郭沫若為一九六一年版《魯迅詩(shī)稿》曾作序,第一句寫(xiě)道:“魯迅無(wú)心作詩(shī)人,偶有所作,每臻絕唱”。一般來(lái)講,我不大認(rèn)同郭老對(duì)魯迅的看法,但愈讀魯迅的詩(shī)歌,就愈欣賞這句話。其實(shí),我讀魯迅的其他作品,也一樣覺(jué)得“每臻絕唱”。
我在美國(guó)賓夕法尼亞州的一個(gè)與世隔絕的小鎮(zhèn)讀中學(xué)的時(shí)候,因?yàn)榕紶柗艘幌掳5录?middot;斯諾(Edgar Snow) 的《大河彼岸》(The Other Side of the River)一書(shū)后面的參考書(shū)目,才知道魯迅的名字并覺(jué)得《阿Q正傳》這個(gè)篇名很新奇:怎么會(huì)叫“阿Q”呢?不久我有幸從舊金山中國(guó)圖書(shū)期刊書(shū)店郵購(gòu)到魯迅的英文短篇小說(shuō)和雜文集。當(dāng)時(shí)閱讀的是楊憲益和他的妻子戴乃迭的譯文、北京外文出版社出版的版本。
高中一畢業(yè),我就在匹茲堡大學(xué)修中文暑期班,很巧我的第一位漢語(yǔ)老師是臺(tái)益堅(jiān)先生——原來(lái)是魯迅的學(xué)生臺(tái)靜農(nóng)的長(zhǎng)子!有一天我提了魯迅的名字,他很驚訝,說(shuō)他父親認(rèn)識(shí)魯迅,他很小的時(shí)候,魯迅到過(guò)他們家。有一次魯迅不小心,把手中的熱茶倒在他身上。我說(shuō):“我不相信!”沒(méi)想到,他居然解開(kāi)襯衫,說(shuō):“我還有一個(gè)疤!蔽揖瓦B忙說(shuō):“不!老師不用脫!”因?yàn)楫?dāng)時(shí)美國(guó)俚語(yǔ)里講“我不相信”,意思只不過(guò)是“可不是嗎!”是用來(lái)加強(qiáng)“太巧”的語(yǔ)氣。
另外,我記得我曾經(jīng)請(qǐng)教過(guò)他關(guān)于《狂人日記》里“吃人”的象征意義。我當(dāng)時(shí)以為指的是帝國(guó)主義要瓜分中國(guó)。臺(tái)先生笑了,說(shuō)“不是。那是指中國(guó)社會(huì)里一些人。”但可惜他沒(méi)有多說(shuō)。我估計(jì)是由于當(dāng)時(shí)美國(guó)還處于冷戰(zhàn)狀態(tài),他覺(jué)得這個(gè)題目不大好在漢語(yǔ)課里講。
后來(lái),我到紐約哥倫比亞大學(xué)主修中國(guó)語(yǔ)文以及文化,在夏志清教授的指導(dǎo)下讀中國(guó)新、舊文學(xué)。雖然他的《現(xiàn)代中國(guó)小說(shuō)史》有一篇關(guān)于魯迅,但在課堂上他極少講魯迅,只說(shuō)“魯迅是一個(gè)dilettante (有文化的大閑人),天天到一家日本書(shū)店度過(guò)午后時(shí)光”。后來(lái)我自己看書(shū)才知道魯迅到內(nèi)山書(shū)店拿信、會(huì)客,跟他的工作和身份有關(guān)。哥大畢業(yè)后我到臺(tái)灣去深造兩年。當(dāng)時(shí)是國(guó)民黨統(tǒng)治下的“戒嚴(yán)”時(shí)期,魯迅以及大多數(shù)“五四”時(shí)代作家的著作(除了徐志摩與朱自清以外)被禁掉。不過(guò)我從香港帶回“姜添”編的那本薄薄的書(shū)《魯迅詩(shī)注析》(即江天的“紅衛(wèi)兵”內(nèi)部發(fā)行《魯迅詩(shī)新解》,香港編輯刪除了關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)等內(nèi)容)。這本書(shū)注釋不多,常有互相矛盾之處,我一首一首地慢慢讀下去,雖覺(jué)得魯迅的詩(shī)有意思,但也感到存在不少問(wèn)題。這就產(chǎn)生了一個(gè)挑戰(zhàn)。
