《云童和女媧(故宮兒童識字禮盒)》這款禮盒通過小神龍的故事展開沉浸式游戲化教育,利用多種形式圍繞著故事主題,搭建出“讀·學(xué)·練·玩”的科學(xué)體系,多維度、系統(tǒng)化地幫助孩子解決識字難題,同時還能讓小朋友體會到漢字、文化的樂趣,主動進(jìn)行更多的探索。
《云童和女媧(故宮兒童識字禮盒)》的主線故事,是一個叫云童的小神龍記錄故事,無意間創(chuàng)造文字的故事。云童來自故宮九龍壁,在機(jī)緣巧合下遇見了女媧,并且和女媧一起捏泥人、找神鳥,玩兒得不亦樂乎。后來小神龍為了讓這一段故事被更多的人知道,用圖畫的形式記錄了下來,而這些圖畫就漸漸地形成了非常早期的象形文字。由此,讓孩子跟著小神龍和女媧一起在傳統(tǒng)文化氛圍中學(xué)習(xí)文字。
《云童和女媧(故宮兒童識字禮盒)》內(nèi)含:1本繪本,11個角色立牌,68張練習(xí)題卡,280+貼紙,1個轉(zhuǎn)盤,1個版圖,58個磁力貼。
人類從野蠻步入文明,一個最重要的標(biāo)志就是有了文字。世界上最古老的文字有關(guān)索不達(dá)米亞的蘇美爾楔形文字、古埃及的圣書字以及中國的漢字,然而前兩種文字后來都發(fā)展成純表音的字母文字,只有漢字兼顧音形,保持著強(qiáng)大的表意系統(tǒng)而獨(dú)存于今。
關(guān)于漢字的創(chuàng)造,《淮南子》載“昔者倉頡作書,而天雨粟,夜鬼哭”,后世大多引用此說,把倉頡視為漢字的創(chuàng)造者。這句話也讓人們認(rèn)識到,漢字的創(chuàng)造是一件大事,它讓人類有了破譯文明的密碼,是“前人所以垂后,后人所以識古”的橋梁。據(jù)考證,漢字最早可能產(chǎn)生于夏代前后,自那之后,漢字不斷完善發(fā)展,從簡單的字符逐漸演化到有成熟體系的商代甲骨文。戰(zhàn)國時期漢字出現(xiàn)分系發(fā)展的局面,東方各國文字變化較大,而秦國文字相對穩(wěn)定,較多繼承了商周文字的傳統(tǒng)。秦始皇統(tǒng)一中國后,下令實(shí)行“書同文”,用秦國的小篆統(tǒng)一了漢字。從此,漢字形體更加規(guī)整,系統(tǒng)更加嚴(yán)密。后來又出現(xiàn)了隸書、楷書等字體,這些字體的變化更多的是源于使用便利和美學(xué)意義。
中國自古就重視文字教育,《周禮》記載,古代八歲入小學(xué),首先要學(xué)的就是“六書”,即關(guān)于漢字構(gòu)形的理論,人們也用“小學(xué)”來指稱文字學(xué)。要想了解歷史,學(xué)習(xí)更多的知識和系統(tǒng)的思維,這一切都要從識字開始。為了能夠準(zhǔn)確地記住文字所代表的意義,就要了解文字的演變史。大體而言,從外形看,漢字經(jīng)歷了由象形到不象形、由繁到簡的過程。最初的象形字與圖畫相類似,這也是中國自古有“書畫同源”一說的原因。為了書寫的便利,古人把象形的線條改為比較平直的線條和容易區(qū)分的筆畫,漢字的象形特征也就逐漸消失了,字形也越來越簡化。從文字結(jié)構(gòu)上看,漢字發(fā)展的主要標(biāo)志是形聲字比重的上升。隨著思想越來越豐富復(fù)雜,文字越發(fā)多了起來,新造字往往在原有漢字的基礎(chǔ)上通過增加或改換偏旁而來,這些新造字絕大多數(shù)都是形聲字。據(jù)統(tǒng)計(jì),小篆時期的形聲字就已經(jīng)超過了87%。
幼童時期是學(xué)習(xí)文字和理解文字的最佳時期;谶@樣的觀念,故宮文化與一刻館組織專家傾力打造《神龍說字》書系。他們請到各類專家,經(jīng)過再三斟酌,選出一些代表性漢字,以故事為載體,從不同角度來闡釋漢字的意義及其流變過程。不僅如此,他們利用在該領(lǐng)域浸淫多年的豐富經(jīng)驗(yàn),在故事之外,還創(chuàng)造出一套以漢字為核心的游戲體系。通過讀繪本、學(xué)漢字、做練習(xí)、玩游戲,層層遞進(jìn)地幫助孩子從初識漢字到快速熟練運(yùn)用漢字。整個“讀·學(xué)·練·玩”的體系,把人類從作圖畫到創(chuàng)造漢字,漢字由象形字到形聲字的發(fā)展過程和孩子從懵懂到識文斷字的過程有機(jī)結(jié)合,讓兒童開蒙的過程和人類從野蠻步入文明的過程相對應(yīng),使知識的學(xué)習(xí)充滿了十足的趣味。
這套童書,既是一套繪本、一套兒童桌游,也是一套文化科普讀物。下如此大的功夫,動用如此多的專業(yè)人士來打造這套童書,這是以往童書界未曾有過的舉措,想來這部書一定能夠讓更多的家長認(rèn)識到漢字的重要性,從而使更多的兒童認(rèn)識漢字、了解漢字,通過漢字了解文明的進(jìn)程和祖國燦爛的文化。