衛(wèi)輝是我的家鄉(xiāng)，這是一塊有著深厚歷史積淀的文化熱土。早在春秋時期，汲地的民歌民謠就已盛行鄉(xiāng)里，不少內(nèi)容被收入《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》。漢代汲令崔緩的詩，宋代賀鑄的詞，元代王惲的詩文，明代毛麟之的隨筆，清代李中節(jié)的散曲，民國李時燦的散文等，都在中國文學(xué)史上留下濃重彩的一筆，成為經(jīng)久不衰的傳誦經(jīng)典。新中國成立后，這種人文傳統(tǒng)和文化基因的遺傳，隨著社會的不步而越發(fā)顯得得天獨(dú)厚，賦詩作文更加蔚然成風(fēng)，并涌現(xiàn)出像劉知俠、尹雪曼等一批文學(xué)大家。我們都是喝衛(wèi)河水長大的，對家鄉(xiāng)有著一種特殊的情感。雖說我不是經(jīng)�；匦l(wèi)輝，但我一直在關(guān)注著家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，也在注視著衛(wèi)輝的文化生態(tài)。這些年衛(wèi)輝的文學(xué)創(chuàng)作勢頭依然很旺，一大批文學(xué)新人在茁壯成長，創(chuàng)作隊伍呈現(xiàn)出一派勃勃生機(jī)。而在這撥人當(dāng)中，的散文寫作尤為引人注目。


是我的學(xué)生。我們兩家過去都在橋北街住，都以門前那棵的大槐樹而自豪。和我大兒子曉蒙是同學(xué)，他經(jīng)常到家里來玩，打小就給我留下很懂事的印象。他中學(xué)畢業(yè)后，先是在縣教育局工作，喜歡看書，時常到我那兒借書看，從那時起他就悄悄地搞起了創(chuàng)作，不光寫詩，也寫小說和散文。我那個時候已經(jīng)調(diào)離衛(wèi)輝，不經(jīng)�；貋�，但每次一回家是把自己


寫的東西章紛我看，我提出修改意見后他再回去重寫，常執(zhí)著。后來他調(diào)


到了市委宜傳部新間料，轉(zhuǎn)向?qū)懲ㄓ崍蟮�，寫報告文學(xué)，又歷練了他的政治


教感，人也更加成熟，當(dāng)時在國內(nèi)各大報刊上經(jīng)常能見到他發(fā)表的文章。再


后來，他又調(diào)到市局辦公室，里里外外更是得心應(yīng)手，不久便與人合著


了《警魂》一書，反響很大。這些年我是看著他一步一步成長起來的，無論


環(huán)境如何改變，無論工作再苦再累，他始終是干一行愛一行，更難能可貴的


是不忘初心，筆耕不額。他始終沒有放下過手中的筆，即使走崗位以


后也是同樣如此。忙完了一天的工作回到家，他把讀書寫作當(dāng)成的休息


方式，當(dāng)別人都在喝酒打牌的時侯，他卻在燈下伏案爬格，他的文章大都是


然夜熬出來的，屬于名副其實的“夜余作家”。有時當(dāng)他從創(chuàng)作的亢奮和疲


憊中拾起頭，天已經(jīng)大亮了，他簡單地吃口飯，擦把臉，又投入到繁忙的工


作之中。也可能與他的工作性質(zhì)有關(guān)吧，我注意到，他在這個時候開始以寫


散文為主了，其間發(fā)表了大量的散文作品，刻畫出一個又一個性格鮮明、血


肉豐滿的“草根”人物形象，他也因此當(dāng)選為新鄉(xiāng)市作協(xié)，這為古城


衛(wèi)輝贏得了很大的榮譽(yù)。


我這輩子主要跟詩歌打交道，散文寫得不是太多，但我喜歡看。不少


人覺得散文門檻低，誰都可以抬手一試，其實不然。依我的經(jīng)驗，真要把


散文寫好寫美并不容易。這是因為，它不光要求作者要有深厚的力


和真摯的情感，還要有悲天憫人的大情懷和精神指向上的領(lǐng)悟。我所看好


的散文品質(zhì)，重在風(fēng)骨，重在思想。有沒有真情實感的灌注，有沒有精神


氣質(zhì)，是區(qū)分文章品位的重要尺度。就像人一樣，一旦沒有了精氣神，無


異于行尸走肉。看來是深諳其中三昧的，他的散文看似信手拈來，實


則是他至真性情的真實流露，感情熾熱、飽滿又不嘩眾取寵，語言質(zhì)樸、


內(nèi)斂又有所節(jié)制，他只想把親人的事說給親人，把朋友的事說給朋友，把


自己的事說給自己。因為這些人和事都曾出現(xiàn)在他的生活里，都曾有力地


撞擊過他，并在他的心靈深處留下了痕跡。他在寫作的時候就像在跟朋友


常突、驗之置震、無前無策、不少作晶器至是一揮而就，一氣呵成。像是一今防部在污互等兒、隨的是領(lǐng)普通的食材，卻為讀者烹任出可口的味建。除了美有就的藝術(shù)感覺和新異地著待事物的眼光之外，還非信


