《麻柳刺繡》屬于國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間刺繡方面的著作,由緒論、麻柳刺繡價(jià)值分析、麻柳刺繡的藝術(shù)特點(diǎn)、麻柳刺繡工藝流程、麻柳刺繡的保護(hù)與傳承以及麻柳刺繡作品賞析等幾部分內(nèi)容組成,作者力圖通過(guò)系統(tǒng)梳理麻柳刺繡的歷史文化,展示其藝術(shù)魅力,喚起人們對(duì)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)麻柳刺繡的保護(hù)意識(shí)。本著作對(duì)于豐富國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)理論研究有一定意義,同時(shí)對(duì)于政府及相關(guān)機(jī)構(gòu)制定和落實(shí)關(guān)于保護(hù)與傳承國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的政策有一定的參考價(jià)值。
每當(dāng)想起川北農(nóng)村的老家,總會(huì)瞬間勾起兒時(shí)的記憶,每次放學(xué)回家,就會(huì)看見母親和奶奶與她們的姐妹們圍在屋檐或樹蔭下做著針線活,她們中有納鞋墊的,有繡手巾的,有做童帽的,也有圍著奶奶討教針線的,她們一邊拉著家常,一邊飛針走線。那種和諧歡愉的場(chǎng)景數(shù)十年來(lái)都?xì)v歷在目,終生難忘。然而,不知從何時(shí)起,這種繡花的習(xí)俗已經(jīng)見不到了。每當(dāng)我回到闊別多年的山村,見到的都是翻天覆地的變化、家家戶戶都蓋起了小洋樓,犁地、打谷、碾米、磨面都用上了機(jī)器,商鋪里的百貨琳瑯滿目、應(yīng)有盡有,每當(dāng)逢集那天,人們無(wú)論有事無(wú)事都會(huì)擁到場(chǎng)鎮(zhèn)上,有的是為了采購(gòu)生活日用品,有的則是閑逛圖個(gè)熱鬧。在村子里,一旦有空閑時(shí)間,無(wú)論男女,要么聚在一起玩麻將或者打川牌,要么坐在電視機(jī)前嗑著瓜子兒看著肥皂劇,或者獨(dú)坐一處拿著手機(jī)玩著游戲。
短短幾十年,人們的生活方式發(fā)生了這么大的變化,而生活方式的改變使得人們的審美取向和價(jià)值觀也發(fā)生了很大的改變,婦女們認(rèn)為賺到錢就是對(duì)父母*的孝順,她們對(duì)子女不再“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,相信兒孫自有兒孫福,婦女們不再為了針線而熬更受累,孩子們也很難感受到“慈母手中線,游子身上衣”的母愛場(chǎng)景而受到鞭策發(fā)奮讀書,
麻柳刺繡有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,它是川北地區(qū)優(yōu)秀的民族文化代表,它不僅能豐富人們的精神世界,給人以希望和力量,更是人與人之間保持和諧相處、建立純真友誼和維系感情的紐帶,因此,本人不希望它完全遠(yuǎn)離我們的生活,因?yàn)樗粌H承載著我們兒時(shí)的記憶,更賦予了我們當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)和文化扶貧的責(zé)任和使命,本人對(duì)家鄉(xiāng)麻柳刺繡有著深厚的感情,希望通過(guò)挖掘、梳理麻柳刺繡文化,呼吁推廣文明健康的生活方式,豐富人們的內(nèi)心世界,促進(jìn)人與人之間的和諧相處,最終讓朝天鄉(xiāng)村因?yàn)槁榱汤C而更加美麗。
為了這個(gè)目標(biāo),本人多次深入川北朝天區(qū)特別是曾家、麻柳、魚洞等地進(jìn)行考察、采訪、交流,收集了大量的第一手資料,并對(duì)這些寶貴的資料進(jìn)行了反復(fù)梳理、研究、論證和總結(jié),最終形成了這本著作。
為了讓瀆者全面深入地了解麻柳刺繡,著作中對(duì)麻柳刺繡的歷史成因進(jìn)行了概述,并對(duì)麻柳刺繡的價(jià)值進(jìn)行全面分析,同時(shí)梳理了麻柳刺繡的藝術(shù)特點(diǎn),介紹了麻柳刺繡的工藝流程,提出了麻柳刺繡傳承與保護(hù)策略,最后留出一章專門對(duì)搜集到的部分麻柳刺繡作品與讀者分享并進(jìn)行賞析。著作中每個(gè)章節(jié)之間盡量聯(lián)系緊密,保持邏輯性和系統(tǒng)性,同時(shí)通過(guò)展示大量的圖片供讀者欣賞,盡可能增強(qiáng)本著作的可讀性和趣味性。
