiāng)，劫后家園幾已摧毀殆盡。只能移住菜市橋的典當(dāng)鋪，雖已經(jīng)劫掠而空無(wú)一物，但殘破屋舍修修補(bǔ)補(bǔ)，尚能勉強(qiáng)安居，此后六代相延，李一冰出生于此，其兩子女亦出生于斯。李廣裕本鋪經(jīng)此一亂，早已寸縷無(wú)存，各地分店，也被掌柜們乘亂卷逃，無(wú)從追尋，數(shù)十年杭州的出口字號(hào)，只剩下各處收回來(lái)的大堆賬簿，堆滿(mǎn)了一間廂樓。

李廣裕倒閉，典當(dāng)物遭劫搶殆盡，唯靠房產(chǎn)田地租息度日，既無(wú)資力重振舊業(yè)，而亂后百業(yè)蕭條，更無(wú)任何生意可做。李一冰曾祖父便把希望放在教子弟讀書(shū)應(yīng)考之途，希望借科舉重振家聲。然李一冰祖父無(wú)意功名利祿，曾祖知不能強(qiáng)，便將希望放在孫子（李一冰之父）身上。一冰父全力準(zhǔn)備應(yīng)考，不料僅應(yīng)考過(guò)一回，光緒三十年（1904）即詔廢科舉，年少所學(xué)，付諸流水。光緒末年，一冰父母成婚，不久后辛亥革命爆發(fā)，推翻清王朝，成立中華民國(guó)，民國(guó)元年（1912），一冰出生。

民國(guó)七年（1918），一冰父染患席卷全球之流行性感冒而謝世，得年僅三十三歲，一冰年七歲，李家一脈僅余祖母、母、一冰及兩個(gè)姊妹，三世一身，形單影只，幸其曾祖父偶于同治八年（1869）與人合伙創(chuàng)設(shè)怡生號(hào)，經(jīng)營(yíng)顏料、煤油及雜貨。次世界大戰(zhàn)時(shí)，顏料價(jià)漲，獲利甚溥，基業(yè)因以厚立，全家賴(lài)此得以不墜。

李一冰自幼在家受自聘塾師之古文啟蒙教育，奠基舊學(xué)基礎(chǔ)，十五歲接觸現(xiàn)代教育，畢業(yè)于浙江私立之江大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，后留學(xué)日本明治大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。不久日軍侵華，抗戰(zhàn)事興，輟學(xué)返杭，攜家眷逃難各地。

抗戰(zhàn)勝利后，又回到杭州安居。民國(guó)三十六年（1947），一冰叔李辛陽(yáng)的法國(guó)巴黎大學(xué)同學(xué)魏道明，接替因二二八事變處理不當(dāng)而下臺(tái)的陳儀，擔(dān)任任臺(tái)灣省政府主席，魏道明邀請(qǐng)李辛陽(yáng)來(lái)臺(tái)相助，李辛陽(yáng)安插侄子李一冰到隸屬經(jīng)濟(jì)部的物資調(diào)節(jié)委員會(huì)，擔(dān)任科員。1951年，國(guó)營(yíng)臺(tái)灣造船公司購(gòu)買(mǎi)一批廢鐵，發(fā)生露標(biāo)（泄漏底標(biāo)）事件，有官員周某從中牟利，遭到彈劾，后找了兩個(gè)代罪羔羊，李一冰卷入其中，因?yàn)樗�是低階科員，曾經(jīng)記錄、蓋章，經(jīng)手此事。李一冰急尋叔父李辛陽(yáng)救助，李辛陽(yáng)拜托當(dāng)時(shí)主管司法的謝冠生，一查，從中牟利者，后臺(tái)驚人，乃陳誠(chéng)之心腹，無(wú)可奈何。1954年，判刑確定，八年徒刑定讞。（承審法官陳某，后因偽造學(xué)歷而遭吊銷(xiāo)法官資格，一冰子女多認(rèn)為冥冥之中自有因果報(bào)應(yīng)。）