第二年幸虧拿到了美國(guó)國(guó)會(huì)所辦的東西文化中心的獎(jiǎng)學(xué)金,到了夏威夷大學(xué),在羅錦堂老師指導(dǎo)下修中國(guó)文學(xué)碩士課程。我把魯迅的舊體詩(shī)研究作為論文題目,不過(guò)我當(dāng)時(shí)也對(duì)受過(guò)魯迅的影響的臺(tái)灣鄉(xiāng)土作家陳映真的作品感興趣。我后來(lái)到加州伯克利大學(xué)讀完博士課程,在北京大學(xué)跟《野草》研究專(zhuān)家孫玉石進(jìn)修,再以后,回到伯克利,在白之(Cyril Birch)教授指導(dǎo)下寫(xiě)了一本關(guān)于清末民初的舊派詩(shī)人王闿運(yùn)、樊增祥、易順鼎、陳三立、陳衍以及鄭孝胥的博士論文。這個(gè)題目跟碩士論文題目很不一樣,因?yàn)檫@幾位詩(shī)人的思想與詩(shī)作和魯迅迥然不同。不過(guò),他們之間也有共同點(diǎn),即如何用舊體詩(shī)這個(gè)“古典形式”來(lái)表達(dá)現(xiàn)代意識(shí)。
博士畢業(yè)以后,我對(duì)原來(lái)的無(wú)韻譯文做了幾次修改,出版了《詩(shī)人魯迅:關(guān)于其舊體詩(shī)的研究》(The Lyrical Lu Xun: a Study of his Classical-style Verse)一書(shū),包含題解、直譯、押韻譯文以及詳注等部分。很遺憾我當(dāng)時(shí)沒(méi)有親自向在臺(tái)灣的軍政體制下生活了幾十年的臺(tái)靜農(nóng)請(qǐng)教過(guò)。因?yàn)榕_(tái)教授在解放前的大陸已經(jīng)坐過(guò)監(jiān)獄,再說(shuō)魯迅的朋友,也擔(dān)任過(guò)臺(tái)灣大學(xué)中文系主任的許壽裳在1948年被暗殺了,我聽(tīng)說(shuō)臺(tái)先生不敢講關(guān)于魯迅的事情,我也擔(dān)心給他帶來(lái)麻煩。但過(guò)了些年,臺(tái)灣快要解嚴(yán)的時(shí)候,我通過(guò)羅錦堂,請(qǐng)臺(tái)先生為我的書(shū)《詩(shī)人魯迅》(The Lyrical Lu Xun)題寫(xiě)了書(shū)名。
雖然這些年來(lái)我的研究方向發(fā)生過(guò)多次變化,但是我對(duì)魯迅作品的興趣從未衰退,我一直熱衷于探索他作品中未翻譯成英文或者研究得比較少的部分,我因此從魯迅的舊體詩(shī)走向他的早期文言論文。這些文章同他的舊體詩(shī)一樣雖然是用古文寫(xiě)的,但在內(nèi)容上卻有明顯的現(xiàn)代性?xún)A向。我當(dāng)初的另一個(gè)想法是魯迅用舊體詩(shī)寫(xiě)作可能會(huì)更容易把他的個(gè)人情懷通過(guò)舊形式和在中國(guó)文化中受尊敬的古語(yǔ)文、典故等表達(dá)出來(lái)。在魯迅的舊體詩(shī)中,我們看到一個(gè)無(wú)畏地批判軍閥和后來(lái)的國(guó)民黨白色恐怖政權(quán)的批評(píng)家,但同時(shí)我們也能發(fā)現(xiàn)一位關(guān)心學(xué)生的好老師,愛(ài)孩子的家長(zhǎng),愛(ài)妻子的丈夫,一位人道主義者,愛(ài)國(guó)學(xué)者和一位具有國(guó)際主義精神的、胸襟博大的詩(shī)人;他懷有悲憫和失落的強(qiáng)烈情感,但從未對(duì)中國(guó)未來(lái)喪失希望。
非常感激黃喬生先生以及出版社提供這個(gè)機(jī)會(huì)讓中國(guó)國(guó)內(nèi)讀者看到我的譯文。這些譯文最初是我的英文專(zhuān)著《詩(shī)人魯迅:關(guān)于其舊體詩(shī)的研究》》(The Lyrical Lu Xun)(檀香山:夏威夷大學(xué)出版社,一九九六年)的一部分。可惜該書(shū)一直沒(méi)有在中國(guó)發(fā)行過(guò)。
