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中國自信說
本書從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā),以活潑生動(dòng)的語言,對中國特色社會主義“四個(gè)自信”做了深入詳細(xì)的闡述,分析了道路自信、理論自信、制度自信、文化自信背后的邏輯,讓思政課真正入腦走心,讓每一個(gè)中國人堅(jiān)定信心、夯實(shí)自信的底氣。
1.選題緊扣理論熱點(diǎn),抓住思政教育的陣地,為讀者提供優(yōu)秀的通俗理論讀物。
□.作者團(tuán)隊(duì)專業(yè)。“川流不息”思政教育團(tuán)隊(duì)以80后和90后青年思政工作者為主,成員來自全國30余所院校,包括思政課教師、輔導(dǎo)員、□□干部等。旨在實(shí)現(xiàn)思想政治教育在傳統(tǒng)賡續(xù)、教學(xué)科研、人才培養(yǎng)、隊(duì)伍建設(shè)等諸多方面的“川流不息”效應(yīng)。 3.具有較大的理論宣傳作用、社會影響力。不管是對一個(gè)人來說,還是對一個(gè)□□、一個(gè)國家、一個(gè)政黨來說,自信都至關(guān)重要。我們只有內(nèi)化了的“四個(gè)自信”才是真正的自信,而“四個(gè)自信”的內(nèi)化于心和外化于行離不開廣大人民群眾的觀察體悟,也離不開方法得當(dāng)?shù)男麄鹘逃。我們只有?nèi)化了的“四個(gè)自信”才是真正的自信,而“四個(gè)自信”的內(nèi)化于心和外化于行離不開廣大人民群眾的觀察體悟,也離不開方法得當(dāng)?shù)男麄鹘逃? 徐川,黨的十九大代表,共青團(tuán)江蘇省委□□副書記,現(xiàn)任南京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨總支書記、江蘇省高校思政教育研究中心主任,央視《百家講壇》特別節(jié)目主講人。榮獲全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆⑷珖W(wǎng)絡(luò)正能量榜樣、全國輔導(dǎo)員年度人物、江蘇省優(yōu)秀黨務(wù)工作者、江蘇省五四青年獎(jiǎng)?wù)碌葮s譽(yù),江蘇省首批黨課名師,江蘇省教學(xué)成果特等獎(jiǎng)獲得者。工信部、教育部、江蘇省委專題巡講團(tuán)成員,在國家□□□、科技部、工信部、東海艦隊(duì)等各類單位開展講座百余場,主持省部級以上課題多項(xiàng),在《□□□□》《光明日報(bào)》《紅旗文稿》等發(fā)表思政文章50余篇,出版有《頂天立地談信仰》《節(jié)節(jié)向上》《我們來到這個(gè)世界的意義》等著作7本,著作獲評第八屆“全國優(yōu)秀理論通俗讀物”、“全國學(xué)校共青團(tuán)優(yōu)秀研究成果特等獎(jiǎng)”等榮譽(yù)。
□□篇 道路自信
導(dǎo) 語 我們走在大路上 / 003 □□節(jié) 長風(fēng)破浪終有時(shí) / 005 艱難的“救國”之路 / 005 曲折的“建國”之路 / 011 開放的“富國”之路 / 015 現(xiàn)代化的“強(qiáng)國”之路 / 0□0 第二節(jié) “中國號”巨輪揚(yáng)帆啟航 / 0□7 中國道路的特色 / 0□7 艙實(shí)船穩(wěn)帆正 / 0□9 東方雄獅實(shí)力秀 / 035 第三節(jié) 一枝一葉總關(guān)情 / 041 共產(chǎn)黨人的靈魂之問 / 04□ 以行動(dòng)換真心 / 045 時(shí)間給出的答案 / 049 第四節(jié) 中國道路的成功密碼 / 051 科學(xué)□□□□是個(gè)啥? / 05□ □□□□□為什么能? / 055 鞋子合適,路才能走好 / 060 第五節(jié) 跨越“陷阱”的中國道路 / 061 “修昔底德陷阱”:西方的話語陷阱 / 061 “金德爾伯格陷阱”:西方的政策陷阱 / 064 跨越“陷阱”的中國方案 / 067 結(jié) 語 星辰大海,我們攜手共進(jìn) / 07□ 第二篇 理論自信 導(dǎo) 語 從庖丁解牛說起 / 077 □□節(jié) “ 全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”——追尋馬克思主義 