但說(shuō)也奇怪，一冰雖失去工作，卻從未收到拘禁通知，也沒(méi)有強(qiáng)制拘監(jiān)。朋友大多認(rèn)為盜亦有道，只是為了遮掩彈劾案件而已。一冰也想：上有老母，下有四子，躲一天算一天。自此在家鬻文維生，同時(shí)靠太太工作貼補(bǔ)家用。（這段時(shí)間，一冰先生以真名李振華撰寫(xiě)《明末孤臣張蒼水傳》（1953），后來(lái)又增補(bǔ)成《張蒼水傳》（1967）。張蒼水是誰(shuí)？熟讀臺(tái)灣史的人應(yīng)該都知道，明末兩大抗清名將，一是鄭成功，一是張煌言（號(hào)蒼水），鄭成功東南戰(zhàn)役難有進(jìn)展，決定東進(jìn)臺(tái)灣，張煌言曾修書(shū)勸阻，認(rèn)為鄭軍入臺(tái)，金、廈難保，復(fù)明無(wú)望。其后張煌言遭清軍捕獲，拒絕投降，受刑時(shí)神色自若。一冰先生此時(shí)特撰此書(shū)，乃因張蒼水墓在西湖，是一冰故鄉(xiāng)；再者，張蒼水反對(duì)到臺(tái)灣，一冰亦后悔來(lái)臺(tái)；三者，張蒼水乃明末忠臣，國(guó)破家亡，知其不可而為之，堅(jiān)守志節(jié)，視死如歸。三個(gè)原因加在一起，張蒼水就變成了一冰先生心情的投照對(duì)象。

轉(zhuǎn)眼十六年過(guò)去，舊友方某授意兒子寫(xiě)信向李一冰借貸，一冰泥菩薩過(guò)江，自身難保，回信婉拒。不料，舊友惱羞成怒，竟向警察局檢舉告發(fā)，警察到家要錢(qián)索賄，一冰妻說(shuō)明家中困境，警察說(shuō)：你先生不上臺(tái)面！不久，拘票出現(xiàn)，一冰百口莫辯，只能入監(jiān)服刑。這一年，已經(jīng)是1967年，一冰五十六歲。后共監(jiān)禁四年，四年后假釋出獄。一冰先生晚年常對(duì)子女說(shuō)：我這輩子的錯(cuò)誤，就是相信這個(gè)時(shí)代還有公道！

獄中次面會(huì)，幼子李雍騎腳踏車(chē)到土城看守所面見(jiàn)父親，一冰先生托買(mǎi)蘇東坡詩(shī)集。李雍到臺(tái)北書(shū)肆購(gòu)得《古香齋施注蘇詩(shī)》，送入獄中。一冰先生在獄中四年，將蘇詩(shī)兩千多首背得滾瓜爛熟。（輝誠(chéng)按，此書(shū)李雍后來(lái)轉(zhuǎn)贈(zèng)給我，書(shū)內(nèi)首頁(yè)蓋有止于至善藍(lán)印、寫(xiě)有252李一冰〔252系囚犯號(hào)碼〕，及獄中檢查章和獄中編號(hào)。書(shū)內(nèi)有李一冰先生紅筆眉批。）

服刑期間，一冰先生再三告誡子女，刻苦自勵(lì)，未來(lái)要選讀實(shí)用之學(xué)，不要留在臺(tái)灣！四年入獄，適值長(zhǎng)女申請(qǐng)到獎(jiǎng)學(xué)金赴美讀書(shū)，每月有兩百美金獎(jiǎng)學(xué)金，皆賴(lài)長(zhǎng)女每月?lián)艹鲆话傥迨�元美金寄回臺(tái)灣，接濟(jì)母弟，方能度過(guò)此難。

1971年，一冰先生出獄，工作難覓，只能繼續(xù)鬻文維生。他下定決心撰寫(xiě)《蘇東坡新傳》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《蘇傳》），開(kāi)始到圖書(shū)館抄寫(xiě)各種原始資料，同時(shí)整理《東坡事類(lèi)》《蘇軾年譜》等重要書(shū)籍，加之獄中熟背東坡詩(shī)，相輔相成，下足死工夫。

一冰先生撰寫(xiě)《蘇傳》，并非從東坡出生寫(xiě)到老死，而是從中途寫(xiě)起，先寫(xiě)東坡四十四歲時(shí)貶謫黃州，彼時(shí)東坡甫經(jīng)烏臺(tái)詩(shī)案，遭小人陷害，入獄瀕死，后否極泰來(lái)，雨過(guò)天青之輕松與從容，恰恰是一冰先生當(dāng)時(shí)出獄之心境。