由于麻柳刺繡近年來(lái)才被各界關(guān)注、重視,在朝天山鄉(xiāng),隨著老一輩繡娘的離世,一些優(yōu)秀的刺繡作品如《老鼠嫁女》等難以再呈現(xiàn)給世人,因此,很多曾經(jīng)流傳民間的優(yōu)秀作品沒有被采集到,這是一件非常遺憾的事情。
在本著作的撰寫過(guò)程中,本人參考了省內(nèi)外關(guān)于麻柳刺繡相關(guān)研究的優(yōu)秀成果,如羅江華、曹斌等學(xué)者的研究成果,同時(shí),在撰寫過(guò)程中還得到麻柳鄉(xiāng)政府工作人員和麻柳刺繡傳承人胡永蓉、張菊花等老師的熱情幫助,他們?yōu)楸局鞯淖珜懱峁┝素S富的實(shí)物和圖片資料,特別是胡永蓉老師為我們仔細(xì)演示講解了麻柳刺繡各種針?lè),為本著作的順利完成付出了很多心血。另外,廣元本土學(xué)者張此吾老師和朝天美術(shù)館黃國(guó)軍老師以及本人所在單位六盤水師范學(xué)院的楊再偉教授等同行專家為本著作的撰寫也給予了細(xì)心的指導(dǎo)和幫助,在此,本人對(duì)他們表示最真誠(chéng)的感謝和誠(chéng)摯的敬意。
由于時(shí)間倉(cāng)促,加之作者知識(shí)水平有限,這本著作的撰寫可能不夠嚴(yán)謹(jǐn),難免會(huì)有很多疏漏的地方,誠(chéng)懇希望能得到專家及同行的批評(píng)指正以及讀者的理解和原諒。同時(shí),由于收集的資料有限,本人在撰寫過(guò)程中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集采用了部分現(xiàn)成的圖片資料,然而在采用時(shí)無(wú)法及時(shí)和這些圖片的作者取得聯(lián)系,本人在這里一并表示最真誠(chéng)的歉意!
韋宗強(qiáng),1972年8月生于四川廣元,2010年7月畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院油畫系獲文學(xué)碩士學(xué)位,現(xiàn)為六盤水師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院專業(yè)教師,副教授。
第一章 緒論
第一節(jié) 麻柳刺繡概述
第二節(jié) 麻柳刺繡的歷史成因
第三節(jié) 麻柳刺繡的發(fā)展現(xiàn)狀
第二章 麻柳刺繡價(jià)值分析
第一節(jié) 麻柳刺繡的歷史價(jià)值
第二節(jié) 麻柳刺繡的文化價(jià)值
第三節(jié) 麻柳刺繡的精神價(jià)值
第四節(jié) 麻柳刺繡的審美價(jià)值
第五節(jié) 麻柳刺繡的科學(xué)價(jià)值
第六節(jié) 麻柳刺繡的教育價(jià)值
第七節(jié) 麻柳刺繡的和諧價(jià)值
第八節(jié) 麻柳刺繡的經(jīng)濟(jì)實(shí)用價(jià)值
第三章 麻柳刺繡的藝術(shù)特點(diǎn)
第一節(jié) 傳統(tǒng)麻柳刺繡的用料特點(diǎn)
第二節(jié) 麻柳刺繡的題材特點(diǎn)
第三節(jié) 麻柳刺繡的構(gòu)圖特點(diǎn)
第四節(jié) 麻柳刺繡的色彩特點(diǎn)
第五節(jié) 麻柳刺繡的紋樣特征
第六節(jié) 麻柳刺繡的針?lè)ㄌ攸c(diǎn)
第四章 麻柳刺繡工藝流程
第一節(jié) 麻柳刺繡工具材料
第二節(jié) 傳統(tǒng)麻柳刺繡針?lè)☉?yīng)用
第三節(jié) 現(xiàn)代麻柳刺繡實(shí)操案例
第四節(jié) 麻柳刺繡的裝裱
第五章 麻柳刺繡的保護(hù)與傳承
第一節(jié) 麻柳刺繡的發(fā)展困境
第二節(jié) 麻柳刺繡的保護(hù)、傳承、發(fā)展策略與措施
第三節(jié) 麻柳刺繡的發(fā)展創(chuàng)新與實(shí)踐應(yīng)用
第六章 麻柳刺繡作品賞析
第一節(jié) 傳統(tǒng)服飾系列裝飾作品欣賞
第二節(jié) 裝飾系列作品欣賞
參考文獻(xiàn)
后記
附圖