理論的初心 / 079 有理就能走遍天下嗎? / 080 黑暗中的理論之光 / 083 人類思維的燦爛之花 / 087 第二節(jié) “真理的味道非常甜”——馬克思主義理論來了 / 090 我們失掉了自信嗎? / 091 艱難困苦的探索 / 094 十月革命的炮響 / 097 第三節(jié) “ 理論和實(shí)際相聯(lián)系”——馬克思主義中國化的 □□次歷史性飛躍 / 101 從農(nóng)民、教員到無產(chǎn)階級革命家 / 10□ “星星之火,可以燎原” / 105 “在毛澤東的旗幟下勝利前進(jìn)” / 111 第四節(jié) “ 實(shí)踐是理論之源”——馬克思主義中國化的 第二次歷史性飛躍 / 114 從“大鍋飯”到“大包干” / 115 “實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的□□標(biāo)準(zhǔn)” / 119 “發(fā)展才是硬道理” / 1□□ 第五節(jié) “時(shí)代是思想之母”——馬克思主義中國化的□新成果 / 1□7 一脈相傳的“看家本領(lǐng)” / 1□8 “摸著石頭過河” / 133 “打鐵必須自身硬” / 139 “人類命運(yùn)共同體” / 144 結(jié) 語 學(xué)思踐悟,真信篤行 / 148 第三篇 制度自信 導(dǎo) 語 “中國之治”,在于“中國之制” / 151 □□節(jié) 先來談?wù)勚贫?/ 153 運(yùn)送英國囚犯的故事 / 154 制度自信的力量 / 156 制度不是貼“標(biāo)簽” / 158 第二節(jié) 中國特色□□□□制度是什么 / 161 透視中國特色□□□□制度 / 161 中國特色□□□□制度“特”在哪里? / 164 中國特色□□□□制度的獨(dú)特安排 / 169 第三節(jié) 自信之源:中國特色□□□□制度從哪里來 / 177 根植于中華□□5 000 多年的文明史 / 177 奮起于中華□□由衰到盛的180 多年近代史 / 18□ 成長于新中國成立70 多年的發(fā)展史 / 185 新中國:制度開始“立起來” / 187 新時(shí)期:特色制度“創(chuàng)起來” / 189 新時(shí)代:制度自信“提出來” / 191 時(shí)間和實(shí)踐的雙重檢驗(yàn) / 194 第四節(jié) 自信之答:中國特色□□□□制度好在哪兒 / 198 好在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo) / 199 好在集中力量辦大事 / □0□ 好在以人民為中心 / □06 好在以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng) / □1□ 結(jié) 語 確認(rèn)過眼神,我們是適合的人 / □17 第四篇 文化自信 導(dǎo) 語 火遍全球的“寶藏女孩” / □□3 □□節(jié) 關(guān)于文化,不僅是“源遠(yuǎn)流長”——“文化”的 內(nèi)涵與流變 / □□6 文化:一種泛在形態(tài) / □□6 文化:并非一成不變 / □□9 文化:共同精神家園 / □31 第二節(jié) 文化自信,復(fù)興的蓬勃力量——要自信, 不要自卑、自負(fù) / □34 要自信,不要自卑 / □34 要自信,不要自負(fù) / □37 要自信,應(yīng)當(dāng)界限清晰 / □40 第三節(jié) 驀然回首,何處是“精神家園”——中華 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 / □43 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是什么? / □44 怎樣理解文化? / □46 如何弘揚(yáng)文化? / □49 第四節(jié) 歲月靜好,莫丟了“□□□□”——革命文化 / □51 革故鼎新,開天辟地 / □5□
導(dǎo)語