換句話(huà)說(shuō)，一冰先生寫(xiě)《蘇傳》，不像林語(yǔ)堂看到的東坡，是橫空出世、天才洋溢，他看到的東坡是獄中狼狽至極的東坡、虎口余生出獄后的東坡，是從苦悶中走向曠達(dá)自在、從現(xiàn)實(shí)接二連三的無(wú)情打擊走向一而再、再而三的意志堅(jiān)強(qiáng)與生命韌性的東坡，他更從東坡一生看到文人的真性情、率直和樂(lè)觀，看到一肚子不合時(shí)宜，更看到了圍繞其間的政治漩渦與小人誣陷─換言之，一冰先生寫(xiě)東坡，實(shí)則在寫(xiě)自己，他把自己的悲辛窮厄镕鑄在《蘇傳》之中，他借東坡的行止來(lái)澆自己的塊壘。這樣的寫(xiě)法，很容易就讓讀者深受感動(dòng)，因?yàn)樗�把自己的飽滿(mǎn)情感灌進(jìn)東坡形骸，他讓東坡形象躍然紙上之外，更讓讀者深入東坡的內(nèi)心世界，那個(gè)幽微難言的內(nèi)心世界，他體會(huì)得深刻、體、實(shí)證。簡(jiǎn)單地說(shuō)，一冰先生讓《蘇傳》里的東坡和他真實(shí)的生命處境交融在一起。如此一來(lái)，《蘇傳》便完全不同于文學(xué)家馳騁其文采所寫(xiě)的東坡傳記，更不像學(xué)者饾饤獺祭堆砌資料出來(lái)的傳記─這樣的情感表現(xiàn)，卻又扎扎實(shí)實(shí)建立在一冰先生堅(jiān)實(shí)的考證功力與文字駕馭能力之上，一冰先生曾說(shuō)：不寫(xiě)一句沒(méi)有根據(jù)的話(huà)。足見(jiàn)其嚴(yán)謹(jǐn)。

1979年，《蘇傳》全書(shū)寫(xiě)成，共計(jì)七十余萬(wàn)字。一冰先生當(dāng)時(shí)并不想出版，因不想出名，也不求聞達(dá)了，甚至像東坡一樣自喜漸不為人識(shí)，《蘇傳》是他前半生憂(yōu)患、孤憤之書(shū)。1980年即將赴美，與在美國(guó)工作的子女同住，去國(guó)前，環(huán)顧四壁，四堵蕭然，唯有一千余頁(yè)的《蘇傳》原稿，去存兩難。后與友人提起此事，友人劉顯叔（臺(tái)大歷史系教師）與陳烈（統(tǒng)一飯店主秘）之夫人，轉(zhuǎn)介紹給聯(lián)經(jīng)出版社總編輯方清河，玉成出版事宜。1983年正式出版，作者署名不用李振華，改用筆名李一冰，取一片冰心在玉壺之意。

在美初期，一冰先生輪流在各子女家寄住，后申請(qǐng)到加州的老人公寓，既便宜又方便，這段時(shí)間是一冰先生一生中安定的十年。其間，1986年，一冰先生曾返大陸，探視親妹，得知親人凋零，不勝唏噓。返美后，日常生活仍以讀書(shū)、寫(xiě)作自?shī)�，研究目光轉(zhuǎn)向揚(yáng)州八怪，逐一細(xì)考、細(xì)究八怪之生平與詩(shī)、書(shū)、畫(huà)，整理出的手寫(xiě)資料，共計(jì)卡片一疊、筆記五本及一整冊(cè)手寫(xiě)稿與影印資料（李雍先生亦將之轉(zhuǎn)贈(zèng)給我），1991年動(dòng)筆，但只寫(xiě)了章，即因心臟衰竭過(guò)世，享壽八十。其子女四人，在國(guó)外各領(lǐng)域俱有所成。

輝誠(chéng)贊曰：司馬公曾對(duì)天道無(wú)親，常與善人（天道是沒(méi)有偏愛(ài)，只是常常幫助好人）一語(yǔ)，發(fā)出深切懷疑之嘆。一冰先生，純?nèi)灰簧屏贾�人，卻于國(guó)破家毀之際，復(fù)遭貪佞之害，以其大學(xué)所學(xué)，本為棟梁之才，不幸遭此構(gòu)陷，鴻鵠折翼，騰達(dá)路斷，即連安身立命尚且難得。一冰先生被迫轉(zhuǎn)入文史研究與書(shū)寫(xiě)，憑借年少私塾舊學(xué)根柢，深入張蒼水、蘇東坡、揚(yáng)州八怪，為之傳記。不知者，讀其書(shū)皆以李一冰教授稱(chēng)之，然一冰先生本非文史出身，所學(xué)經(jīng)濟(jì)亦與文史相去甚遠(yuǎn)，然知之、好之、樂(lè)之，以其深厚的舊學(xué)基礎(chǔ)，復(fù)加以身處亂世的感慨，投注其書(shū)，竟超越群倫，教授之名，亦當(dāng)之無(wú)愧。韓愈為柳宗元作墓志銘，說(shuō)到倘柳宗元貶謫時(shí)間太短，終究出人頭地，如此則其文學(xué)辭章，想必未能特加著力，作品也就肯定無(wú)法留傳后世。這話(huà)移來(lái)衡量一冰先生，似亦貼切，人生得失，難以短暫時(shí)光看待，其屈辱悲痛，當(dāng)時(shí)哭之、恨之、銜之，放諸長(zhǎng)遠(yuǎn)，禍福得失之間，亦難遽斷──一冰先生終以其立言之勞，自可不朽。

