按照慣例，一本新書的出版，都會(huì)邀請(qǐng)一個(gè)業(yè)界專業(yè)知名人士作序。我本來也是這個(gè)想法，曾經(jīng)計(jì)劃邀請(qǐng)美聯(lián)儲(chǔ)前主席格林斯潘先生或者阿里巴巴副總裁高紅冰先生，或朱嘉明教授作序，在本書的創(chuàng)作過程中他們都提供了很大的推動(dòng)。但后來思來想去，我還是決定自己來寫，因?yàn)榇_實(shí)只有我自己最清楚本書整個(gè)思想的形成過程，希望利用自序能對(duì)此有個(gè)系統(tǒng)的交代。
我在很多文章里介紹過，自己關(guān)于區(qū)塊鏈分布式計(jì)算系統(tǒng)的認(rèn)知是建立在量子力學(xué)的基礎(chǔ)上的。通過跟清華大學(xué)的導(dǎo)師張禮先生將近三十年斷斷續(xù)續(xù)但系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我終于理解了關(guān)于世界整體關(guān)聯(lián)的量子力學(xué)實(shí)在觀。隨著學(xué)習(xí)和研究的不斷深入，我認(rèn)識(shí)到這樣一種實(shí)在觀是普適的，絕對(duì)不只是在描述微觀的世界，已經(jīng)有不少理論和實(shí)驗(yàn)證明量子糾纏和熵最大原理有關(guān)（本書第6章），并適用于任何尺度的復(fù)雜系統(tǒng)（從量子分?jǐn)?shù)霍爾效應(yīng)到深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，甚至金融市場）。其中，麥克斯韋妖的元計(jì)算機(jī)制發(fā)揮了非常關(guān)鍵的作用。我2014年終于證明，比特幣的全網(wǎng)挖礦是一個(gè)典型的麥克斯韋妖分布式計(jì)算系統(tǒng)，與一個(gè)中心化的系統(tǒng)比，低熵的共識(shí)計(jì)算過程要高效得多（參見本書第7章）。
正是在這種背景下，我在2013年受清華大學(xué)校友鄧迪的影響進(jìn)入比特幣社區(qū)，成為一個(gè)布道者。我多次從量子力學(xué)的實(shí)在觀出發(fā)，介紹比特幣的分布式計(jì)算機(jī)制和區(qū)塊鏈概念，出人意料地很受歡迎，前后累計(jì)受邀在一百多所高校演講。因此，2016年我和西南財(cái)經(jīng)大學(xué)的張曉玫教授一起編寫了《區(qū)塊鏈：量子財(cái)富觀》一書。
我的“量子財(cái)富觀”深受阿里巴巴副總裁、阿里研究院院長高紅冰先生影響。2016年年初，我受高紅冰先生邀請(qǐng)，到阿里研究院和高紅冰先生就區(qū)塊鏈交流探討了一個(gè)上午。作為中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展元老級(jí)人物的高紅冰，以宏觀的視角首先描述了整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)全球發(fā)展的歷程，最后聚焦到“大數(shù)據(jù)”概念。他認(rèn)為阿里巴巴已經(jīng)不單純是一個(gè)IT公司（以信息技術(shù)創(chuàng)新為基礎(chǔ)的企業(yè)），而是發(fā)展成了一家DT公司（專注于大數(shù)據(jù)技術(shù)和積累）。大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為人類未來感知和管理世界的核心，尤其是建立金融“信用”的基礎(chǔ)。這和我了解的量子力學(xué)實(shí)在觀完全吻合，因?yàn)榱孔拥氖澜缡且粋�(gè)整體關(guān)聯(lián)的世界。早于互聯(lián)網(wǎng)一百多年，量子力學(xué)就已經(jīng)使用了大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，描述量子存在的波函數(shù)模的平方就直接正比于大數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)概率。這和牛頓力學(xué)的小數(shù)據(jù)描述是有本質(zhì)區(qū)別的（只需要確定初始位置和速度，就能通過動(dòng)力學(xué)方程確定一個(gè)原子的軌道）。當(dāng)時(shí)高紅冰先生有一句話很經(jīng)典，我一直記憶猶新：“以鋼筋水泥為標(biāo)志的銀行信用大廈，正在被以數(shù)據(jù)為土壤的區(qū)塊鏈信用所取代�！�
我因此領(lǐng)悟到，一個(gè)新的數(shù)據(jù)財(cái)富共識(shí)正在誕生，基于量子力學(xué)的大數(shù)據(jù)實(shí)在觀，決定未來信用的產(chǎn)生，這對(duì)于本書思想框架的形成發(fā)揮了指南針般的導(dǎo)航作用。