我們走在大路上 “有人說,一條注定充滿挑戰(zhàn)的路,為什么要走?” “有人說,一條沒人走過的路,為什么敢走?” 這是央視為改革開放40 周年制作的宣傳片《道路》的臺詞,兩句追問,直指人心,引人共鳴。 1840 年,西方列強(qiáng)敲開古老封閉的中國大門,中華□□掀開歷史上□屈辱的一頁:版圖被瓜分,家產(chǎn)被侵占,人民被欺辱,河山被覬覦……救亡圖存成為人民之愿景,變法圖強(qiáng)成為人民之期待。 1917 年,俄國十月革命勝利,由馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)的□□個(gè)□□□□國家于斯而生,其影響迅速在中國傳播開來!笆赂锩宦暸陧懀o我們送來了馬克思列寧主義!敝袊罅康南冗M(jìn)分子紛紛從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向□□□□,一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體毅然決然奔向□□□□道路:林伯渠只因堅(jiān)信共產(chǎn)主義更適合中國,選擇共產(chǎn)黨而放棄國民黨;朱德國內(nèi)海外幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),只為加入□□□□□;賀龍官至國民革命軍第二十軍軍長,卻“皮鞋不穿愿當(dāng)紅軍穿草鞋,高樓不住愿當(dāng)紅軍鉆蘆葦”…… 經(jīng)歷□8 年血與火的洗禮,1949 年,毛澤東站在天安門城樓上,向全世界宣告:“□□□□□□□,中央人民政府,今天成立了!” 當(dāng)理想不再只是理想,當(dāng)目標(biāo)變成現(xiàn)實(shí),當(dāng)方向延伸為道路時(shí),腳下的路越走越開闊,腳下的步越邁越堅(jiān)定。 憶往昔,上下求索,金戈鐵馬,歲月艱難;看今朝,同舟共濟(jì),民康物阜,朗朗乾坤;期未來,人間正道,政通人和,泱泱大風(fēng)。 在□□□□□的領(lǐng)導(dǎo)下,全國各族人民團(tuán)結(jié)一心,迎難而上,開拓進(jìn)取,奮力前行。中國從貧窮走向富強(qiáng),從封閉走向開放,從落后走向現(xiàn)代化。14 億中國人正昂首闊步走在中華□□偉大復(fù)興的新征程上,自信地高歌:我們的道路灑滿陽光,我們的歌聲傳四方! □□節(jié) 長風(fēng)破浪終有時(shí) 道路決定命運(yùn),道路決定未來。 中國究竟應(yīng)該走什么樣的道路? 自近代以來,道路選擇便是中國的仁人志士們孜孜不倦、上下求索的重大理論課題與實(shí)踐主題。在這條探索之路上,我們走過大路,穿過小路,探過彎路,也曾體驗(yàn)過頭破血流的痛楚,感受過走投無路的絕望,□終在不懈的追尋和探索中找到了一條適合自己的康莊大道,這就是中國特色□□□□道路。 艱難的“救國”之路 江河萬里總有源,樹高千尺也有根。習(xí)近平總書記指出:“中國特色□□□□不是從天上掉下來的,是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就!盿 什么是中國特色?這條道路又從何而來?往何處去?帶著這些疑問,我們?nèi)サ缆返钠瘘c(diǎn)看一看。 自救之路:尋尋覓覓 自1840 年鴉片戰(zhàn)爭之后,古老的中華□□很快就陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地。清政府簽訂的成百上千個(gè)不平等條約,成為中華□□那個(gè)時(shí)代屈辱的注解。主權(quán)的淪喪、經(jīng)濟(jì)的破敗、文化的湮滅,面對彼時(shí)“數(shù)千年來未有之變局”,中國人民同西方列強(qiáng)和封建勢力進(jìn)行了不屈不撓的英勇斗爭,各方團(tuán)體“你方唱罷我登場”,紛紛開“藥方”,開啟了救亡圖存之路。 洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運(yùn)動(dòng)試圖構(gòu)建一個(gè)“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”的理想社會。但由于農(nóng)民階級自身特有的局限性,這場中國近代史上規(guī)!醮蟮霓r(nóng)□□動(dòng)以失敗而告終。 清政府推行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)刺激了中國資本主義的發(fā)展,開拓了中國近代化發(fā)展道路。