為了歷史的記憶(代序)
　　這篇“戰(zhàn)爭系列文集”的總序，原本是請(qǐng)大江健三郎先生寫的，受文集責(zé)任編輯的委托，2007年12月7日，我在東京郊外的大江宅邸拜訪先生時(shí)，可能因?yàn)楫?dāng)時(shí)交談的內(nèi)容太多，也可能是我沒把這個(gè)請(qǐng)求說得更為詳盡，總之，在收到先生轉(zhuǎn)來的“序文”時(shí)，才發(fā)現(xiàn)是為本文集收入的《廣島札記》而寫的作者序。當(dāng)然，就像讀者在隨后的閱讀中將會(huì)領(lǐng)略到的那樣，那是一篇非常出色的序文，可問題在于文集付梓在即，于是倉促間，我只好斗膽僭越，為這套文集撰寫主編總序。
　　這套文集緣起于大江健三郎先生對(duì)南京的一次訪問。那是2006年9月12日至13日，是先生對(duì)中國進(jìn)行第五次訪問期間的一個(gè)重要安排。先生此前在寄給我的信函中曾提出：“……我當(dāng)然要訪問南京大屠殺紀(jì)念館，要調(diào)查侵華日軍在中國的戰(zhàn)爭罪行�！钡竭_(dá)南京大約兩個(gè)小時(shí)后，我們就陪同先生去了南京大屠殺紀(jì)念館。當(dāng)時(shí)該館正在擴(kuò)建，在江蘇省外辦的妥善安排下，以最大熱情接待了中國人民的這位老朋友。在館長朱成山先生引導(dǎo)下，大江先生參觀了尚能開放的文物以及受害者遺骸原貌后，便與兩位在南京大屠殺中幸存下來的老人一起坐在了紀(jì)念館會(huì)議室里。
　　幸存者之一的夏淑琴出生于1929年，對(duì)當(dāng)時(shí)年僅七歲的她而言，那場慘絕人寰的大屠殺始于1937年12月13日上午。她用盡可能平和的語氣對(duì)大江先生敘述了那個(gè)讓她終生難忘的噩夢(mèng)。她的全家七口只有她和四歲的妹妹幸存下來。另一位幸存者姜根福老人當(dāng)年九歲，全家躲藏在郊區(qū)的一處蘆葦蕩里，卻也沒能逃過這場浩劫。在幾天之間，全家只剩下姜根福和他的五弟。與南京大屠殺幸存者的訪談給先生的身心帶來極大震撼，他被攙扶著躺靠在車座上，已經(jīng)服用了急救藥品的他憤怒地反復(fù)呻吟道：“沒有人性！太震撼了！沒有人性！太震撼了！……�！贬t(yī)護(hù)人員在仔細(xì)檢查之后認(rèn)為，先生的精神受到極大的刺激，建議中止他在南京的所有活動(dòng)，但是倔強(qiáng)的先生只同意取消當(dāng)晚由當(dāng)?shù)卣�府為他�?zhǔn)備的歡迎晚宴，堅(jiān)持翌日按計(jì)劃出席南京師范大學(xué)的座談會(huì)。
　　在座談會(huì)上，七位長期研究南京大屠殺的學(xué)者介紹了他們的研究成果。從實(shí)際采訪南京大屠殺幸存者中發(fā)現(xiàn)，那些幸存者們正在努力地從戰(zhàn)爭的陰影里解脫出來，走向?qū)捜荩�并已�?jīng)開始跨越歷史，希望永遠(yuǎn)不再發(fā)生歷史的悲劇。
　　在回應(yīng)中國學(xué)者的發(fā)言時(shí)，大江健三郎先生沉痛地表示，中國學(xué)者所提到的寬容“讓我深受感動(dòng)。我要把這個(gè)寬容告訴日本的年輕人。作為被害者方面，他們?cè)谟脤捜輥砝斫夂退伎紗栴}；而作為加害者方面，如果不能深刻和認(rèn)真地思考自己的責(zé)任，自己的殘虐，自己的侵略，自己的罪行，這種寬容就無法達(dá)到原本所期待的目的……我理解各位先生研究中所提到的寬容，我要更好地進(jìn)行自己的研究，以回報(bào)這種寬容”，同時(shí)先生還尖銳地指出：“那些人(日本官兵)在南京和上海能夠做出那種沒有人性的事情，可當(dāng)他們回到日本，回到自己的家，回到自己的共同體的時(shí)候，他們又變成一個(gè)普通人，至少在別人看來，他們還是一個(gè)普通的人。那么，那些人是怎么成為這種狀態(tài)的人的？關(guān)于最后一點(diǎn)，那就是我們需要思考的，那些人將來如果再度打到中國來，他們還會(huì)做出那些沒有人性的事情來嗎？”在結(jié)束自己的講話時(shí)，大江先生再次提到了寬容：“我提到南京大屠殺事件、廣島和長崎遭原子彈轟炸的事件，以及沖繩大決戰(zhàn)時(shí)發(fā)生的悲慘事件，再加上歐洲的奧斯威辛集中營那些悲慘的歷史事件。所有這一切，都使我們共同謀求一個(gè)普遍的和平，也就是我們大家所說的普世的和平。在21世紀(jì)中葉之前，比如再過三十年，或者二十年，我們也許可以達(dá)到對(duì)和平更為深刻的理解。也許會(huì)明白我們?nèi)祟惿鐣?huì)所經(jīng)歷的這種巨大悲痛以及我們?nèi)祟惿鐣?huì)所理解的各種寬容到底意味著什么？”
　　是的，為了更為深刻地理解和平，更是為了達(dá)成普世的和平，我們首先不該忘記的，就是人類社會(huì)曾經(jīng)經(jīng)歷過的巨大悲痛——由南京大屠殺、奧斯威辛集中營、廣島和長崎的核爆炸為人類社會(huì)帶來的巨大悲痛。正如王衛(wèi)星教授在座談會(huì)上指出的：“我們今天從事南京大屠殺的研究，并不是要渲染和煽動(dòng)民族情緒，而是希望這樣的悲劇，在中國，在日本，在世界上任何一個(gè)國家，任何一個(gè)民族，都不要重演�！睘榱瞬蛔屵@些慘絕人寰的人道主義悲劇不再重演，我們無疑要面對(duì)那段歷史，了解那段歷史給無辜的人們帶來的慘痛。為了達(dá)到這個(gè)目的，為了歷史的記憶，我對(duì)大江先生說了想要編輯戰(zhàn)爭系列叢書的初步想法，隨即就得到了先生的鼓勵(lì)和支持；隨后又得到了中國廣播電視出版社的領(lǐng)導(dǎo)和丹樺女士的理解和支持，于是，在南京大屠殺七十周年之際，就有了戰(zhàn)爭系列文集的問世，這里收錄的四部文集是：《廣島札記》、《納粹集中營里的少女》、《活著的士兵》、《黑雨》，今后還會(huì)有類似作品相繼問世。當(dāng)然，還是為了達(dá)成前面我們說過的那個(gè)目的：為了歷史的記憶。
　　許金龍
　　2008年元月于東京白金臺(tái)