關(guān)于我翻譯與闡釋魯迅舊體詩(shī)的方法,讀者可以參考我在美國(guó)《中國(guó)文學(xué)》(Chinese Literature: Essays, Articles, Reviews)學(xué)報(bào)上發(fā)表的幾篇評(píng)論文章。其中有一些現(xiàn)在也可以在我的個(gè)人網(wǎng)站jonvonkowallis.com上看到。 第一篇是《魯迅的詩(shī)》(Poems of Lu Hsun,第3卷,第183-188頁(yè))。第二篇是《魯迅的舊體詩(shī)》 (Lu Xun’s Classical Poetry,第13卷,101-118頁(yè));第三篇是《解讀魯迅》(Interpreting Lu Xun,第18卷,153-164頁(yè))。其中大部分已被翻譯為中文,發(fā)表在北京魯迅博物館編的《魯迅研究月刊》上。其中有一篇《魯迅舊體詩(shī)注釋與英譯略述》載于(《魯迅研究月刊》2004年第4期, 72-82頁(yè))乃是英文《中國(guó)文學(xué)》上的《魯迅的舊體詩(shī)》一文,由黃喬生譯為中文,發(fā)表在《魯迅研究月刊》(2002年第1期,37-48頁(yè)),《魯迅:“釋”與“譯”》,則是《中國(guó)文學(xué)》上的《解讀魯迅》(Interpreting Lu Xun)的中文譯本,評(píng)論的是顧彬(Wolfgang Kubin)的德文翻譯。這些文章反映我關(guān)于翻譯魯迅詩(shī)歌的思考, 也涉及1940年代以來(lái)魯迅舊體詩(shī)詮釋中存在的若干問(wèn)題。另外,我還用中文寫(xiě)了一篇關(guān)于我在海外研究魯迅的心得體會(huì)的文章,發(fā)表在《上海魯迅研究》(2007年春,66-81 頁(yè))。
黃喬生:著名學(xué)者,魯迅研究專(zhuān)家。1986年畢業(yè)于南京大學(xué)中文系,獲文學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)任北京魯迅博物館常務(wù)副館長(zhǎng),中國(guó)魯迅研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng),《魯迅研究月刊》主編。
著作有《陳天華》《自然與人生的盛宴》《走進(jìn)魯迅世界》《西方文化與現(xiàn)代中國(guó)婦女觀》《魯迅:戰(zhàn)士與文人》《八道灣十一號(hào)》《銘刻——中國(guó)抗日版畫(huà)紀(jì)年(1931-1945)》《章太炎:大偏至正》《魯迅像傳》《周氏三兄弟》等,另有譯著多種。
寇志明((Jon Eugene von Kowallis)):美籍。海外著名漢學(xué)家,澳大利亞悉尼新南威爾士大學(xué)中文系系主任。魯迅研究專(zhuān)家。本科畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué),師從夏志清教授。在夏威夷大學(xué)攻讀中國(guó)文學(xué)碩士,師從羅錦堂教授。在加州伯克利大學(xué)攻讀中國(guó)文學(xué)博士,師從白之教授。
著作有《詩(shī)人魯迅:關(guān)于其舊體詩(shī)的研究》《微妙的革命:清末民初“舊派”詩(shī)人》等。
001 別諸弟三首
Three Verses on Parting from My Brothers
004 蓮蓬人
Lotus Seedpod People
006 庚子送灶即事
Feelings Upon Seeing off the Kitchen God in the Year 1901
008 祭書(shū)神文
An Offertory for the God of Books
012 別諸弟三首
Three Verses on Parting from My Brothers
017 無(wú)題(自題小像)
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019 哀范君三章
缺標(biāo)題(英文)
023 替豆萁伸冤
Redressing Grievances on Behalf of the Beanstalks
025 吊盧騷
My Heartfelt Sympathies for Rousseau
027 無(wú)題(題贈(zèng)馮蕙熹)
Untitled(For Feng Huixi)