但這場封建大地主統(tǒng)治階級領(lǐng)導(dǎo)的自救運(yùn)動(dòng)并沒有打破封建桎梏,隨著中日甲午戰(zhàn)爭北洋海軍的全軍覆沒而宣告破產(chǎn)。 康有為、梁啟超等發(fā)動(dòng)的□□□□運(yùn)動(dòng)有可能引導(dǎo)中國走向資本主義社會,然而既無槍桿子又沒有民眾擁護(hù)和支持的急躁變法被守舊派輕易廢止。 農(nóng)□□動(dòng)、地主階級自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級改良運(yùn)動(dòng)紛紛失敗。當(dāng)時(shí)的中國欲振乏力,看不到未來的樣子,迷茫得不知所措。 西式之路:鏡花水月 1906 年,清政府頒布了《仿行立憲上諭》,兩年后又頒布了《欽定□□大綱》,儼然呈現(xiàn)出要建立一個(gè)君主立憲制國家的姿態(tài)。 但所謂的□3 條□□大綱中,“君上大權(quán)”占14 條,君主作為國家□高統(tǒng)治者,“神圣尊嚴(yán),不可侵犯”。實(shí)際上,這只是清政府維護(hù)封建專制統(tǒng)治的華麗面具,既不會從根本上改變君主專制的政體,也絕不會動(dòng)搖封建皇權(quán)至高無上的地位,□終只能在辛亥革命的烽火中奄奄一息。 辛亥革命后成立的臨時(shí)政府,仿照美國的總統(tǒng)共和制,借鑒中國古代以考試取士和御史彈劾官員的制度設(shè)計(jì),創(chuàng)新性地建立了世界上□□□□的“行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán)”五權(quán)分立的資產(chǎn)階級民主制度。同時(shí),為了限制總統(tǒng)的權(quán)力,還在制度設(shè)計(jì)中嵌入“責(zé)任內(nèi)閣制”的內(nèi)容,規(guī)定國務(wù)員輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)負(fù)其責(zé)任?梢哉f,中華民國臨時(shí)政府是孫中山在考察西方資產(chǎn)階級政治制度后,在充分借鑒美國的總統(tǒng)共和制、德國的議會共和制等政治□□后建立的。然而,孫中山在擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)三個(gè)月后,就被袁世凱篡奪了革命果實(shí)。 袁世凱重組了自己御用的政黨,將共和黨、統(tǒng)一黨、民主黨合并為進(jìn)步黨,并分化收買國民黨員。不久之后,又把國民黨作為“亂黨”而將其強(qiáng)制解散,頒布了“總統(tǒng)至上并且可以世襲、無限期連任”的《大總統(tǒng)選舉法》,于1916 年元旦正式□□□□。 □□□□的丑劇僅兩個(gè)多月就草草收場,但在袁世凱下臺后,中國又陷入了四分五裂的軍閥混戰(zhàn)和割據(jù)的局面。 在半殖民地半封建社會的中國,資產(chǎn)階級革命派根本無法肩負(fù)起反帝反封建的革命任務(wù),而西方的資產(chǎn)階級民主共和道路,包括政□□度,根本行不通。中國革命在“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的道路上徘徊,仁人志士在“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”的歷史大潮中追尋。 蘇式之路:心潮逐浪 1917 年,俄國十月革命勝利,由馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)的□□個(gè)□□□□國家于斯而生,其影響迅速在中國傳播開來!榜R克思主義”和“□□□□”一時(shí)間成了當(dāng)時(shí)知識分子追趕的浪潮,中國大量的先進(jìn)分子紛紛從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向□□□□。 19□0 年7 月,□□□□□早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人蔡和森作為留學(xué)法國的勤工儉學(xué)學(xué)生,受邀參加了在蒙達(dá)尼公學(xué)召開的一次集會。會上蔡和森提出中國革命應(yīng)該仿效俄國十月革命,實(shí)行無產(chǎn)階級□□。這一主張獲得了大多數(shù)與會者的認(rèn)同。 □□□□□在成立初期,沿襲俄國十月革命以工人階級為革命力量的成功經(jīng)驗(yàn),大力開展工人運(yùn)動(dòng),成立了公開做職工運(yùn)動(dòng)的總機(jī)關(guān)——中國勞動(dòng)組合書記部。書記部通過創(chuàng)辦《勞動(dòng)周刊》、建立工人學(xué)校、組織工會等方式領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),以開展香港海員大罷工為起點(diǎn),掀起了中國工人運(yùn)動(dòng)的□□個(gè)高潮。 俄國十月革命采取中心城市暴動(dòng)的方式,走上武裝奪取政權(quán)的道路,這也一度被□□□□□模仿。然而,南昌起義、秋收起義、廣州起義等從城市發(fā)動(dòng)革命斗爭的武裝起義相繼失敗。 站在歷史的十字路口,中國的革命者們不得不提出了一個(gè)嶄新的命題:蘇式道路要學(xué)習(xí)、要借鑒,但是這條路如何更好地在中國走下去? 中國革命道路:九轉(zhuǎn)功成 19□1 年7 月,□□□□□成立。中國民主革命有了新的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,也預(yù)示著一場以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以工農(nóng)聯(lián)盟為主要革命力量的新民主主義革命正式啟航。 但是這條革命道路走得異?部馈jP(guān)于這一點(diǎn),我們只要看一看參加中共一大的十三位代表的□后命運(yùn),就再清晰不過了。19□3年,陳公博因投靠軍閥陳炯明被開除黨籍;19□3 年,李達(dá)脫黨;19□4 年,李漢俊脫黨;19□4 年,周佛海脫黨;19□4 年,包惠僧脫黨;1930 年,劉仁靜被黨開除;1938 年,張國燾被黨開除。19□5年,王盡美犧牲;1931 年,鄧恩銘犧牲;1935 年,何叔衡犧牲;1943 年,陳潭秋犧牲。13 名黨代表中,脫黨的、被黨開除的7 人,犧牲的4 人,加起來11 人。 19□7 年,□□次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗,國共兩黨的合作徹底破裂,國民黨蔣介石集團(tuán)和汪精衛(wèi)集團(tuán)經(jīng)過一段時(shí)間的相互爭斗達(dá)成妥協(xié),寧、漢兩個(gè)“國民政府”實(shí)現(xiàn)合流。 革命形勢異常嚴(yán)峻,不堅(jiān)定分子、悲觀分子紛紛脫離組織,向敵人自首,背叛黨。大量共產(chǎn)黨員和革命群眾遭到了國民黨□□派的迫害,革命力量遭受了沉重打擊,□□□□□面臨著被瓦解和被消滅的嚴(yán)重危險(xiǎn)。 據(jù)19□7 年11 月統(tǒng)計(jì),□□□□□的黨員數(shù)量由黨的五大召開時(shí)的近5.8 萬人急劇減少到1 萬多人。與此同時(shí),共產(chǎn)黨人和革命群眾遭到野蠻屠殺。據(jù)黨的六大的不完全統(tǒng)計(jì),從19□7 年3 月到19□8 年上半年,被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31 萬多人,其中共產(chǎn)黨員□.6 萬多人。汪壽華、蕭楚女、熊雄、陳延年、趙世炎、夏明翰、郭亮、羅亦農(nóng)、向警予、陳喬年、周文雍等黨的著名活動(dòng)家和領(lǐng)導(dǎo)人英勇犧牲。 中國革命向何處去? 在連續(xù)幾次城市暴動(dòng)受挫的情況下,以毛澤東為代表的□□□□□人開始做出與蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)并不一致的嘗試,放棄攻打大城市,轉(zhuǎn)而向農(nóng)村進(jìn)軍,開辟井岡山革命根據(jù)地,形成了中國革命自己的道路。19□7 年前后,毛澤東根據(jù)革命形勢,先后寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》等多篇光輝著作,正式提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。這一思想是以毛澤東為代表的□□□□□人立足中國的基本國情、將馬克思主義普遍真理與中國革命實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)新產(chǎn)物。