2016年年中，我又很幸運(yùn)地和阿里研究院專家委員會(huì)委員、社科院金融所研究員周子衡一起去新加坡講學(xué)。旅途中，周子衡系統(tǒng)地和我交流了他關(guān)于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的理論。他的核心思想是：距今三百年前，在英國發(fā)生了“生產(chǎn)大爆炸”的工業(yè)革命，而今天，中國的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)促成了“交易大爆炸”，這兩者間的邏輯傳承關(guān)系，很少有人真正關(guān)注研究。這一歷史演進(jìn)的最重要的結(jié)果是：社會(huì)經(jīng)濟(jì)從過去的以銀行的企業(yè)賬戶為核心運(yùn)行，轉(zhuǎn)變?yōu)槿缃褚曰ヂ?lián)網(wǎng)上的個(gè)人賬戶為中心運(yùn)行。根據(jù)我當(dāng)時(shí)對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的了解，很容易想象該轉(zhuǎn)變的意義：個(gè)人數(shù)據(jù)在個(gè)人賬戶確權(quán)私有化并能成為個(gè)人信用財(cái)富的時(shí)代不遠(yuǎn)了，而比特幣只不過是第一個(gè)通過私鑰簽名實(shí)現(xiàn)了私有化的數(shù)字財(cái)富共識(shí)罷了。后來周子衡把他的思想系統(tǒng)性地寫入了《賬戶》這本書，該書獲得了《亞洲周刊》評(píng)選的2017年十大優(yōu)秀圖書之一。后來我又讀到央行金融研究所首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家鄒平座的一篇文章，結(jié)合央行發(fā)行的數(shù)字貨幣將這一觀點(diǎn)又推向了一個(gè)更高的境界，對(duì)于我的寫作既雪中送炭又錦上添花（參見本書第4章）。
從2014年起，我受清華大學(xué)顧學(xué)雍教授邀請(qǐng)，數(shù)次參與主講了清華大學(xué)的學(xué)分課程《超越學(xué)科的認(rèn)知》，我主要講解量子力學(xué)實(shí)在觀的認(rèn)知和區(qū)塊鏈。在這個(gè)過程中，我和顧學(xué)雍教授反復(fù)探討了量子力學(xué)的實(shí)在觀和麥克斯韋妖元計(jì)算的意義，這讓我對(duì)于計(jì)算思維有了逐漸深入的了解。特別是2016年，顧學(xué)雍教授邀請(qǐng)了哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院的彭仲康教授來交流，彭教授介紹了他們的最新研究成果——心電信號(hào)的熵在不同標(biāo)度變換下能夠收斂。我詳細(xì)地學(xué)習(xí)研究了他們的論文，驚喜地發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象和量子場論中的重整化群標(biāo)度不變性完全類似。這開啟了顧學(xué)雍教授和我一起利用麥克斯韋妖的分布式計(jì)算研究復(fù)雜系統(tǒng)特別是金融市場的大門（最新成果參見本書第7章）。
2017年，我在清華大學(xué)計(jì)算機(jī)系徐恪教授邀請(qǐng)下，參與主講了清華大學(xué)研究生課程《賽博智能經(jīng)濟(jì)與區(qū)塊鏈》。這讓我終于有機(jī)會(huì)系統(tǒng)地梳理了量子力學(xué)實(shí)在觀與區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)財(cái)富之間的關(guān)系，以及用計(jì)算思維研究智能合約在數(shù)字經(jīng)濟(jì)中應(yīng)用的意義。我在本次課程中使用的講義，成了本書內(nèi)容最早的雛形。
后來我于2018年到美國哥倫比亞大學(xué)做訪問學(xué)者期間，在第一財(cái)經(jīng)美國總經(jīng)理馮郁青女士的協(xié)助下，促成了我與摩根大通首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家吉姆·格拉斯曼（Jim Glassman）和美聯(lián)儲(chǔ)前主席格林斯潘等華爾街知名人士的對(duì)話交流學(xué)習(xí)。我通過這樣一次極其寶貴的機(jī)會(huì)近距離觀察研究了華爾街金融市場。美國自立國以來，建立了一套相對(duì)完備的法律監(jiān)管體系和獨(dú)立的輿論監(jiān)督體系，加之之后從荷蘭傳承過來的極高的金融投機(jī)熱情和傳統(tǒng)，形成了發(fā)達(dá)的銀行信貸體系，近代又有以硅谷為代表的大規(guī)模創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)支撐，這些都讓美國成為現(xiàn)代全球市場的主要財(cái)富共識(shí)，成為真正的金融帝國，這就是美國強(qiáng)大的核心之一。