訪談結(jié)束，李東、李雍將帶來(lái)紙箱打開(kāi)，內(nèi)盛一冰先生重要遺物，包含手稿、照片、證件、書(shū)信，等等，悉數(shù)轉(zhuǎn)贈(zèng)給我，說(shuō)有此知音，一冰先生亦當(dāng)感慰九泉。（原先李雍還想向聯(lián)經(jīng)要回《蘇傳》手稿，總編輯金倫答應(yīng)請(qǐng)人到倉(cāng)庫(kù)尋找，說(shuō)應(yīng)該還在。但后來(lái)找了許久，確定遺失了，甚為可惜。）我酷好收藏，得此珍物，喜出望外，但轉(zhuǎn)念一想，百年之后，一冰先生遺物又將何去何從？不如轉(zhuǎn)捐給博物館收藏，腦海立即想到臺(tái)灣文學(xué)館。當(dāng)時(shí)館長(zhǎng)為李瑞騰老師，其子李時(shí)雍正在《人間福報(bào)》副刊任編輯，邀我撰寫(xiě)專(zhuān)欄，值此之便向瑞騰老師請(qǐng)問(wèn)捐贈(zèng)之事，瑞騰老師回信：臺(tái)文館館藏以臺(tái)灣文學(xué)為主，李一冰先生的書(shū)及手稿狀況如何？如主要是中國(guó)古籍，臺(tái)文館并不適當(dāng)。捐贈(zèng)碰壁，只好轉(zhuǎn)向北京，向我的指導(dǎo)教授龔鵬程先生求助。巧合的是，一冰先生遺物中有他自己寫(xiě)作《蘇傳》所做之剪貼報(bào)紙資料一小冊(cè)、影印參考文章三篇。其中兩篇即是準(zhǔn)備用來(lái)游說(shuō)聯(lián)經(jīng)出版社出版《蘇傳》之重要文章：一是張之淦《林著宋譯〈蘇東坡傳〉質(zhì)正》、另一則是鐘馗（按，我看文字風(fēng)格及學(xué)養(yǎng)能力頗似龔鵬程老師，詢(xún)問(wèn)之后，果然就是年輕時(shí)的龔老師化名鐘馗之作）《劉維崇〈蘇軾評(píng)傳〉摘誤》，至此連龔老師也都有了遙遠(yuǎn)的關(guān)聯(lián)。

龔老師建議兩處：一是杭州西湖馬一浮紀(jì)念館；一是四川眉山蘇東坡紀(jì)念館。這兩個(gè)地方現(xiàn)托由他管理，可全權(quán)處理。我思前想后，杭州是一冰先生故鄉(xiāng)，放在杭州固然好，但遺物多為東坡研究，不如放在四川東坡紀(jì)念館，別具意義。2002年，好友建筑師劭柏勛曾帶領(lǐng)我們一群祐生研究基金會(huì)成員，趁三峽大壩尚未完工，先暢游四川，再?gòu)某啥即畲�順長(zhǎng)江而下武漢，在四川時(shí)要去游覽蜀南樂(lè)山大佛，途中我查看地圖，發(fā)現(xiàn)眉山就在主干道岔出不遠(yuǎn)，趕忙向大家提議，去看東坡故鄉(xiāng)，得到同意后，向?qū)в握f(shuō)明先改道，導(dǎo)游一臉納悶，直說(shuō)他帶團(tuán)這么多年，從來(lái)沒(méi)人去眉山。到了之后，當(dāng)時(shí)內(nèi)心激動(dòng)之情，直到現(xiàn)在仍無(wú)法以文字形容。我想，一冰先生若知道遺物后進(jìn)到東坡紀(jì)念館，心情應(yīng)該也會(huì)和我一樣吧？