此集為《全椒古代典籍叢書》系列之一種。全椒初建于西漢,今屬安徽省,有2200多年的歷史,自古文風昌盛,歷代文人都熱衷于著書立說,留下了一批寶貴的文化遺產(chǎn)。自宋代至民國,全椒文人編著的書目約有410種之多,一縣之地而產(chǎn)出如此眾多跨代久遠的古籍,在全國當為罕見。而據(jù)歷代《全椒縣志》記載,椒人的許多著作在歷史上產(chǎn)生了重大影響,有很高的歷史、學術和藝術價值。為充分展示全椒的深厚文化底蘊,也為了更好的保護和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,政協(xié)全椒縣委員會組織專家學者編輯整理了《全椒古代典籍叢書》!秴矔酚媱澐謱n}出版,如釋德清、吳敬梓、薛時雨等人物著作的專題出版。本集為吳沛著作《西墅草堂遺集》,據(jù)康熙十二年(1673)吳國對重刻的版本影印出版。
吳敬梓在《移家賦》中曾經(jīng)這樣追述自己的高祖:“自束發(fā)而能文,及勝衣而稽古。紹絕學于關閩,問心源于鄒魯!薄俺鯅^發(fā)于制舉,仍追逐于前賢。仲舒無窺園之日,公美無出墅之年。遭息翮而垂翅,遽點額而屯邅!薄巴堥T而不見,燒虎尸而茫然!薄柏毦佑械壬碇畷,千時無通名之謁!薄澳耸叵榷,開講堂而雒誦。歷陽百里,諸生游從!眳蔷磋鞯倪@位高祖博學多才,命運蹭蹬,但是對于吳氏家族的崛起卻起到了至關重要的作用,這位神秘的祖先就是吳沛。
吳沛(1577—1631),字宗一,號海若,安徽全椒人。邑學生,世居縣西程家市。吳沛從小家教甚嚴,七歲時因看戲受杖。垂髫為博士,補諸生,遍閱經(jīng)史典籍,臨摹古人書法。吳沛一生七次參加鄉(xiāng)試,均未得中,仍然堅持讀書歷陽泉水寺,并作詩告誡子嗣曰:“心期諸子成模樣,夢入清庭亦幻顛!眳桥嬷訁菄徊回摫娡,于明崇禎三年(1630)中舉?上У诙甑拈c十一月吳沛就去世了。全椒吳氏“五十年中家門鼎盛”,但那已是沛身后的事,生前只看到長子國鼎中了個自己“七戰(zhàn)皆北”的舉人,也總算實現(xiàn)了愿望:“我不做,兒子輩必做也”。他躊躇滿志地鼓勵兒子:“一子登科日,雙親未老時。榮知稽古力,遇合破天奇。我自懷三釜,兒當發(fā)眾篪。壯心殊未已,吾道自無私!痹诳婆e上有所突破成了吳沛最大的心愿。
吳沛雖然矻矻于科舉,對晚輩的教育卻不止于此。他很注意立身敦品,在題聯(lián)《西墅草堂》中說:“函蓋要撐持,須向澹寧求魄力;生平憎詭故,聊將粗懶適形神。”據(jù)吳國鼎《先君逸稿小引》的記載:“鼎庚午幸雋,訓之曰:‘男子事,不止此。無作呵擁態(tài)甚,無以勢凌人!镉懈患译樘飻(shù)畝,久在吾產(chǎn)中,忽向售。先君子曰:‘而以吾兒獲雋,恐侵而乎?何薄視吾父子耶?’堅卻之……以故吾仲弟器,仿行之,鄉(xiāng)里有善人稱!
吳沛一生足跡似未出南直隸,曾向往兩湖,終未去成。他曾作《病中擬往湖上不果》:“西湖原不在天上,老病思游不得游。羨煞孤山林處士,千年猶得葬湖頭。”為了謀生,他雖一度到鄰境和州坐館,但對諸子的教育未能忘懷。他的《泉水山房寄子》表達了這種期望:“雨余山寺正凄然,佳客過臨遂我緣。幸有宿酲供酌久,何多薄鹵到尊前。心期諸子成模樣,夢入清庭亦幻顛。欲寫離悰因不便,紙長話短自相牽。”吳沛畢生雖然沒有取得功名,他的博學多能卻為世人所熟知。他的父親是著名的中醫(yī),吳沛亦曾作《手足陰陽十二經(jīng)臟腑傳送歌》:“肺大胃脾心與小,胱腎絡焦膽肝了,豈知肝又與脾連,流通環(huán)復陰陽妙!绷頁(jù)吳國鼎《先君逸稿小引》所述:“其他方技曲藝,亦悉旁通之,尤善二王書法、秦晉篆隸。”
吳沛晚年在鄉(xiāng)間筑兩間茅屋,取名“西墅草堂”,在此課子讀書。吳國對對此回憶道:“西墅草堂為先君舊居也,對垂髫依侍于此。草堂僅兩棟,上覆以茅,土垣周之。外皆野隙地,古人云陋巷殆不過是。先君惟讀書課子,怡然也!笨梢妳桥嫱砟赈蛔缘玫纳睢K约阂苍枋鲞^這樣的閑居體驗,《西墅草堂初夏》謂:“結(jié)茆在西墅,差遠塵市喧。漠漠天宇接,遙青納短垣。榆柳當窗搖,清陰罩幾痕。鎮(zhèn)日少過客,不知接送煩。家貧饒藜藿,一飽腹自捫。高低五男兒,暇即與討論。千古在目前,絕學垂憲言。浮榮何足慕,潛心味義根。我愛夏初長,寸陰當思存!边h離塵囂,曠達超邁,頗有陶詩之意境。
吳沛生前著有《詩經(jīng)心解》《論文十二則》及《西墅草堂集》三種,前兩種均未付梓!段魇萏眉吩趨桥嫔砗蠹瓷⒙洌蠼(jīng)吳沛之子輯佚,方成《西墅草堂遺集》。
本集根據(jù)康熙十二年(1673)吳國對重刻的版本影印出版。此集有姜曰廣《西墅草堂逸稿序》、馮元飈《西墅草堂遺集序》、楊廷麟《引言》、薛寀《引言》、吳國鼎《先君逸稿小引》、吳國對《先太史遺集重刻引言》、吳國器《先君逸稿跋言》、吳國縉《先君遺稿跋》、吳國對《先君遺稿跋言》、吳國龍《先君逸稿小跋》。據(jù)吳國對《先太史遺集重刻引言》,吳沛之撰述,門人嘗有鈔本,“會寇作,盡焚去”,其間詩文多吳國對少時所藏,嘗于崇禎十五年刻印,后稿、版又散失,至康熙十二年甫自吳國器處得此印本,據(jù)以重刻,名為《遺集》?梢哉f《西墅草堂遺集》是吳沛現(xiàn)存唯一一部詩文集,具有非常重要的文學與文獻價值。
《全椒古代典籍叢書》編纂委員會
二〇二〇年十二月