更幸運(yùn)的是，我在紐約認(rèn)真閱讀了尤瓦爾·赫拉利的著作《人類簡史》的英文原版。該書給了我極其寶貴的啟示：人類在農(nóng)業(yè)革命和科學(xué)革命之前，還發(fā)生了“認(rèn)知革命”，這正是智人（Sapiens）后來能夠一統(tǒng)全球的主要原因。所謂“認(rèn)知革命”，就是智人從具體可見的事物中抽象出超現(xiàn)實(shí)的概念，如獅身人面圖騰、神話偶像、文化、宗教、共識(shí)等。由于認(rèn)知革命的發(fā)生，智人的組織協(xié)同規(guī)模突破了一百五十人的“鄧巴數(shù)”上限，從而橫掃了當(dāng)時(shí)地球上的其他古人類族群，智人的基因在現(xiàn)代人類的基因圖譜中因此占據(jù)了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。我終于頓悟：所謂“財(cái)富”的概念，不過是人類認(rèn)知革命的一部分，是超越具體商品的使用價(jià)值而抽象出來的，為全球自由市場發(fā)展所急需的信用共識(shí)。從中國古代出土的貝幣，到后來的銅錢，再到全球銀本位、金本位時(shí)代，直到現(xiàn)代銀行發(fā)行紙幣，本質(zhì)都是如此，只不過自由市場的算法不同罷了。朱嘉明老師在《中國貨幣經(jīng)濟(jì)兩千年》中對(duì)此進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理，我從中學(xué)習(xí)受益良多（參見本書第1章和第3章）。
財(cái)富的概念能否跟上時(shí)代，將決定一個(gè)人的生存狀況和社會(huì)地位，甚至一個(gè)國家乃至一個(gè)民族的未來。這方面日裔美國人羅伯特·清琦的那本《富爸爸，窮爸爸》講得通俗易懂而且深刻，基本講透了美國何以掌控當(dāng)今全球主要財(cái)富的秘密。
中國的改革開放，是在市場上商品極度稀缺的情況下開始的。我做學(xué)生的時(shí)候廣播里經(jīng)常放的一句話就是：“如今中國的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾�！彼�以，在中國很自然地形成了“只有商品是財(cái)富，只有實(shí)物資源是財(cái)富”的根深蒂固的觀念。甚至一些金融學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的專業(yè)人士都認(rèn)為：證券資本市場是擊鼓傳花的游戲，只能產(chǎn)生泡沫，需嚴(yán)加管控。改革開放四十年來，最大的財(cái)富共識(shí)在房地產(chǎn)市場達(dá)成（價(jià)值約65萬億美元）。一些有識(shí)之士，如耶魯大學(xué)的陳志武教授、廈門大學(xué)的趙燕菁教授、北京大學(xué)的唐涯教授等，都指出房地產(chǎn)是中國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力，更是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮的財(cái)富潤滑劑，這還算符合羅伯特·清琦的“富爸爸”邏輯。不過，國內(nèi)的房地產(chǎn)永遠(yuǎn)不能讓中國執(zhí)全球財(cái)富共識(shí)之牛耳，這一點(diǎn)，日本和中國香港地區(qū)的發(fā)展歷史已經(jīng)給出了明證。
中國現(xiàn)在已不光能為自己生產(chǎn)充足的商品，更是世界上首屈一指的生產(chǎn)大國。但人們?cè)絹碓桨l(fā)現(xiàn)，過量的生產(chǎn)并不能帶來真正的“財(cái)富”，更多的是產(chǎn)生了“過剩產(chǎn)能”。如果現(xiàn)在大街上還有大喇叭，筆者覺得應(yīng)該播放的口號(hào)是：“現(xiàn)在中國的主要矛盾是市場上的大量商品和人民群眾手中相對(duì)貧乏的財(cái)富之間的矛盾�！敝袊�人和美國人的平均收入水平差距是巨大的，據(jù)筆者觀察，這不可能是因?yàn)橹袊�人比美國人懶惰，甚至不能說中國人的平均技術(shù)水平比美國人的要低（至少數(shù)學(xué)水平不低）。筆者認(rèn)為，真正的原因是：中國還遠(yuǎn)未躋身全球財(cái)富共識(shí)舞臺(tái)的中央。中國現(xiàn)在為全球生產(chǎn)了主要商品，但美國仍然掌握著全球主要的財(cái)富共識(shí)，不改變這個(gè)現(xiàn)狀，中國就無法在中美競爭中真正獲得優(yōu)勢(shì)。
歷史上，加州發(fā)現(xiàn)了大金礦，助推了美國經(jīng)濟(jì)的騰飛，最終超越了大英帝國。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)和未來區(qū)塊鏈時(shí)代，中國是否能發(fā)現(xiàn)自己的“大金礦”？這就是本書想要討論的主題。
最后感謝程豪、王麗、張?zhí)焖囋诒緯�最后的編寫階段付出的辛勤努力，以及我的畫家朋友楊格為本書繪制了大部分插圖。
韓鋒
2021年1月3日