含受遠(yuǎn)證聚童點(diǎn)調(diào)試到好民生同題的關(guān)注上，有意識地將筆端延伸到社會生墨、讓生適中送小人物走上大舞臺，且敘述凝練，人物傳神，內(nèi)蘊(yùn)豐室、室現(xiàn)了其換室的創(chuàng)作個性。與那種居高站下的審視不同，在對人一金運(yùn)的體察漢及精神層面的深入開捆上是真誠而獨(dú)到的，也是典型意義。是《自己打造版堿》中的老順，《兄弟走好》中的金福生，《一人預(yù)三）寧的王常反，還是《“忘年交”老趙》中的趙云林，以及《“圣”起海法》《“神話”的主人》《是是非非說會亮》《志廣，你聽》，等等，主三這些人物約時候，我們可以想象得出當(dāng)時臉上的表情和題三云淚花，與其說他是在解讀生活，不如說是在拷問自己的靈魂。讀之參文享，我們的心美會隨之凈化，思想會隨之升華，淚水會隨之流消。這二人部不是分運(yùn)的完幾，都沒有查根錯節(jié)的社會背景，但他們有情義，云一經(jīng)、有重產(chǎn)，有擔(dān)當(dāng)，為了不給社會和組織增添負(fù)擔(dān)，他們勒緊展號，交紊牙關(guān)，一點(diǎn)一滴地在擠壓著自身的能量，著通勞動者身上那行生活的信念折射出人性的光芒。


《走出大山的襲春亮》是散文作品中的一篇力作，文章發(fā)表后國內(nèi)多家報刊轉(zhuǎn)載，熱心的讀者爭相傳閱，這為他帶來了不小的聲譽(yù)知道，文學(xué)是負(fù)有時代使命的，那么，怎祥才能站在精神的高度，既告訴人們一個富而思源、境界高遠(yuǎn)的主人公，讓讀者感到真實可敬，又能讓轟春亮的所思所想、所作所為，賦予人們更多的啟示意義，這是他下筆之前想得最多的一個問題。雖然他也用了不少筆墨描寫了主人公多災(zāi)多難的童年，創(chuàng)業(yè)之初的艱辛，以及他致富后所做出的“一人富不算富，全村人富了才叫富”的驚人壯舉，但更為出彩的是，他深刻地呈現(xiàn)


出了主人公是在用一種與時程相吻合的“裝寨模式”和“裝春亮效應(yīng)”，去為社會主義新農(nóng)村建設(shè)而“求解”的赤子情懷，并向全社會提出了治理農(nóng)村基層究竟需要什么樣的新村干部這樣一個大命題。這就使其作品具備了題旨顯豁、充滿思辨張力的鏡像品質(zhì)，讓人讀后遐想萬墻，思接千里。


就藝術(shù)風(fēng)格而言，散文寫作的表現(xiàn)形式是多樣的，敘述對象不同，他的套路和節(jié)奏也不同�！秳e了，順城關(guān)》是寫景的，他乎詩一般的語言和不無浪漫的色彩，向我們描繪了一個小漁村的生存、消亡乃至新生。文中的情與景是交融的，心與物是默契的，人與自然是和諧的，這些都構(gòu)成了其作品耐讀耐嚼的元素�！兑乖L“梅花山莊”》在這方面也具有代表性，他同樣在景物的描寫上花了不少心思。既不太實，又不太虛，心隨景動，情隨景生，既有悠遠(yuǎn)的神思，又有曠達(dá)的意境，室內(nèi)有梅，戶外有花，月下有樹，小溪有水，讀者不知不覺便跟著他跌入了世外桃源。


散文大都水到而渠成，自然而緊湊，很便于閱讀。他以思想容量見長，很有代入感。讀他的文章，會有一種歸鄉(xiāng)的喜悅，思緒會隨著他的文字漸行漸遠(yuǎn)，直到停泊在那棵大槐樹下。他筆下的那些人括場景，有的我熟悉，有的不熟悉，無不承載著我的鄉(xiāng)愁，這也正是我要向讀者朋友推薦這些文章的原因。


的《草根情愫》一書，既是他一段路程的回眸，也是他新征程的起點(diǎn)。期待著他在創(chuàng)作道路上越走越遠(yuǎn)，更上層樓。同時我也堅信，憑著他對生活真誠的愛，對世情敏感的心，對文化的堅守與勤奮，他一定會為家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)出更多更好的精神食糧。


王綬青


2018年1月于鄭州