它反映了中國革命發(fā)展的特殊規(guī)律,也指明了中國走向勝利的□□正確的道路。 曲折的“建國”之路 1949 年9 月□1 日,中國人民政治協(xié)商會議□□屆全體會議開幕,傳出了那振聾發(fā)聵、響徹云霄的聲音:“占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了!”新中國成立后,面臨著空前的困難和挑戰(zhàn):舊中國一窮二白、積貧積弱、民生凋敝,還有那滿目瘡痍的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,加之受美國等西方資本主義國家在外交、經(jīng)濟(jì)、軍事上的嚴(yán)密封鎖,在缺乏領(lǐng)導(dǎo)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)背景下,如何建設(shè)新中國成為擺在□□□□□人面前的全新課題。 □□□□新紀(jì)元 新中國建立初期,毛澤東提出了“三年準(zhǔn)備、十年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的思想,當(dāng)時(shí)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)做好了打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。然而,隨著農(nóng)村土地改革的完成,朝鮮戰(zhàn)場頻頻傳來捷報(bào),國民經(jīng)濟(jì)日益復(fù)蘇。原來設(shè)想的三到五年恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì),結(jié)果只用三年就超過預(yù)期的目標(biāo),這讓毛澤東、周恩來等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人喜出望外。 1953 年,“一化三改”的過渡時(shí)期總路線正式提出,原本計(jì)劃15 年完成的“三大改造”,在四年時(shí)間內(nèi)就基本完成。當(dāng)時(shí),新中國剛剛成立,盡管廣大農(nóng)民從封建剝削制度下解放出來,分得了土地,卻面臨一個(gè)非,F(xiàn)實(shí)又嚴(yán)峻的考驗(yàn):由于缺乏生產(chǎn)工具,農(nóng)民無法自給自足,不少農(nóng)民被迫賣掉土地。手工業(yè)存在同樣的問題。為了進(jìn)一步提高農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)力,逐步克服農(nóng)業(yè)、手工業(yè)同工商業(yè)發(fā)展不相適應(yīng)的矛盾,中央貫徹自愿互利原則,積極引導(dǎo)廣大人民組織起來,走集體化的道路。1955 年,全國掀起農(nóng)業(yè)合作化的高潮。根據(jù)當(dāng)時(shí)的材料,合作社80% 以上實(shí)現(xiàn)增產(chǎn)增收;1956 年年底,90% 以上的農(nóng)戶參加了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。與此同時(shí),90% 以上的手工業(yè)者也參加了手工業(yè)生產(chǎn)合作社。 在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)合作化高潮的推動(dòng)下,對資本主義工商業(yè)的□□□□改造也迅速展開。在這個(gè)改造過程中,通過和平贖買政策,實(shí)現(xiàn)了以加工訂貨為主逐步向公私合營過渡。1956 年年初,資本主義工商業(yè)的□□□□改造出現(xiàn)了全行業(yè)公私合營的浪潮,并迅速席卷全中國。1956 年年底,資本主義工商業(yè)□□□□改造也基本完成。 三大改造的基本完成,表明□□□□制度在中國基本確立。這為中國特色□□□□的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。
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