本書是作者就改革開放以來一系列重大學術(shù)問題,如新時期文藝學有著怎樣的發(fā)展軌跡,藝術(shù)哲學發(fā)生了怎樣的變革,人類本體論藝術(shù)哲學的基本內(nèi)涵是什么,文學可否定義、如何定義,文學具有怎樣的存在形態(tài),文藝美學如何在中國產(chǎn)生和發(fā)展,世界共產(chǎn)黨人美學具有怎樣的演化軌跡,怎樣看待改革開放40年文學理論的巨大成就及經(jīng)驗教訓,詩文評怎樣向文藝學轉(zhuǎn)化,全球化時代具有怎樣的特點以及對文學和文學理論發(fā)生了什么影響等,進行了比較深入的考察、思考,并提出了自己的見解。作者努力不說套話、不說空話,而說自己的話。作者認為:一家言者,即提倡學者說自己的話。這應(yīng)該是一種時代趨勢、成為一種社會風尚,故取學術(shù)一家言為書名。
自序 說自己的話(1)
講 理論的腳步新時期文藝學的軌跡(1)
第二講 藝術(shù)哲學的變革從認識論走向人類本體論(24)
第三講 對文學作哲學思考(51)
第四講 文學:我的定義國家圖書館國圖公開課講稿(部分)(62)
第五講 鳥瞰文學的存在形態(tài)國家圖書館國圖公開課講稿(部分)(70)
第六講 我看文藝美學(83)
第七講 傳記文學之我見(106)
第八講 文章不怕改(122)
第九講 作者寫自己,讀者讀自己(134)
第十講 我對馬克思主義的一些理解應(yīng)邀在中共廣東省委黨校的講演(144)
第十一講 世界共產(chǎn)黨人美學的演化軌跡從馬克思恩格斯到列寧到(156)
第十二講 談社會主義文化視野中的文學理論建設(shè)(169)
第十三講 我看當今時代特點及其對文論的新挑戰(zhàn)(177)
第十四講 40年,回頭看漫議改革開放40年(190)
第十五講 努力說新話談學術(shù)創(chuàng)新(202)
第十六講 從詩文評向文藝學的轉(zhuǎn)化(231)
第十七講 全球化時代(270)
附錄 六十年學界見聞杜書瀛訪談錄(289)
為王曉平、周發(fā)祥、李逸津《國外中國古典文論研究》序(346)
為張婷婷《文藝學沉思錄》序(349)
為陳定家《隱形手與無弦琴》序(353)
為楊星映《小說藝術(shù)的奧秘小說文體學》序(357)
為楊星映《中西小說文體形態(tài)》序(362)
為楊星映《中西小說文體比較》序(366)
為朱殿封《大刀進行曲·慶?谷諔(zhàn)爭勝利70周年》序(369)
代跋 好人為師,筆耕不輟杜書瀛先生采訪記丁國旗(378)