《字學(xué)纂要》收錄漢字三千個(gè),漢字下方有越南喃字和方塊壯字注釋,是中越邊境壯族族群用來(lái)學(xué)習(xí)漢字的字典,也是現(xiàn)存早的漢壯喃字典。《指南解音》收錄漢語(yǔ)詞一千五百多條,漢語(yǔ)詞下方有喃字詞和方塊壯字詞釋義,是壯族族群學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的詞典,也是目前發(fā)現(xiàn)的漢壯喃詞典。本書嚴(yán)格按照古籍整理規(guī)范,采用文本影印與注音、字詞義注解相結(jié)合的方法進(jìn)行整理,是第一部體例規(guī)范完善的漢壯喃三種文字古籍文本及工具書。作為基礎(chǔ)的工具書和習(xí)字讀本,其具有不可忽視的實(shí)用價(jià)值和文化價(jià)值。
序
《字學(xué)纂要》和《指南解音》給了我一個(gè)驚喜,我們尋找這樣的民間文獻(xiàn),已經(jīng)奔走了幾十年,音訊全無(wú)。無(wú)形之中,黃南津教授解答了我們的疑惑!蹲謱W(xué)纂要》和《指南解音》的產(chǎn)生,反映了中越邊境壯族百姓了解外部世界的強(qiáng)烈愿望。而要了解國(guó)內(nèi)情形和與鄰國(guó)交往,必須以漢語(yǔ)文和喃字作為交際工具。要掌握漢字和喃字,必須依靠古壯字作為橋梁和紐帶,古壯字的作用在此凸顯!蹲謱W(xué)纂要》和《指南解音》是用古壯字來(lái)解讀漢字和喃字的,因而讀懂古壯字是關(guān)鍵。
古壯字傳統(tǒng)稱謂是Sawndip,意思是“生字”“尚未成熟的字”,但在壯族民間流動(dòng)已經(jīng)超過(guò)千年。對(duì)它客氣的稱呼是“方塊壯字”,20世紀(jì)80年代經(jīng)過(guò)專家研究討論,定為“古壯字”。古壯字實(shí)際在漢代的《說(shuō)文解字》中已有出現(xiàn),后來(lái)見(jiàn)刻于唐代的上林摩崖石刻《六合堅(jiān)固大宅頌碑》(刻于682年)和《智城碑》(刻于697年)上。雖然官方不予認(rèn)可,但宋代民間已廣泛應(yīng)用。差不多與此同時(shí),也就是6世紀(jì)左右,交趾產(chǎn)生了喃字,又稱字喃。這兩種貌似漢語(yǔ)的文字,讀音和意義卻完全不同。漢字、古壯字、喃字是什么關(guān)系,音義如何對(duì)應(yīng),民間肯定早有需求。我們?cè)缇皖A(yù)測(cè)應(yīng)該有《字學(xué)纂要》和《指南解音》這樣類似《說(shuō)文解字》的著作出現(xiàn),但過(guò)去沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
對(duì)古壯字的解讀,人們有不同的見(jiàn)解。有人認(rèn)為,古壯字是用漢字的偏旁部首創(chuàng)造的,所以認(rèn)得漢字就認(rèn)得古壯字。實(shí)際不是,壯族諳熟漢文的知識(shí)分子,能夠讀懂古壯字的人不多。比如古壯字“布”,不念bux而念mbouj,意思不是布而是“不”“沒(méi)有”。草字頭下一個(gè)“北”字(苝),它念byaek,意思是菜,恐怕會(huì)讀的壯族教授也不多。還有人認(rèn)為,不懂漢字就不懂古壯字,實(shí)際也不是,我接觸到過(guò)不懂漢字的民間歌手、歌師、師公,他們讀壯歌古壯字手抄本和師公經(jīng)詩(shī)流暢自如?梢(jiàn)古壯字一眼看去像是漢字,實(shí)際是另一個(gè)系統(tǒng)的民族文字。字喃也不能夠當(dāng)作漢字或古壯字解讀,如喃字“伴”讀b......
黃南津,男,1957—,壯族,廣西龍州人,廣西大學(xué)教授。研究方向?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)和文獻(xiàn)學(xué),包括語(yǔ)言研究、工具書編纂、廣西與東南亞歷史文化研究以及民族、地方古籍整理等。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目“《壯族麼經(jīng)布洛陀影印譯注》詞匯文字研究”,國(guó)家語(yǔ)委重點(diǎn)項(xiàng)目“廣西壯族自治區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言文字使用情況調(diào)查”,廣西社科項(xiàng)目“北海市老城區(qū)及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)老街歷史文化研究”、“方塊壯字形聲字研究”等。主持校注或編撰的著作有《梅莊雜著》、《趙柏巖集》、《〈南征錄〉、〈廣右戰(zhàn)功錄〉、〈西南紀(jì)事〉校注》、《百壽圖考釋》、《永福石刻》、《東南亞古國(guó)資料?奔把芯俊、《廣西壯族自治區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言文字使用情況調(diào)查研究 》等多部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。
史維坤,女,漢族,1992—,山西忻州人。廣西大學(xué)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)碩士,現(xiàn)華東師范大學(xué)中國(guó)文字研究與應(yīng)用中心博士生。讀碩期間師從黃南津先生從事方塊壯字相關(guān)研究,主要成果有《<字學(xué)纂要>與<指南解音>文獻(xiàn)源流及其文獻(xiàn)價(jià)值》(《中國(guó)文字研究》2018年第28輯)等。
謝建猷,男,1955—,壯族,廣西武鳴壯人。1977年考入南師大專班。1985年以來(lái),兩度考入中國(guó)社科院研究生院中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)。畢業(yè)時(shí)獲碩士學(xué)位、博士學(xué)位。先后擔(dān)任中國(guó)社科院民族研究所、國(guó)家語(yǔ)委普通話培訓(xùn)測(cè)試中心、日本大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)部、澳門理工、廣西大學(xué)文學(xué)院等副處長(zhǎng)、處長(zhǎng)、主任、副研究員、客座教授、教授、中心主任等。主要著述:《世界語(yǔ)言文字.中國(guó)部分》《中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文字的現(xiàn)狀分析和前景預(yù)測(cè)》《中國(guó)少數(shù)民族文化史圖典》《壯語(yǔ)方言研究》《廣西通志.漢語(yǔ)方言志》(以上為合著),《南寧白話同音字匯》《四川木里多語(yǔ)社區(qū)》《廣西漢語(yǔ)方言研究》(以上為獨(dú)著)等等。
農(nóng)瑞群,男,壯族,1953—,廣西龍州人。廣西少數(shù)民族古籍普查員、廣西崇左市民間文藝家協(xié)會(huì)副主席。參與《中華古壯字大字典》的編纂工作,為《傣音古壯字研究》課題研究的主筆,所撰寫的《從壯漢古籍探析古壯字的歷史與傳承》等多篇論文在各類中文期刊上發(fā)表。為《字學(xué)纂要》《指南解音》的發(fā)現(xiàn)者與搜集者。 2012年被授予“全區(qū)民族古籍先進(jìn)個(gè)人”稱號(hào)。
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字學(xué)纂要/1
指南解音/233
漢字拼音索引/410
難檢字/452
后記/456